(NB&CL) แม้ว่า ดนตรี พื้นบ้านประเภทกลองร้องของชุมชนเลียมทวนจะผ่านทั้งช่วงขาขึ้นและขาลงมาหลายครั้ง แต่ก็ยังคงความเข้มแข็งและมีชีวิตชีวามาโดยตลอด ปัจจุบัน กลองร้องของชุมชนเลียมทวนได้กลายเป็นมรดกของชาติไปแล้ว และมีโอกาสเผยแพร่ต่อไปอีกมาก…
ทำนองกลองทหารพันปี
“ใครมาบ้านเกิดผมที่เมืองเลียมทวน/แม่น้ำ มะพร้าว ต้นกก ชัย วาย งา ตี จาม/โปรดแวะมา/ฟังเพลงกลองไพเราะ”
นั่นคือเพลงต้อนรับที่ขับร้องโดยศิลปินผู้มีความสามารถ Pham Thi Hue บนเวทีเปิดการแสดงของชมรมร้องเพลง Drum Army ของชุมชน Liem Thuan ในขณะเดียวกัน ชาวชุมชน Liem Thuan ยังคง "อวด" แขกผู้มีเกียรติอย่างภาคภูมิใจว่าชมรมร้องเพลง Drum Army มีมานานกว่าพันปีแล้ว ตามคำบอกเล่าของศิลปิน Nguyen Dinh Lau ชุมชน Liem Thuan ตั้งอยู่ในเขตวัฒนธรรม Lieu Doi ของอำเภอ Thanh Liem จังหวัด Ha Nam ชุมชนแห่งนี้ตั้งอยู่ท่ามกลางทุ่งราบลุ่ม ในอดีตน้ำขึ้นสูงถึงรากไม้ไผ่ทุกด้าน ผู้คนต้องเดินทางโดยเรือ เนื่องจากสภาพความเป็นอยู่ดังกล่าว ประเพณีการร้องเพลง Drum Army บนเรือจึงถือกำเนิดขึ้นในหมู่บ้านโบราณ โดยมีชื่อเรียกต่างๆ เช่น Lau, Chay, Gua, Cham, Thi...
“ปัจจุบันมีสมมติฐานสองประการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการร้องเพลง Trong Quan ใน Liem Thuan ประการแรกคือประเพณีการร้องเพลง Trong Quan ได้รับการนำกลับมาโดยนาย Truong Nguyen ซึ่งเป็นนายพลของ Dinh Bo Linh และยังเป็นเทพเจ้าผู้พิทักษ์หมู่บ้าน Gua เพื่อสอนผู้คนเกี่ยวกับประเพณีการสวดมนต์” นาย Lau กล่าว
อีกความเห็นหนึ่งก็คือกลองทหาร Liem Thuan มีมาตั้งแต่สมัยราชวงศ์ Tran ในสมัยนั้น ดินแดนแห่งนี้ถูกน้ำท่วมตลอดทั้งปี โดยมีแม่น้ำ La Giang เป็นทางน้ำที่สะดวกต่อการเชื่อมต่อคลังอาหารในหมู่บ้าน Tran Thuong กับสำนักงานใหญ่ของราชวงศ์ Tran ใน Nam Dinh และภูมิภาค Tam Coc - Ninh Binh ดังนั้น กษัตริย์ Tran จึงได้จัดหมู่บ้านโบราณใน Liem Thuan เป็นสถานที่เก็บอาหาร เมื่อกองทัพเรือของราชวงศ์ Tran ออกเรือไปเฝ้าอาหาร พวกเขาก็ตีกลองและร้องเพลงเพื่อคลายความเหงาในยามค่ำคืนที่เงียบสงบ คนหนึ่งร้องเพลง อีกคนได้ยินและร้องตามโดยตอบรับโดยสมัครใจ เพียงเท่านี้ เพลงกลองทหารก็ก่อตัวขึ้นและค่อยๆ คุ้นเคยและฝังรากลึกในวิถีชีวิตของผู้คน
“ชาวเลี่ยมทวนยังคงร้องเพลงกลองขณะพายเรือจับอวนและอวนในเวลากลางคืน ขณะทำงานหรือในช่วงเทศกาล แม้ว่าจะไม่มีใครจัดงานนี้ แต่เพลงกลองยังคงมีอยู่และสืบทอดกันมาเป็นเวลาหนึ่งพันปี พิสูจน์ให้เห็นถึงความมีชีวิตชีวาอันแข็งแกร่งของเพลงกลอง” เหงียน ดิญห์ เลา ช่างฝีมือกล่าว
พื้นที่การแสดงคือเรือ น้ำ และดวงจันทร์
ชาวบ้านเลียมทวนสามารถร้องเพลงกลองได้ทุกเมื่อที่ต้องการ ร้องเพลงตามประเพณีในเทศกาลของหมู่บ้าน ร้องเพลงเล่นสนุกขณะพายเรือในคืนพระจันทร์เต็มดวง ร้องเพลงขณะทำงานในฟาร์ม ร้องเพลงแกล้งเด็กชายและเด็กหญิง... เพลงกลองถือกำเนิดขึ้นในหมู่บ้าน โดยผู้คนที่เชี่ยวชาญเรื่องกลองและเพลงที่ฟังดูชัดเจน ผู้ที่พูดเก่ง ร้องเพลงที่มีอยู่แล้วและด้นสด
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเพณีการร้องเพลง Trong Quan บนเรือเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ไม่เหมือนใครของที่ราบลุ่ม ตามกฎแล้ว เมื่อเรือร้องเพลงต้องการโต้ตอบกับเรือร้องเพลงลำอื่น เรือจะพายเข้ามาใกล้และร้องเพลงทักทาย บางครั้งก็เป็นประโยคแซว เมื่อเรือเข้าใกล้ขอบเรือ พวกเขาจะเริ่มตีกลอง "ที ทิง" เพื่อเริ่มร้องเพลง การร้องเพลงด้วยกลองและปรบมือเต็มไปด้วยทุ่งนา เรือ น้ำ และแสงจันทร์นั้นคึกคักและน่าตื่นเต้น...
