เวียดนามดำรงอยู่ได้ไม่เพียงแต่ด้วยเลือดและกระดูกของบรรพบุรุษในช่วงสงครามเท่านั้น แต่ยังมีจิตวิญญาณชุมชนที่เข้มแข็ง ความรักต่อผืนดินและประชาชน ตั้งแต่ในหน้าประวัติศาสตร์อันร้อนแรงไปจนถึงการมีส่วนร่วมอย่างเงียบๆ ในยามสันติภาพอีกด้วย
แต่ในยุคใหม่นี้ ที่ข้อมูลเดินทางเร็วกว่าที่คิด เชื่อมโยงกับทั้งห้าทวีปได้ง่ายกว่าการพูดคุยกับเพื่อนบ้าน การศึกษา เชิงรักชาติไม่อาจเดินตามรอยเดิมได้อีกต่อไป จำเป็นต้องมีวิธีคิดที่แตกต่างออกไป เฉียบคมกว่า เปิดกว้างกว่า เชื่อมโยงกับการกระทำที่เป็นรูปธรรมมากกว่า และใกล้ชิดชีวิตมากขึ้น
ทุกวันนี้ คนรุ่นใหม่ส่วนใหญ่เกิดมาอย่าง สันติ เติบโตมากับการผสมผสานวัฒนธรรม เข้าถึงเทคโนโลยีได้ตั้งแต่เนิ่นๆ พูดภาษาอังกฤษได้ดีกว่าภาษาเวียดนาม และบางครั้งก็เข้าใจสงครามโลกมากกว่าการรบทางประวัติศาสตร์ของบรรพบุรุษเสียอีก นั่นไม่ใช่การสูญเสียรากเหง้าอย่างที่คนบางคนที่คิดถึงอดีตมักจะเตือน
นั่นคือผลลัพธ์ที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ของยุคสมัย และในบริบทนี้ การศึกษาเรื่องความรักชาติจำเป็นต้องได้รับการฟื้นฟู เพื่อไม่ให้หลุดลอยไปจากความคิดของคนรุ่นใหม่ท่ามกลางความวุ่นวายของเครือข่ายสังคมออนไลน์ ทางเลือกส่วนบุคคลที่หลากหลาย และพฤติกรรมการใช้ชีวิตแบบดิจิทัล
ข้อจำกัดประการหนึ่งที่จำเป็นต้องตระหนักด้วยจิตวิญญาณแห่งการเปิดรับคือ กิจกรรมการศึกษาเพื่อความรักชาติในโรงเรียนในปัจจุบันยังคงเน้นเชิงสัญลักษณ์มากกว่า เช่น การเคารพธงชาติ การติดหนังสือพิมพ์ติดผนังในวันหยุด และการแข่งขันวาดภาพประวัติศาสตร์ แต่กลับไม่ค่อยเปิดโอกาสให้นักเรียนได้ “สัมผัส” ประสบการณ์ความเป็นพลเมืองอย่างแท้จริง กิจกรรมเหล่านี้ไม่ได้ผิด แต่กลับมีความจำเป็น
อย่างไรก็ตาม หากการศึกษาหยุดอยู่แค่นั้น การเรียนรู้ก็จะสูญเสียความลึกซึ้งไปได้ง่าย เราไม่สามารถคาดหวังให้นักเรียนเข้าใจคุณค่าของเอกราชของชาติอย่างถ่องแท้ผ่านการสอบข้อเขียนในวันที่ 2 กันยายน หากพวกเขาไม่เคยพยายามพูดเพื่อปกป้องชุมชน เผชิญกับความขัดแย้งทางสังคมที่แท้จริง หรือได้รับการฝึกฝนให้คิดอย่างมีวิจารณญาณเมื่อเผชิญกับมุมมองที่หลากหลาย ดังนั้น การศึกษาเพื่อความรักชาติจึงไม่ควรถูกออกแบบให้เป็นกระบวนการ "ถ่ายทอดข้อมูล" อีกต่อไป แต่ควรถูกเปลี่ยนให้เป็นกระบวนการ "สร้างศักยภาพพลเมือง" แทน
ความรักชาติในศตวรรษที่ 21 ไม่สามารถแยกออกจากปัจจัยสามประการ ได้แก่ การคิดวิเคราะห์ พฤติกรรมที่รับผิดชอบ และความสามารถในการปรับตัว เยาวชนผู้รักชาติไม่เพียงแต่เป็นผู้ที่รู้จักร้องเพลงชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ที่รู้จักปฏิเสธการโกงในโรงเรียน ปฏิบัติตนอย่างสุภาพทางออนไลน์ ไม่แชร์ข่าวปลอม และตระหนักถึงการรักษาภาพลักษณ์ของชาติเมื่อเดินทางไปต่างประเทศ ความรักชาติไม่ได้เป็นเพียงอารมณ์ความรู้สึกอีกต่อไป แต่จำเป็นต้องได้รับการปลูกฝังให้เป็นทักษะเพื่อให้สามารถอยู่รอดใน โลก ที่เต็มไปด้วยสิ่งล่อใจ การแข่งขัน และค่านิยมที่ขัดแย้งกัน
