1. ในปี พ.ศ. 2512 เล คานห์ ฮอย วัย 16 ปี เพิ่งจบชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 4 (มัธยมปลายเก่า) ได้อาสาเดินทางไปทางใต้เพื่อต่อสู้กับกองทัพอเมริกัน และได้รับมอบหมายให้ประจำการในหน่วยปืนใหญ่ประจำสถานี 13 แนวรบถนนหมายเลข 7 เขาใช้นามปากกาว่า เฉา ลา เวียด เพื่อรำลึกถึงบ้านเกิด (เฉา ฟอง - ห่า ติ๋ญ ) และบ้านเกิดของมารดา (ก๊ว เวียด - กวาง จิ) ในฐานะทหารที่ถือปืนโดยตรง เขามีพรสวรรค์ในการเขียนตั้งแต่อายุยังน้อย (ผลงานของเขาตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2514) สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย สาขาวรรณกรรม และเกิดในครอบครัวศิลปิน (มารดาของเขาคือ ทัน ญัน นักร้องชื่อดัง) ซึ่งช่วยให้เขาได้รับประสบการณ์ชีวิตที่เข้มข้นและเปี่ยมด้วยประสบการณ์ ผลงานเขียนของเขามีลักษณะเฉพาะที่โดดเด่น นั่นคือ ความหลงใหลในอุดมคติอย่างแรงกล้า แทบไม่มีตัวร้ายหรือบุคลิกใดๆ มีเรื่องราวของทหารที่หนีทัพ (ฮวนและเตียนในนวนิยายเรื่อง "นกร้องเพลงใสในป่า") แต่ไม่นานก็ตระหนักถึงข้อบกพร่องของตนเอง จึงกลับคืนสู่หน่วยของตนทันทีและได้รับการลงโทษ

นักเขียนชาวลาว เชา ลา เวียด (ขวา) ย้อนรำลึกถึงสมรภูมิเก่าของทุ่งไหหิน-เชียงขวาง (ลาว) ภาพถ่ายโดยตัวละคร

ในช่วงสงคราม ทหารอาจต้องทนทุกข์ทรมานทั้งทางวัตถุและจิตใจ ทหารฮว่ายจำเป็นต้องแสดงละครในสนามรบ จึงรีบเขียนบททันที โดยให้ตัวละครเป็นบุคคลที่คุ้นเคยและน่ารัก ณ สถานีประสานงาน กองร้อยต่อสู้อากาศยาน สถานีรักษาการณ์... ในฐานะทั้งผู้เขียนบทและผู้กำกับ ฮว่ายยังรับบทบาทเป็นนักแสดงด้วย เขาเล่าว่า “ละครเหล่านั้นไม่ได้มาจากที่ไกล แต่เกี่ยวกับชีวิตการต่อสู้ในฐานทัพทหารของเรา ซึ่งเป็นฐานทัพทหารที่ดุเดือดในแนวรบด้านตะวันตกของปิตุภูมิ ผมมีความสุขที่ได้เป็นคนเขียนบทละครเหล่านั้น ผู้บัญชาการทหารชื่นชม เหล่าทหารรักพวกเขา และพวกเขาก็ได้รับการแนะนำทาง วิทยุ Voice of Vietnam ด้วย” สิ่งที่มีความสุขที่สุดคือการรับใช้ชาติ ได้พูดถึงชีวิตที่กล้าหาญของทหารอย่างตรงไปตรงมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งมิตรภาพอันศักดิ์สิทธิ์ เฉาลาเวียดยังเขียนบทกวีอีกด้วย บทกวีที่เขียนขึ้นในสนามเพลาะได้รับการบันทึกโดยสหายร่วมรบและคัดลอกลงในสมุดบันทึก: "เมื่อไปสู่สนามรบ/ เราเรียงแถวแนวนอน/ ไม่มีใครอยากถอยกลับ/ เมื่อไปรับอาหาร/ เราเรียงแถวแนวตั้ง/ สหายที่แข็งแกร่งยืนอยู่ข้างหลัง/ สหายที่อ่อนแอยืนอยู่ข้างหน้า/ สหายใดก็ตามที่ได้รับบาดเจ็บ/ โปรดยืนอยู่ด้านหน้า" ("เยาวชน Truong Son")

