มรดกการร้องเพลงบาตร้าวจำเป็นต้องได้รับการอนุรักษ์ไว้

ศิลปะการร้องเพลงบาตร้าวได้รับการยอมรับจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวว่าเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ อย่างไรก็ตาม ศิลปะรูปแบบนี้กำลังเสี่ยงต่อการสูญหาย ดังนั้นจึงจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องหาวิธีการอนุรักษ์และพัฒนาในอนาคต

การร้องเพลงพื้นบ้านแบบดั้งเดิม ภาพ: แวน ฟิน

ความกังวลเรื่องการหาผู้สืบทอดตำแหน่ง

การร้องเพลงบ๋าวเจี้ยวเป็นศิลปะพื้นบ้านที่มีมายาวนานและมีองค์ประกอบทางจิตวิญญาณ มักแสดงในเทศกาลประมงหรือการเฉลิมฉลองวันเอกภาพแห่งชาติประจำปีในหมู่บ้านชาวประมงชายฝั่งของตำบลตามซวน ตามอานห์ นุ่ยถั่น และตามไห่ (เมือง ดานัง ) การร้องเพลงบ๋าวเจี้ยวเป็นที่รู้จักกันในชื่ออื่นๆ เช่น เฉียวบ๋าวเจี้ยว ฮ่อฮ่อหลิง ฮ่อดัวลิง เป็นต้น

ศิลปะรูปแบบนี้มีต้นกำเนิดมาจากชาวบ้านชายฝั่งที่ประกอบพิธีกรรมบูชาเทพเจ้าปลาวาฬ โดยมีการร้องเพลงและรำ "บาเจี้ยน" ซึ่งแสดงถึงการกระทำของชาวประมงในทะเล จุดประสงค์ของพิธีกรรมการร้องเพลง "บาเจี้ยน" ของชาวบ้านชาวประมงคือการขอพรให้สภาพอากาศดี ทะเลสงบ จับปลาและกุ้งได้มาก นำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองและความสุขแก่ทุกคน

ศิลปะการร้องเพลงบาเจาเป็นเอกลักษณ์ มีฉากที่สดใสและน่าดึงดูดใจที่ทำให้ผู้ชมหลงใหล นักแสดงจะจำลองทุกการกระทำตลอดกระบวนการที่ชาวประมงออกทะเลไปหาปลา คณะร้องเพลงบาเจาประกอบด้วย: หัวหน้าหัวเรือ (เรียกอีกอย่างว่าหัวหน้าด้านหน้า), หัวหน้าเรือ (เรียกอีกอย่างว่าหัวหน้าด้านหลัง), ผู้บัญชาการเรือ (เรียกอีกอย่างว่าหัวหน้าท้ายเรือ) และสมาชิกอื่นๆ อีก 10 ถึง 16 คน (เรียกว่าลูกเรือบาเจา)

รับใบประกาศนียบัตรรับรองการร้องเพลงพื้นบ้านบาตราโอเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ ภาพ: วาน ฟิน

ในบรรดา "ผู้นำ" ทั้งสามของศิลปะการร้องเพลงพื้นบ้านแบบบ๋าวเจี้ยน ตำแหน่ง "หัวหน้าคณะ" เป็นตำแหน่งที่ยากที่สุด ผู้ที่ดำรงตำแหน่งนี้ถือเป็นหัวหน้าคณะและผู้บัญชาการโดยรวม ซึ่งต้องอาศัยพรสวรรค์ เสียงที่ดี ความเชี่ยวชาญในดนตรีพื้นบ้าน และความรักในศิลปะบ๋าวเจี้ยน อย่างไรก็ตาม การหา "หัวหน้าคณะ" รุ่นใหม่มาแสดงบ๋าวเจี้ยนนั้นเป็นเรื่องยากมากในปัจจุบัน

ในหมู่บ้านซวนตัน (ตำบลตามอาน) มีชายชราคนหนึ่งชื่อ เลอ วัน มินห์ (ซึ่งเสียชีวิตในปี 2024) เป็นที่รู้จักในฐานะนักร้องเพลงพื้นบ้านดั้งเดิมรุ่นเก๋า ตั้งแต่ทศวรรษ 1970 เขาเดินทางไปทั่วหมู่บ้านชายฝั่งทะเลทางตอนกลางและตอนใต้ของเวียดนาม เพื่อรวบรวม ค้นคว้า และศึกษารูปแบบการร้องเพลงพื้นบ้านดั้งเดิมแบบ "บา ตราโอ" เมื่อกลับมาบ้าน เขาได้ก่อตั้งคณะ "บา ตราโอ" ฝึกฝน และแสดงในงานเทศกาลประมงในหมู่บ้านชาวประมงหลายแห่ง