นักวิจัยระบุว่ากลองทหารมีอยู่หลายแห่ง แต่พื้นที่แสดงจะจัดบนผิวน้ำที่หมู่บ้านเลียมทวนเท่านั้น แม้ในปัจจุบันที่ทุ่งนาในหมู่บ้านไม่ถูกน้ำท่วมแล้ว แต่เทศกาลร้องเพลงกลองทหารยังคงจัดขึ้นที่ทะเลสาบข้างบ้านพักของหมู่บ้านไช
นอกจากนี้ เนื่องจากกลองเลียมทวนใช้เรือทั้งหมด จึงมีลักษณะพิเศษอีกอย่างหนึ่ง นั่นคือ แทนที่จะสร้างกลองด้วยการขุดหลุมในพื้นดินเหมือนที่อื่นๆ ชาวเลียมทวนจะใช้โถเซรามิกเป็นกลอง โดยวางแผ่นไม้ปิดปากโถให้แน่นบนพื้นผิวของ "กลอง" จากนั้นร้อยเชือกไม้ไผ่ไว้ตรงกลาง จากนั้นจึงวางไม้ไผ่ไว้เพื่อรองรับเชือก โดยดึงเชือกให้ตึงด้านหนึ่งและคลายอีกด้านหนึ่ง เพื่อให้เมื่อตี จะส่งเสียง "ที ทิง" ที่เป็นเอกลักษณ์ เสียงจะเปล่งออกมาจากเชือกและส่งผ่านไปยังโถเซรามิก จากนั้นจึงส่งต่อไปยังเรือโดยอาศัยผิวน้ำ ซึ่งจะแผ่ขยายออกไปเป็นระยะทางหนึ่งกิโลเมตร ช่างฝีมือเหงียน ดิงห์ เลา กล่าวว่า กลองเลียมทวน "มาตรฐาน" จะต้องมีโถเซรามิกอยู่เสมอ และไม่ควรเปลี่ยนเชือกไม้ไผ่ด้วยวัสดุอื่น
ในงานเทศกาลร้องเพลง ตามประเพณีโบราณ ก่อนวันเพ็ญในเดือนสิงหาคม หมู่บ้านต่างๆ จะเริ่มเตรียมเรือ กลอง และคัดเลือกทีมร้องเพลงเพื่อเป็นตัวแทนของหมู่บ้าน ในวันงานเทศกาลร้องเพลง หมู่บ้านต่างๆ จะจัดพิธีที่บ้านของชุมชน จากนั้นจึงพายเรือไปยังทุ่งนาเพื่อจัดงานร้องเพลง วันแข่งขันร้องเพลงจะคึกคักเป็นพิเศษ เมื่อเรือหลายร้อยลำของทีมร้องเพลงและเรือของชาวบ้าน “เบียดเสียดไหล่” และพายจนเต็มทุ่ง ทีมชายจะมีหัวหน้าทีม ส่วนทีมหญิงจะมีหัวหน้าทีมซึ่งมีหน้าที่ควบคุมและตัดสินรางวัล เรือของชายและหญิงสองแถวจอดเทียบท่าตรงข้ามกัน ด้านหลังเป็นเรือสำรอง ผู้ชมจอดเรือของตนในระยะห่างที่พอให้ทีมที่เข้าแข่งขันมีพื้นที่ และยังได้ยินเสียงร้องเพลงและตอบสนองอย่างชัดเจน
ระหว่างการร้องเพลง อีกฝ่ายจะร้องเพลงและอีกฝ่ายจะตอบโต้ โดยบางคนจะเล่าเรื่องราว เพิ่มเนื้อเพลง หรือให้คำแนะนำเมื่อทีมของตนอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก บางครั้งผู้ชมจะกระตุ้นเพลงเมื่อทีมตอบสนองไม่ได้ ฝ่ายที่แพ้จะมีคนไม่กี่คนที่ "จับ" โดยเรือของอีกฝ่ายและย้ายไปที่เรือของตนเอง และเมื่อพวกเขาตอบสนองได้เท่านั้น พวกเขาจึงจะถูกส่งตัวกลับ ทุกครั้งที่สิ่งนี้เกิดขึ้น บรรยากาศของเทศกาลร้องเพลงจะยิ่งน่าตื่นเต้นมากขึ้น การร้องเพลงดำเนินต่อไปตลอดทั้งคืน เรือจะโยกและโยกตามจังหวะกลอง "ทิงห์" ท่ามกลางผืนน้ำอันกว้างใหญ่ที่ส่องสว่างด้วยแสงจันทร์ จนกว่าพระจันทร์จะตกและค่ำคืนสิ้นสุดลง ผู้ร้องเพลงจะอำลาเพื่อนๆ ผู้จัดงานจะมอบรางวัลให้กับทีมที่ชนะ จากนั้นทุกคนจะกลับไปที่วัดในหมู่บ้านเพื่อเข้าร่วมพิธี