ด้วยความคิดที่จะเป็น "เลขานุการ" บันทึกความศักดิ์สิทธิ์ในชีวิตของเหล่าทหาร: "เรื่องราววีรกรรมและความงามอันสูงส่งของเหล่าทหารในสมัยนั้น จะดำเนินไปตามสายธารนั้น ไปตามสายลมแห่งผืนป่านั้น โดยไม่หวนกลับคืนมาได้อย่างไร? ไม่สิ! น้ำไหลได้ ลมพัดได้ แต่ความสำเร็จและชีวิตของพวกคุณ - เหล่าทหารของสถานีที่ 13 จะคงอยู่ตลอดไป..." ดังนั้น นอกจากบทกวีและบทละครแล้ว เขายังเขียนบทกวีมหากาพย์ นวนิยาย เรื่องสั้น บันทึกความทรงจำ และเรียงความเชิงวรรณกรรม... จนถึงปัจจุบัน เขามีผลงานวรรณกรรม 30 ชิ้น ซึ่งส่วนใหญ่เขียนเกี่ยวกับภาพลักษณ์ของเหล่าทหารในสมัยลุงโฮ ตัวอย่างทั่วไป ได้แก่ "ชั้นมันสำปะหลังต้นเดียว", "พงศาวดารภาคใต้", "ไม่ปี่หมูน", "เช้าวันหนึ่งที่มีนกมากมาย", "นกยังคงร้องเพลงกาเหว่าบนเนินเขา", "พื้นดินและท้องฟ้ายังคงก้องกังวานด้วยเสียงกลอง", "เสียงนกร้องเจื้อยแจ้วในป่าอย่างชัดเจน" ... ซึ่งได้รับความชื่นชมอย่างสูงจากสาธารณชนและได้รับรางวัลมากมาย

ในคำนำของบทกวีรวมเรื่อง “5 บทกวีและ 5 เรื่องราวเกี่ยวกับทหาร” กวีฮูถิงห์ เขียนไว้ว่า “สำหรับนักเขียนรุ่นผม ชื่อเจิวลาเวียดเป็นชื่อที่คุ้นเคยกันดีมาตั้งแต่ยุคแรกๆ ของการต่อสู้กับสหรัฐอเมริกา” สำหรับเจิวลาเวียด บทกวีและชีวิต ชีวิตและบทกวีคือการผสมผสานอย่างลงตัวระหว่างวรรณกรรมและชีวิตทหาร ความเป็นจริงและความฝัน... นั่นคือข่าวคราวที่ผู้เขียนได้เก็บเกี่ยวผ่านช่วงเวลาที่งดงามที่สุดในชีวิต” นักเขียนโด ชู ได้ให้ความเห็นเกี่ยวกับบทกวีรวมเรื่อง “ชั้นของต้นสนสนเดี่ยว” ว่า “นี่คือหน้ากระดาษที่มีพลังหลอกหลอนผู้อ่าน หน้ากระดาษเหล่านี้เขียนอย่างหยาบๆ ไม่เบาบางนัก แต่ในนั้นเราได้ยินเสียงกรอบแกรบของป่าที่อยู่ไกลออกไป เสียงสะท้อนอันเคร่งขรึมของวันวาน ผมขอขอบคุณผู้เขียนสำหรับสิ่งนี้ คุณค่าสำคัญที่ทำให้หนังสือเล่มนี้มีน้ำหนักนั้นมีอยู่เช่นกัน” ในบทความเรื่อง “เสียงสะท้อนของประวัติศาสตร์” กวี Nguyen Quang Thieu ได้แสดงความคิดเห็นในหนังสือพิมพ์ Van Nghe เกี่ยวกับบทกวีแบบมหากาพย์เรื่องใหม่ของเขา (2024) โดยกล่าวว่า “ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติคือแหล่งพลังงานที่ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับการขับเคลื่อนชาติเข้าสู่ยุคสมัยใหม่ และบทกวีแบบมหากาพย์เรื่อง “เสียงนกร้องในป่าและดินแดนอันร้อนแรง ของ Tay Ninh ” ได้ส่งข้อความดังกล่าวไปยังผู้อ่าน”