ก่อนหน้านี้ ด้วยการสนับสนุนจากกรมวัฒนธรรมและสารสนเทศของอำเภอหนุยแทงเดิม นายมินห์ได้ก่อตั้งคณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้านเยาวชนสองคณะ โดยมีสมาชิกเป็นนักเรียนมัธยมต้นและมัธยมปลาย คณะนักร้องประสานเสียงของเขาได้รับการฝึกฝนและนำไปแสดงในงานเทศกาลประมงต่างๆ ทั่วภูมิภาค ในความเป็นจริง การหานักร้องประสานเสียงรุ่นเยาว์นั้นง่าย แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถรับบทบาทเป็น "หัวหน้าคณะ" ได้ มีคนสองคนได้รับการ "ฝึกฝน" ให้เป็นหัวหน้าคณะ แต่พวกเขาก็ไม่ได้มีส่วนร่วมกับวงการนักร้องประสานเสียงต่อไป เพราะต้องมุ่งเน้นไปที่การหาเลี้ยงชีพ

จำเป็นต้องมีการลงทุนที่เหมาะสม

เมื่อหลายปีก่อน กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของจังหวัดกวางนามเดิม ได้ให้เงินอุดหนุนประจำปีจำนวน 4 ล้านดงแก่คณะนักร้องพื้นบ้านของตำบลตามฮวา อย่างไรก็ตาม ด้วยเงินจำนวนนี้ หลังจากหักค่าใช้จ่ายในการแสดงแต่ละครั้งแล้ว ก็ยังยากที่จะดำเนินกิจกรรมของสมาชิกทั้ง 16 คนได้ เมื่อเวลาผ่านไป กิจกรรมของคณะนักร้องพื้นบ้านก็ลดน้อยลงเรื่อยๆ บางหมู่บ้านชาวประมงในตำบลตามซวน เมื่อจัดงานเทศกาลประมงหรืองานเฉลิมฉลองวันชาติ มักจะต้องจ้างคณะนักร้องพื้นบ้านจากเมืองฮอยอันมาแสดงแทน

คณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้านดั้งเดิมของหมู่บ้านซวนตัน ตำบลตามอาน ภาพถ่าย: วาน ฟิน

นายเหงียน อานห์ ตวน จากหมู่บ้านซวนตัน (ตำบลตามอานห์) กล่าวว่า "นายเล วัน มินห์ เสียชีวิตไปแล้ว แต่ปัจจุบันยังมีคนในท้องถิ่นบางส่วนที่เรียนรู้ศิลปะการร้องเพลงบาตร้าวและสามารถรับบทเป็น 'แม่ทัพ' ได้ อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องมีการจัดการและส่งเสริมอย่างเป็นระบบอีกครั้ง มิเช่นนั้นการร้องเพลงบาตร้าวจะเลือนหายไป"

ปัจจุบัน การอนุรักษ์และพัฒนาศิลปะการร้องเพลงบาตร้าวพื้นบ้านกำลังเผชิญกับอุปสรรคมากมาย ที่น่าเป็นห่วงคือ คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ไม่สนใจหรือไม่ก็ขาดโอกาสที่จะได้สัมผัสกับศิลปะแขนงนี้ พวกเขาไม่เข้าใจคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติอย่างถ่องแท้ – การร้องเพลงบาตร้าว ดังนั้น การถ่ายทอดศิลปะแขนงนี้ไปยังคนรุ่นใหม่จึงเป็นเรื่องยาก

นอกจากนี้ ด้วยการนำรูปแบบการปกครองส่วนท้องถิ่นแบบสองระดับมาใช้ การอนุรักษ์และพัฒนาแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมโดยทั่วไป และโดยเฉพาะอย่างยิ่งมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของการร้องเพลงบาตร้าว ในตำบลตามซวน ตามอานห์ นุ่ยถั่น และตามไห่ จำเป็นต้องได้รับการเอาใจใส่จากคณะกรรมการประชาชนเมืองและกรมวัฒนธรรม กีฬา และ การท่องเที่ยว ผ่านแนวทางแก้ไขที่เฉพาะเจาะจง

จากข้อเสนอเดิมของอดีตอำเภอหนุยถัน ภาคส่วนวัฒนธรรมระดับสูงมีความสนใจที่จะวิจัยและให้ความช่วยเหลือท้องถิ่นในการฟื้นฟูมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ในพื้นที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งศิลปะการร้องเพลงบาตราโอ และในการดำเนินนโยบายเพื่อสนับสนุนผู้ที่เข้าร่วมการฝึกอบรมและแสดงศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์นี้โดยตรง โดยมีเป้าหมายเพื่อพัฒนาโครงการอนุรักษ์และส่งเสริมมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของการร้องเพลงบาตราโอในพื้นที่ทางตอนใต้ของเมืองดานัง

ที่มา: https://baodanang.vn/di-san-hat-ba-trao-can-duoc-bao-ton-3306184.html