Under Vu Lan-festivalen, undvik överdrivna böner och att bränna offerpapper.

Việt Nam•14/08/2024

Andan av filial fromhet och Vu Lan-festivalen sprider sig mer och mer. Det är inte bara inom individer och familjer; många grupper och sociala organisationer sprider också denna anda och arbetar tillsammans för att uttrycka tacksamhet. Utan ett vänligt hjärta och goda gärningar är även de mest utsmyckade festerna eller förbränningen av sedlar värdelösa.

En högtid som firar våra rötter.

Vu Lan-festivalen har sitt ursprung i berättelsen om Mục Kiền Liên som räddar sin mor. I den berättelsen lärde Buddha att munkar skulle bjudas in för att utföra en ceremoni på den 15:e dagen i den sjunde månmånaden. Mục Kiền Liên följde denna instruktion och hjälpte sin mor att fly från de hungriga spökenas rike. Sedan dess höll Mục Kiền Liên varje Vu Lan-säsong en ceremoni för att tillägna sina föräldrar förtjänster, uttrycka tacksamhet till munkarna och be för att de avlidnas själar skulle befrias från lidande. Vu Lan-festivalen föddes ur detta och har blivit en symbol för filial fromhet och tacksamhet.

Andan av filial fromhet under Vu Lan-festivalen i Vietnam påminner oss inte bara om vikten av att visa tacksamhet till våra föräldrar, utan omfattar också innebörden av att återvända till våra rötter för att uttrycka vår uppskattning och återgälda vänlighet. Denna idé överensstämmer med den vietnamesiska tankegången och moraliska principerna att minnas vårt ursprung och återgälda vänlighet. Under denna säsong av filial fromhet återvänder människor till sina rötter och visar respekt och vördnad för sina mor- och farföräldrar och förfäder.

Vu Lan-festivalen sammanfaller med fullmånen under den sjunde månmånaden och konceptet att förlåta de avlidnas synder.

Vördade Thich Gia Quang, vice ordförande i den vietnamesiska buddhistiska sanghan (VBS) verkställande råd och chef för VBS centrala informations- och kommunikationskommitté, bekräftade att de tre viktigaste kulturella pelarna i Vietnam är familjen, bygemenskapen och nationen. Dygderna tacksamhet och vördnad för söner och son inom buddhismen skapar det lim som binder samman dessa pelare. ”Vördnad för söner och son har alltid varit ett vackert moraliskt värde, grunden för all utveckling i livet. Vu Lan-festivalen är inte bara en helig religiös festival, utan också en festival för mänsklig medkänsla med speciell betydelse, som vägleder varje person tillbaka till sina nationella rötter, tillbaka till principen att minnas sitt ursprung”, bekräftade Vördade Thich Gia Quang.

Under senare år, under Vu Lan-festivalen (en buddhistisk festival som hedrar föräldrar), har den vietnamesiska buddhistiska Sanghan uppmanat till att undvika insamling av pengar till offergåvor i form av andliga tjänster och avstå från att utföra ritualer som är oförenliga med buddhistiska läror och traditionella ceremonier. Brinnande votivpapper. Tillkännagivandet från den vietnamesiska buddhistiska sanghan angående organisering av Vu Lan-festivalen 2024 uppmuntrar alla att utföra praktiska välgörenhetsgärningar och hjälpa de som befinner sig i svåra omständigheter att omvandla dem till god karma i fromhet mot förfäder och föräldrar.

Många tempel och klosterinstitutioner begränsar, och slutligen eliminerar, förbränningen av rökelsepapper. Från och med den 1 juli 2024 har historiska platser i Con Dao-distriktet (Ba Ria - Vung Tau-provinsen) implementerat en policy att "säga nej till förbränning av rökelsepapper". I många år har styrelsen för Tay Ho-templet begränsat förbränningen av rökelsepapper. Varje besökare i templet uppmuntras att tända en rökelsepinne. Ministeriet för kultur, sport och turism ger också vägledning om hantering och organisering av religiösa festivaler i enlighet med lagen, vilket säkerställer säkerhet, ordning, trygghet och ekonomi, i linje med nationens civiliserade livsstil, traditioner och goda kulturer, seder och bruk.