ในด้านประเภทผลงานที่โดดเด่นของเจา ลา เวียด คือบันทึกความทรงจำในรูปแบบ “Bai ca ra truong” (บทเพลงแห่งสงคราม) และ “Tieng zither of the 20s” ซึ่งเป็นบันทึกความทรงจำที่เขียนเกี่ยวกับศิลปินชื่อดัง ลักษณะของบันทึกความทรงจำคือความสมจริง บุคคลจริง เหตุการณ์จริง และมีความทันสมัย ​​ผู้บรรยายในบันทึกความทรงจำมักเป็นบุคคลที่หนึ่ง มีส่วนร่วมหรือเป็นพยานในเหตุการณ์โดยตรง ผลงานส่วนใหญ่ของเขา ไม่ว่าจะเป็นบทกวี มหากาพย์ ร้อยแก้ว และเรียงความ ล้วนเต็มไปด้วยบันทึกความทรงจำ บันทึกของเขาเกี่ยวกับผู้นำและศิลปินชื่อดังนั้นชัดเจนมากด้วยรายละเอียดที่ลึกซึ้งในชีวิตจริง พลเอกเหงียน ชี แถ่ง และกวีโต ฮุว มาจากบ้านเกิดเดียวกันและเคยทำงานร่วมกันที่เมืองเว้ (ก่อนการปฏิวัติ) มิตรภาพและมิตรภาพอันแน่นแฟ้นของทั้งคู่เป็นที่รู้กันดีในหมู่คนจำนวนมาก เฉาลาเวียดค้นหารายละเอียดที่ซาบซึ้งที่สุด ณ ห้องพักนายพลในโรงพยาบาล “ด้วยความเจ็บปวดแสนสาหัส กวีจึงขอกระดาษจากพยาบาล แล้วเขียนบทกวีที่เปี่ยมไปด้วยน้ำตาถึงสหายที่สนิทที่สุดในชีวิต... บางทีนั่นอาจเป็นบทกวีที่เขาเขียนได้เร็วที่สุด” (“แม่น้ำหอมกลิ่นหญ้าคา”) เขาสร้างภาพลักษณ์ของทหารโดยให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับมิตรภาพ สหายทั้งสองรักกันดุจพ่อลูก เหมือนพี่น้อง แม้แต่ผู้บัญชาการกองพล (ห่าวีตุง) ใน “เรื่องเล่าแห่งราตรีจันทร์” ก็ยังลงไปยังสนามเพลาะเพื่อเยี่ยมเยียนและให้กำลังใจทหารแต่ละคน เรื่องราวของทหารฮวยได้รับอนุญาตให้กลับไปฮานอยเพื่อเข้าร่วมค่ายเขียน แต่พี่น้องของหน่วย “รู้สึกเหมือนไฟ” เพราะเป็นช่วงเวลาที่เครื่องบินทิ้งระเบิด B-52 ของสหรัฐฯ ทิ้งระเบิดปรมาณูถล่มเมืองหลวง วันที่ฮวยกลับมายังหน่วย รู้สึกเหมือนได้กลับบ้าน “ฮวย ฮวยยังอยู่ตรงนี้ เขากลับมาแล้ว พี่น้อง...” สหายของฉันต่างกางแขนออกโอบกอดฉัน หลายคนน้ำตาคลอเบ้า..." ใน "นักเขียนประจำฐานทัพ" ผู้ที่เคยร่วมรบในสนามรบกับสหาย "ร่วมแรงร่วมใจ" บางครั้งก็รักและเชื่อใจสหายมากกว่ารักและเชื่อใจตัวเอง จะเห็นความรู้สึกของพวกเขาในสนามรบนั้น

