สมบัติล้ำค่าของชาติ: รูปปั้นพระสังฆราชสามองค์แห่งเจดีย์ตั๊กลัม เจดีย์หวิงห์เงียม

งานวิจัยชี้ให้เห็นว่ารูปปั้นพระพุทธเจ้าจักรพรรดิในชุดรูปปั้นพระสังฆราชทั้งสามของพระตั๊กลัมที่วัดวิญงเงียมนั้น แสดงถึงพระองค์ในสมัยที่พระองค์ทรงบรรลุธรรมใหม่

ยกย่องบรรพบุรุษตระกูล Truc Lam อย่างสูง

สมบัติของชาติ คือ ชุดรูปปั้นพระสังฆราชสามองค์แห่งตรุกเลิม ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่วัดหวิงห์เหงียม (จังหวัด บั๊กนิญ ) ชุดรูปปั้นประกอบด้วยรูปปั้นสามองค์ คือ สมเด็จพระสังฆราชเจิ่นเญินตง องค์แรก (ตรงกลาง) พระสังฆราชฟัปลัว องค์ที่สอง (ด้านขวา) และพระสังฆราชฮุ่ยเวินกวาง องค์ที่สาม

รูปปั้นสามบรรพบุรุษของ Truc Lam ของเจดีย์ Vinh Nghiem

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

รูปปั้นพระพุทธเจ้าจักรพรรดิองค์แรก ตรัน หนาน ตง สลักเป็นชิ้นเดียว เป็นรูปพระพุทธเจ้าจักรพรรดิประทับนั่งสมาธิบนแท่นไม้สี่เหลี่ยมในอิริยาบถผ่อนคลาย สวมจีวรเก้าส่วน พระพุทธรูปมีพระวรกายและพระพักตร์ที่สมดุลและกลมกลืน จมูกโด่งตรง พระเนตรหลับตาเล็กน้อย พระโอษฐ์ยิ้ม พระกรรณใหญ่ยาว และพระเศียรโกนเกลี้ยง ประดิษฐานบนแท่นบูชาที่แกะสลักอย่างสวยงาม แท่นบูชามีหลังคารูปมังกร 2 ระดับ หลังคาด้านบนสลักรูปมังกรหันหน้าไปทางพระจันทร์ หลังคาโดยรอบทั้ง 4 ด้านสลักรูปมังกร ส่วนบนของหลังคาเป็นรูปดอกบัวตูม และประตูสลักรูปหงส์

พระพุทธรูปในชุดพระพุทธรูป

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

พระพุทธรูปปางเลาะองค์ที่สอง แกะสลักเป็นชิ้นเดียวทั้งองค์และฐาน พระพุทธรูปมีรูปร่างเหมือนพระภิกษุรูปหนึ่ง สูงโปร่ง ผอมบาง โกนศีรษะ ใบหน้าสมดุล จมูกโด่ง หูยาว อุปนิสัยเมตตากรุณา พระพุทธรูปประทับนั่งสมาธิ ขัดสมาธิ เท้าทั้งสองข้าง มือทั้งสองข้างวางบนพระนาสิก

รูปปั้นพระสังฆราชองค์ที่ 3 เวิ่นกวาง แกะสลักเป็นชิ้นเดียวทั้งองค์และฐาน ต่างจากรูปปั้นพระสังฆราชองค์ที่ 2 ผาบเลาะ ตรงที่รูปปั้นพระสังฆราชองค์ที่ 3 เวิ่นกวางแกะสลักในท่านั่งสมาธิบนฐาน ศีรษะเกลี้ยงเกลา ใบหน้าเหลี่ยม จมูกโด่ง และหูใหญ่ ขาทั้งสองข้างไขว้กัน มือซ้ายวางฝ่ามือลงบนต้นขาซ้าย มือขวาถือหนังสือ

บันทึกสมบัติแสดงให้เห็นว่าในวัดพุทธจั๊กเลิมมีรูปปั้นบรรพบุรุษของวัดจั๊กเลิมเพียงสามองค์เท่านั้น ซึ่งแตกต่างจากเจดีย์เฝอมินห์และเจดีย์กงเซินอย่างสิ้นเชิง (รวมถึงเจดีย์เยนตู-หวิงห์เงียม, กงเซิน, เกียบบั๊ก ซึ่งเพิ่งได้รับการรับรองจากองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดก โลก ) ในเจดีย์สององค์ด้านบน นอกจากรูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามแล้ว ยังมีรูปปั้นบรรพบุรุษของนิกายเซนของอินเดียอีกชั้นหนึ่งด้วย “อาจกล่าวได้ว่าวัดพุทธจั๊กเลิมของวัดวิญเงียมสะท้อนให้เห็นถึงความเคารพอย่างสูงต่อตำแหน่งของเจดีย์วิญเงียมในระบบเจดีย์จั๊กเลิม รวมถึงตำแหน่งการสถาปนาของบรรพบุรุษของวัดจั๊กเลิม” บันทึกสมบัติระบุ

