สมบัติล้ำค่าของชาติ: รูปปั้นพระสังฆราชสามองค์แห่งเจดีย์ตั๊กลัม เจดีย์หวิงห์เงียม

งานวิจัยชี้ให้เห็นว่ารูปปั้นพระพุทธเจ้าจักรพรรดิในชุดรูปปั้นพระสังฆราชทั้งสามของพระตั๊กลัมที่วัดวิญงเงียมนั้น แสดงถึงพระองค์ในสมัยที่พระองค์ทรงบรรลุธรรมใหม่

ยกย่องบรรพบุรุษตระกูล Truc Lam อย่างสูง

สมบัติของชาติ คือ ชุดรูปปั้นพระสังฆราชสามองค์แห่งตรุกเลิม ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่วัดหวิงห์เหงียม (จังหวัด บั๊กนิญ ) ชุดรูปปั้นประกอบด้วยรูปปั้นสามองค์ คือ สมเด็จพระสังฆราชเจิ่นเญินตง องค์แรก (ตรงกลาง) พระสังฆราชฟัปลัว องค์ที่สอง (ด้านขวา) และพระสังฆราชฮุ่ยเวินกวาง องค์ที่สาม

รูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามของ Truc Lam ของเจดีย์ Vinh Nghiem

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

รูปปั้นพระพุทธเจ้าจักรพรรดิองค์แรก ตรัน หนาน ตง สลักเป็นชิ้นเดียว เป็นรูปพระพุทธเจ้าจักรพรรดิประทับนั่งสมาธิบนแท่นไม้สี่เหลี่ยมในอิริยาบถผ่อนคลาย สวมจีวรเก้าส่วน พระพุทธรูปมีพระวรกายและพระพักตร์ที่สมดุลและกลมกลืน จมูกโด่งตรง พระเนตรหลับตาเล็กน้อย พระโอษฐ์ยิ้ม พระกรรณใหญ่ยาว และพระเศียรโกนเกลี้ยง ประดิษฐานบนแท่นบูชาที่แกะสลักอย่างสวยงาม แท่นบูชามีหลังคารูปมังกร 2 ระดับ หลังคาด้านบนสลักรูปมังกรหันหน้าไปทางพระจันทร์ หลังคาโดยรอบทั้ง 4 ด้านสลักรูปมังกร ส่วนบนของหลังคาเป็นรูปดอกบัวตูม และประตูสลักรูปหงส์

พระพุทธรูปในชุดพระพุทธรูป

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

พระพุทธรูปปางเลาะองค์ที่สอง แกะสลักเป็นชิ้นเดียวทั้งองค์และฐาน พระพุทธรูปมีรูปร่างเหมือนพระภิกษุรูปหนึ่ง สูงโปร่ง ผอมบาง โกนศีรษะ ใบหน้าสมดุล จมูกโด่ง หูยาว อุปนิสัยเมตตากรุณา พระพุทธรูปประทับนั่งสมาธิ ขัดสมาธิ เท้าทั้งสองข้าง มือทั้งสองข้างวางบนพระนาสิก

รูปปั้นพระสังฆราชองค์ที่สาม เวิ่นกวาง แกะสลักเป็นชิ้นเดียว มีทั้งรูปปั้นและฐาน ต่างจากรูปปั้นพระสังฆราชองค์ที่สอง ผาบเลาะ ตรงที่รูปปั้นพระสังฆราชองค์ที่สาม แกะสลักในท่านั่งสมาธิบนฐาน ศีรษะเกลี้ยงเกลา ใบหน้าเหลี่ยม จมูกโด่ง และหูใหญ่ ขาทั้งสองข้างไขว้กัน มือซ้ายวางฝ่ามือลงบนต้นขาซ้าย มือขวาถือหนังสือ

บันทึกสมบัติแสดงให้เห็นว่าในวัดพุทธจั๊กเลิมมีรูปปั้นบรรพบุรุษของวัดจั๊กเลิมเพียงสามองค์เท่านั้น ซึ่งแตกต่างจากเจดีย์เฝอมินห์และเจดีย์กงเซินอย่างสิ้นเชิง (รวมถึงเจดีย์เยนตู-หวิงห์เงียม, กงเซิน, เกียบบั๊ก ซึ่งเพิ่งได้รับการรับรองจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดก โลก ) ในเจดีย์สององค์ด้านบน นอกจากรูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามแล้ว ยังมีรูปปั้นบรรพบุรุษของนิกายเซนของอินเดียอีกชั้นหนึ่งด้วย “อาจกล่าวได้ว่าวัดพุทธจั๊กเลิมของวัดวิญเงียมสะท้อนให้เห็นถึงความเคารพอย่างสูงต่อตำแหน่งของเจดีย์วิญเงียมในระบบเจดีย์จั๊กเลิม รวมถึงตำแหน่งการสถาปนาของบรรพบุรุษของวัดจั๊กเลิม” บันทึกสมบัติระบุ