2. นอกจากภาพลักษณ์ของทหารแล้ว ยังมีภาพลักษณ์ของมารดาผู้ยิ่งใหญ่สง่างาม เปี่ยมด้วยความรักและซาบซึ้งใจ นั่นคือมารดาของนักเขียนเหงียน ตรี ฮวน มารดาของกวีฝัม เตี่ยน ด้วต... ในสายตาของมารดาทุกคน แม้ลูกๆ จะมีชื่อเสียงโด่งดังระดับโลก พวกเขาก็ยังคง "เติบโตแต่ยังไม่เฉลียวฉลาด" แต่สิ่งที่น่าสะพรึงกลัวอย่างแท้จริงคือมารดาของนักเขียนและศิลปิน ตัน หน่าย กับบทเพลงอมตะ "ไกลแสนไกล" ผ่านถ้อยคำอันสง่างามและลึกซึ้งของนักเขียนโด ชู ที่ว่า "เวียด จงจดจำข้าไปตลอดชีวิต ไม่ว่าเจ้าจะเขียนสิ่งใด แต่ถ้าเจ้าเขียน จงเขียนเหมือนที่แม่ข้าเคยร้อง จดจ่อทุกถ้อยคำ คายทุกประโยค เจ็บปวดดุจดวงใจของหนอนไหม และสูงส่งดุจใยไหม จงหลงใหลและคิดถึงท่านอย่างสุดซึ้ง..." เขาได้เติมเต็มข้อความนั้นบางส่วนแล้ว อาชีพการงานของเขายังต้องก้าวหน้าต่อไป สิ่งที่ต้องยืนยันคือเขาเป็นหนึ่งในนักเขียนร่วมสมัยไม่กี่คนที่เขียนเกี่ยวกับคุณแม่ได้ดี ลึกซึ้ง และซาบซึ้งใจ

เปรียบเสมือนต้นไม้สีเขียวที่หยั่งรากลึกในผืนดินทางวัฒนธรรม ชีวิตในยุคต่อต้านอเมริกา ชีวิตร่วมสมัย และขนบธรรมเนียมประเพณีของชาติ ซึมซับแก่นแท้ของสารอาหาร แล้วแผ่กิ่งก้านและใบขึ้นสู่ท้องฟ้าแห่งยุคสมัย เพื่อสังเคราะห์แสงแห่งอุดมการณ์มนุษยนิยมปฏิวัติ เฉกเช่นต้นไม้สีเขียวของนักเขียนทหาร เฉา ลา เวียด ที่ได้สร้างสรรค์ผลงานที่เปี่ยมด้วยอุดมการณ์ของตนเอง เขาได้มีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์สัญลักษณ์ทางวัฒนธรรมของทหารลุงโฮ ที่ส่องประกายทั้งในยุคปัจจุบันและอนาคต จากหน้ากระดาษเหล่านี้ เราสามารถเพิ่มเติมหลักการทางศิลปะได้ นั่นคือ เราต้องเข้าใจอย่างลึกซึ้ง ต้องอยู่ร่วมกับชีวิต เพื่อที่จะมีอารมณ์ที่แท้จริงอย่างเต็มเปี่ยม เพื่อที่จะสามารถสร้างภาพที่สร้างแรงบันดาลใจอย่างสูงได้

จนกระทั่งทุกวันนี้ แม้จะอยู่ในวัยที่ "ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน" แต่นักเขียนเจาลาเวียดก็ยังคงกลับไปยังสนามรบเก่าพร้อมกับสหาย เพื่อรำลึก ไตร่ตรอง และเขียนบันทึก ยังคงเป็นทหารในเครื่องแบบสีซีดจาง ซึ่งเขากล่าวว่าเป็นของที่ระลึกจากพันเอกเหงียน ฟู่ โน อดีตหัวหน้าสถานี 13 ต่อมาเป็นผู้อำนวยการฝ่ายการเมืองของกรมการขนส่งทั่วไป เขายังคงสวมรองเท้าแตะยางแบบเรียบง่ายแต่ยืดหยุ่นได้ และกลับมาเมื่อวานนี้เพื่อสร้างหน้าใหม่แห่งอนาคต

เหงียน แทงห์ ตู

    ที่มา: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/chau-la-viet-van-va-doi-luon-la-nguoi-linh-bai-1-nha-van-nang-long-voi-nguoi-linh-837887