ตามบันทึก รูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามของตระกูล Truc Lam ในศตวรรษที่ 19 ล้วนมีอิริยาบถนั่งสมาธิเหมือนกัน แต่ยังคงมีอิริยาบถเป็นของตนเอง จุดเด่นของรูปปั้น Vinh Nghiem คือรูปปั้นพระพุทธเจ้าจักรพรรดิทรงพระหัตถ์ถือลูกประคำ รูปปั้น Huyen Quang ทรงถือหนังสือ พระพุทธรูปจักรพรรดิทรงถือลูกประคำแสดงถึงพระอิริยาบถของพระภิกษุที่บรรลุธรรมแล้ว แต่มีความใกล้ชิดกับชีวิตประจำวัน รูปปั้น Huyen Quang ทรงถือหนังสือเน้นถึงพระอิริยาบถของพระภิกษุที่ผ่านการสอบสามศาสนา ซึ่งเป็นผลงานวรรณกรรมและอักษรวิจิตรศิลป์ชั้นเยี่ยมของราชวงศ์ Tran

เส้นทางพุทธตรุกลัม

คณะกรรมการมรดกแห่งชาติประเมินว่ารูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามของตระกูล Truc Lam สะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของนิกายพุทธแห่งชาติที่มีอุดมการณ์มนุษยนิยมอันเป็นเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเวียดนาม และแสดงให้เห็นถึงความยืนยาวของศาสนาพุทธ Truc Lam ตลอดประวัติศาสตร์เวียดนามตั้งแต่ราชวงศ์ Ly และ Tran จนถึงปัจจุบัน

พัพโลอาครั้งที่ 2

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

เจดีย์หวิงห์เหงียมไม่เพียงแต่เป็นผลงานสถาปัตยกรรมอันเลื่องชื่อของราชวงศ์ลี้-เจิ่นเท่านั้น แต่ยังเป็นศูนย์กลางทางพุทธศาสนาอีกด้วย เป็นวัดโบราณศักดิ์สิทธิ์ที่ตั้งอยู่บนเนินเขาทางทิศตะวันตกของแม่น้ำเอียนตู๋ บนเส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของพระเจ้าเจิ่นเญิ่นตง เจดีย์แห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่ที่พระเจ้าเจิ่นเญิ่นตงเคยทรงปฏิบัติธรรม ทรงสั่งสอน และทรงแสดงธรรมเทศนา และยังเป็น "ศูนย์กลาง" ของนิกายนี้เมื่อครั้งสถาปนาพุทธศาสนาตั๊กเลิมขึ้น

ตามบันทึกของยูเนสโกเกี่ยวกับโบราณสถานเอียนตู๋ - วิญเงียม กงเซิน และเกียบบั๊ก ระบุว่าโบราณสถานแห่งนี้แสดงให้เห็นถึง "เส้นทางพุทธศาสนา" ของพระเจ้าเจิ่นเญิ่นตง และพระพุทธเจี๊ยกเลิม สิ่งนี้ยังแสดงให้เห็นได้จากผลงานบทกวี ร้อยแก้ว และสุภาษิตมากมายที่สลักไว้บนแม่พิมพ์ไม้ที่เก็บรักษาไว้ ณ เจดีย์

ปรมาจารย์องค์ที่สาม Huyen Quang

ภาพ: กรมมรดกวัฒนธรรม

เอกสารสมบัติของชาติกล่าวถึงแผ่นจารึกที่บันทึกบรรพบุรุษของตระกูลตรุกลัมทั้งสาม ดังนั้น แผ่นจารึกจึงระบุว่า "...ในปีเจี๊ยบตีน ปีที่ 12 แห่งหุ่งลอง (ค.ศ. 1304) พระองค์ได้เสด็จไปทั่วทุกศาสนาเพื่อแสวงหาผู้สืบทอดธรรมะ... ในวันที่ 1 มกราคม ปีเมาแถน (ค.ศ. 1308) พระองค์ทรงส่งพระพัปลัวไปยังวัดบ๋าวอัน (วัดเซ็น) อำเภอซิ่วโล่ย (Sieu Loai) เพื่อเปิดสำนักสงฆ์ ในเดือนเมษายนของปีเดียวกันนั้น ดิ่วงูได้เดินทางไปยังวัดหวิงเงียม (Vinh Nghiem) ในเมืองหล่างซาง (Lang Giang) เพื่อจัดพิธีเข้าพรรษาฤดูร้อน โดยทรงรับสั่งให้พระพัปลัวเป็นประธานในพิธีเข้าพรรษาฤดูร้อน ดิ่วงูได้บรรยายธรรมะของตรูเยนดังลูก และทรงรับสั่งให้พระอาจารย์ประจำประเทศ (พระพัปลัว) บรรยายพระสูตรสัทธรรมปุณฑริกสูตรแก่พระภิกษุ"

ตามเอกสารสมบัติของชาติ รูปปั้นบรรพบุรุษทั้งสามของตระกูลจั๊กลัมชุดนี้ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างบรรพบุรุษเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงการถ่ายทอดความรู้และธรรมะจากรุ่นสู่รุ่นในพระพุทธศาสนาจั๊กลัมอีกด้วย ดิ่วงูเป็นผู้สอนวิชาฟัปลัว และวิชาฟัปลัวเป็นผู้สอนวิชาเฮวียนกวาง เอกสารระบุว่า “กระบวนการนี้แสดงให้เห็นว่าความรู้และแก่นแท้ของพระพุทธศาสนาจั๊กลัมยังคงดำรงอยู่และพัฒนามาอย่างต่อเนื่อง” (ต่อ)

ที่มา: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-bo-tuong-tam-to-truc-lam-chua-vinh-nghiem-185250714225754763.htm