“ความแตกต่างอีกประการหนึ่งของกลองเลียมทวนก็คือ นอกจากจะใช้รูปแบบ 6-8 บทในการแสดงแล้ว เสียงที่ 4 ของบรรทัดที่ 6 และ 8 จะต้องเป็นเสียงตกเสมอ ในแง่ของกฎเกณฑ์ทางดนตรี เสียงสองเสียงจะต้องเท่ากับหนึ่งจังหวะ” ช่างฝีมือเหงียน ดินห์ เลา กล่าว
การอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรมใต้ดิน
ด้วยคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ เมื่อปลายปี 2566 ศิลปะการแสดงพื้นบ้านอย่างกลองร้องของจังหวัดเลียมทวนได้รับการบรรจุเข้าในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว นายโง ทานห์ ตวน รองอธิบดีกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดฮานาม กล่าวว่านี่คือพื้นฐานและกฎหมายสำหรับทุกระดับและทุกภาคส่วนในจังหวัดเพื่อจัดทำแผนปกป้องมรดกทางวัฒนธรรม
“เราได้เสนอเนื้อหา 10 ประการเพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จำเป็นต้องเน้นการอนุรักษ์พื้นที่ทางวัฒนธรรมที่อยู่ต่ำ โดยเฉพาะแม่น้ำลาซางและพื้นที่ทางวัฒนธรรมประวัติศาสตร์ท้องถิ่น เพื่อให้การร้องกลองเลียมทวนมีพื้นที่ฝึกฝน” นายตวนกล่าว
ศิลปินผู้มีเกียรติ Pham Thi Hue หัวหน้าชมรมกลองร้องเพลง Liem Thuan กล่าวว่าในช่วงปลายเดือนพฤศจิกายน ท้องถิ่นจะจัดพิธีรับการตัดสินให้การรับรองมรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ อย่างไรก็ตาม เมื่อกว่า 20 ปีที่แล้ว ชาว Liem Thuan ได้ร่วมมือกันฟื้นฟูการร้องเพลงกลองใน Liem Thuan หลังจากดำเนินการอย่างทันท่วงทีเป็นระยะเวลาหนึ่ง เมื่อเห็นถึงประสิทธิภาพ รัฐบาลและภาคส่วนวัฒนธรรมจึงอนุญาตให้จัดตั้งชมรมระดับตำบลขึ้น
จนถึงปัจจุบัน สโมสรมีสมาชิกมากกว่า 30 ราย รวมถึงศิลปิน 2 คน คือ นายเหงียน ดิงห์ เลา และฟาม ทิ เว้ นอกจากตารางการแสดงที่แน่นอน 2 ครั้งต่อเดือนแล้ว สโมสรยังได้รับคำเชิญมากมายให้ไปแสดงและแลกเปลี่ยนในสถานที่ต่างๆ ทั้งในและนอกจังหวัด กลองเลียมทวนไม่ใช่กลองแบบ "อนุรักษ์นิยม" ที่มีรูปแบบเก่าที่เข้มงวด แต่ได้รับการจัดแสดงขึ้นและสามารถแสดงได้ในสถานที่ต่างๆ มากมาย... การร้องกลองยังรวมอยู่ในบทเรียนดนตรีหรือกิจกรรมนอกหลักสูตรของโรงเรียนในท้องถิ่นด้วย ด้วยเหตุนี้ เด็กก่อนวัยเรียนจึงสามารถฝึกร้องกลองได้
“เด็กๆ ในบ้านเกิดมีใจรักและกระตือรือร้นในการร้องเพลงกลองอยู่เสมอ ฉันเชื่อว่าเสียงกลองที่นุ่มนวลและไพเราะและเสียงกลอง “ตี๋ถิง” อันเป็นเอกลักษณ์จะก้องอยู่ในใจตลอดไปในช่วงเทศกาลต่างๆ ของหมู่บ้าน หรือทุกครั้งที่เทศกาลเต๊ดมาถึง ฤดูใบไม้ผลิก็จะมาถึง” ศิลปิน Pham Thi Hue กล่าว
วู
ที่มา: https://www.congluan.vn/doc-dao-trong-quan-vo-sanh-liem-thuan-post320350.html
การแสดงความคิดเห็น (0)