Tänk positivt, lev vackert och fördjupa dig i livet.

Enligt folktro om den sjunde månmånadens fullmåne och försoningen för de avlidna väljer många familjer att köpa miniatyrhus, bilar och papperspengar för livet efter detta att bränna som offergåvor till de avlidna, och ser det som ett sätt att visa sin fromhet. Många familjer investerar tiotals miljoner dong i att köpa offergåvor och förbereda utsmyckade festmåltider för ceremonin. Detta strider mot buddhistiska läror och anda. I verkligheten ligger inte värdet och andan i Vu Lan-festivalen (en buddhistisk festival som hedrar föräldrar) i överdådiga festmåltider eller att bränna stora mängder papperspengar.

Extravaganta offergåvor och överdriven förbränning av sedlar är inte i linje med buddhismens anda (Illustrativ bild). Foto: DUY PHAM

Välgörenhets- och tacksamhetshandlingar, som kommer från hjärtat, bör främjas brett.

Docent Pham Ngoc Trung, tidigare chef för institutionen för kultur och utveckling (Akademin för journalistik och kommunikation), bekräftade att partiet och staten respekterar religionsfriheten men uppmuntrar människor att vara sparsamma och anamma en modern, civiliserad livsstil. ”Vu Lan-festivalen, ett firande av vördnad för vördnadsfulla föräldrar, återspeglar det kulturella utbytet mellan buddhistisk tro och vietnamesisk folktro. Under senare år har många människor gjort betydande framsteg i sin förståelse av Vu Lan-säsongen. Istället för att fokusera starkt på ritualer för tillbedjan och att bränna offerpapper blir välgörenhetsaktiviteter och tacksamhetshandlingar allt djupare och mer utbredda”, säger docent Pham Ngoc Trung.

I verkligheten involverar inte buddhismens anda utarbetade ritualer eller dyra offergåvor. Välgörenhetsgärningar som kommer från hjärtat är välkomna. Ibland kan bara en skål med vatten eller en blomkvist visa uppriktighet. Enligt Buddhas läror finns det olika sätt att uttrycka tacksamhet och respekt. Buddhister utför ofta offergåvor, böner för de avlidna, välgörenhetshandlingar och släpper djur för att samla förtjänster, be för fred, önska att deras föräldrar ska få ökad välsignelse och livslängd och lösa karmiska hinder…

Många uttrycker sin tacksamhet genom välgörenhetsaktiviteter, genom att besöka martyrernas gravar, ge gåvor till familjer som bidrog till revolutionen eller hjälpa de som lever i svåra omständigheter. Docent Pham Ngoc Trung anser att den mest meningsfulla handlingen är att leva etiskt, tänka positivt och vara redo att bidra till samhället. ”Andan av filial fromhet under Vu Lan-festivalen expanderar alltmer. Inte bara inom individer och familjer, utan även inom många grupper och sociala organisationer sprider sig och uppmuntrar varandra att utföra tacksamhetshandlingar”, konstaterade experten.

Docent Bui Hoai Son, ständig ledamot i nationalförsamlingens kultur- och utbildningsutskott, bekräftade att många propagandaåtgärder behövs för att minimera förbränningen av votivpapper – en förvrängd uppfattning som härrör från idén att "vad som händer i den jordiska världen återspeglas i livet efter detta", vilket orsakar miljöföroreningar och avfall. En av orsakerna till denna vidskepelse och förvrängning tros vara bristen på förståelse för religion och trosuppfattningar bland en del av befolkningen.

Han menade att människor som bränner stora mängder votivpengar inte bara beror på traditionella vanor utan också på flockmentalitet och socialt tryck. I vissa fall drivs deltagande i aktiviteter som att bränna votivpengar av socialt tryck eller jämförelse och imitation. Pengarna som spenderas på att köpa och bränna votivpengar, och jaga efter vidskepliga sedvänjor, skulle kunna användas för att besöka och ge gåvor till förtjänstfulla individer eller för att göra goda gärningar, vilket ger mening åt Vu Lan-festivalen. Utan ett vänligt hjärta och goda gärningar är även de mest utarbetade offergåvorna eller brännandet av alltför stora mängder papperspengar värdelösa.

Källa