ตามบันทึก รูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามของตระกูล Truc Lam ในศตวรรษที่ 19 ล้วนมีอิริยาบถนั่งสมาธิเหมือนกัน แต่ยังคงมีอิริยาบถเป็นของตนเอง จุดเด่นของรูปปั้น Vinh Nghiem คือรูปปั้นพระพุทธเจ้าจักรพรรดิทรงพระหัตถ์ถือลูกประคำ รูปปั้น Huyen Quang ทรงถือหนังสือ พระพุทธรูปจักรพรรดิทรงถือลูกประคำแสดงถึงพระอิริยาบถของพระภิกษุที่บรรลุธรรมแล้ว แต่มีความใกล้ชิดกับชีวิตประจำวัน รูปปั้น Huyen Quang ทรงถือหนังสือเน้นถึงพระอิริยาบถของพระภิกษุที่ผ่านการสอบสามศาสนา ซึ่งเป็นผลงานวรรณกรรมและอักษรวิจิตรศิลป์ชั้นเยี่ยมของราชวงศ์ Tran

เส้นทางพุทธตรุกลัม

คณะกรรมการมรดกแห่งชาติประเมินว่ารูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามของตระกูล Truc Lam สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของนิกายพุทธแห่งชาติที่มีอุดมการณ์มนุษยนิยมอันเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเวียดนาม และแสดงให้เห็นถึงความยืนยาวของศาสนาพุทธ Truc Lam ตลอดประวัติศาสตร์เวียดนามตั้งแต่ราชวงศ์ Ly และ Tran จนถึงปัจจุบัน

พัพโลอาครั้งที่ 2

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

เจดีย์หวิงห์เหงียมไม่เพียงแต่เป็นผลงานสถาปัตยกรรมอันเลื่องชื่อของราชวงศ์ลี้-เจิ่นเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางทางพุทธศาสนาอีกด้วย เป็นวัดโบราณศักดิ์สิทธิ์ที่ตั้งอยู่บนเนินเขาทางทิศตะวันตกของแม่น้ำเอียนตู๋ บนเส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระเจ้าเจิ่นเญิ่นตง เจดีย์แห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่ที่พระเจ้าเจิ่นเญิ่นตงเคยทรงปฏิบัติธรรม ทรงสั่งสอน และทรงแสดงธรรมเทศนา และยังเป็น "ศูนย์กลาง" ของนิกายนี้เมื่อครั้งสถาปนาพุทธศาสนาตั๊กเลิมขึ้น

ตามบันทึกของยูเนสโกเกี่ยวกับโบราณสถานเอียนตู๋ - วิญเงียม กงเซิน และเกียบบั๊ก ระบุว่าโบราณสถานแห่งนี้แสดงให้เห็นถึง "เส้นทางพุทธศาสนา" ของพระเจ้าเจิ่นเญิ่นตง และพระพุทธเจี๊ยกเลิม สิ่งนี้ยังแสดงให้เห็นได้จากผลงานบทกวี ร้อยแก้ว และสุภาษิตมากมายที่สลักไว้บนแม่พิมพ์ไม้ที่เก็บรักษาไว้ ณ เจดีย์

ปรมาจารย์องค์ที่สาม Huyen Quang

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

เอกสารสมบัติของชาติกล่าวถึงแผ่นจารึกที่บันทึกบรรพบุรุษของตระกูลตรุกลัมทั้งสาม ดังนั้น แผ่นจารึกจึงระบุว่า "...ในปีเจี๊ยบตีน ปีที่ 12 แห่งหุ่งลอง (ค.ศ. 1304) พระองค์ได้เสด็จไปทั่วทุกศาสนาเพื่อแสวงหาผู้สืบทอดธรรมะ... ในวันที่ 1 มกราคม ปีเมาแถน (ค.ศ. 1308) พระองค์ทรงส่งฟับเลาไปยังวัดเซนบาวอัน อำเภอซิวโลวาย เพื่อเปิดสำนักสงฆ์ ในเดือนเมษายนของปีนั้น ดิ่วงูได้เดินทางไปยังวัดหวิงห์เงียม ในเมืองหล่างซาง เพื่อจัดพิธีเข้าพรรษาฤดูร้อน โดยทรงรับสั่งให้ฟับเลาเป็นประธานในพิธีเข้าพรรษาฤดูร้อน ดิ่วงูได้บรรยายธรรมะของตรูเยนดังลูก และทรงรับสั่งให้พระอาจารย์ประจำประเทศ (ฟับเลา) บรรยายพระสูตรสัทธรรมปุณฑริกสูตรแก่พระภิกษุ"

ตามเอกสารสมบัติของชาติ รูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามของตระกูลจั๊กลัมชุดนี้ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงการถ่ายทอดความรู้และธรรมะจากรุ่นสู่รุ่นในพระพุทธศาสนาจั๊กลัมอีกด้วย ดิ่วงูสอนวิชาฟัปลัว และวิชาฟัปลัวสอนวิชาเฮวียนกวาง เอกสารระบุว่า “กระบวนการนี้แสดงให้เห็นว่าความรู้และแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาจั๊กลัมยังคงดำรงอยู่และพัฒนามาอย่างต่อเนื่อง” (ต่อ)

ที่มา: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-tuong-tam-to-truc-lam-chua-vinh-nghiem-185250714225754763.htm