บทเรียนพลเมืองเรื่องความรักชาติอาจไม่ได้เริ่มต้นจากอุดมคติ แต่เริ่มต้นจากสถานการณ์หนึ่ง: หากคุณเป็นนักเรียนที่แสดงความคิดเห็นอย่างไม่ใส่ใจบนโซเชียลมีเดียจนทำให้ภาพลักษณ์ของเวียดนามถูกเข้าใจผิด คุณจะทำอย่างไร? ชั้นเรียนที่ไม่หยุดอยู่แค่คำตอบที่ถูกหรือผิด แต่เชิญชวนให้นักเรียนร่วมสนทนาเกี่ยวกับขอบเขตระหว่างเสรีภาพในการพูดและความรับผิดชอบในการพูด ระหว่างอัตตาส่วนบุคคลและอัตลักษณ์ชุมชน นั่นคือวิธีที่ความรักชาติถูกนำมาสู่ “โต๊ะวิเคราะห์” เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง
นอกจากนี้ รูปแบบการศึกษาพลเมืองสมัยใหม่ของสิงคโปร์ยังเป็นกรณีศึกษาที่ควรค่าแก่การพิจารณา โครงการการศึกษาแห่งชาติเปิดโอกาสให้นักเรียนตั้งแต่ระดับประถมศึกษาไปจนถึงมหาวิทยาลัยได้เข้าถึงหัวข้อต่างๆ เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ความมั่นคง และนโยบายสาธารณะ ผ่านการฝึกปฏิบัติ เช่น การจำลองการเลือกตั้ง การปรึกษาหารือกับชุมชน การสร้างเมืองอัจฉริยะ ฯลฯ
แต่ละกิจกรรมล้วนมีรากฐานมาจากอัตลักษณ์และมุ่งสู่โลก เวียดนามสามารถเรียนรู้จากสิ่งนี้ได้อย่างแน่นอน แต่สิ่งสำคัญคือต้องปรับให้เข้ากับบริบททางวัฒนธรรมของตนเอง ซึ่งประเพณี “การระลึกถึงแหล่งน้ำ” และจิตวิญญาณชุมชนยังคงฝังรากลึกอยู่ในทุกครอบครัวและทุกหมู่บ้าน
อย่างไรก็ตาม การสอนความรักชาติในโรงเรียนเพียงอย่างเดียวถือเป็นความผิดพลาด เพราะความรักชาตินั้น ในความเป็นจริงแล้ว ไม่จำเป็นต้องแสดงออกด้วยถ้อยคำหรืออุดมคติอันโอ่อ่าเสมอไป แต่ความรักชาติปรากฏอยู่ในทางเลือกเล็กๆ น้อยๆ แต่ต่อเนื่องในชีวิตประจำวัน คนขับรถโดยสารประจำทางที่คอยคืนเงินทอน เจ้าหน้าที่ฝ่ายปกครองที่ไม่ประนีประนอมกับการกระทำผิด แม่ที่สอนลูกไม่ให้ทิ้งขยะ ล้วนเป็นการแสดงออกถึงความรักชาติอย่างเงียบๆ
ในสังคมยุคใหม่ซึ่งผู้คนต่างยุ่งวุ่นวายกับชีวิตที่เร่งรีบ พฤติกรรมที่ดูเหมือนปกติเหล่านี้กลับกลายเป็นรากฐานของการสร้างประเทศที่น่าอยู่ โดยที่ระเบียบวินัย ความมีระเบียบวินัย และศีลธรรมกลายมาเป็นเอกลักษณ์ประจำชาติโดยไม่จำเป็นต้องมีคำขวัญใดๆ
ความรักชาติยังแฝงอยู่ในพฤติกรรมที่สุภาพในที่สาธารณะ เช่น การรู้จักเข้าแถว การรู้จักรักษาความสงบเรียบร้อยในโรงภาพยนตร์ การรู้จักขอโทษเมื่อเกิดการปะทะกัน... ผู้รักชาติไม่จำเป็นต้องมีธงประจำกาย แต่คือผู้ที่เข้าใจว่าตนเองเป็นตัวแทนของชุมชนในทุกการกระทำ ศิลปินผู้รู้วิธีตอบโต้อย่างสุภาพเมื่อวัฒนธรรมเวียดนามถูกบิดเบือน นักศึกษาต่างชาติผู้ใช้ชีวิตอย่างมีมาตรฐานในหอพัก นักวิทยาศาสตร์ผู้เลือกทำวิจัยเพื่อแก้ไขปัญหาให้กับประเทศชาติ ล้วนเป็นพลเมืองที่รักประเทศชาติอย่างสุดซึ้งและมั่นคง
ในยุคที่ AI สามารถเขียนเรียงความรักชาติได้อย่างคล่องแคล่ว สิ่งที่สร้างความแตกต่างคือผู้เรียนกล้าที่จะแสดงออกถึงความรักนั้นหรือไม่ ดังนั้น การศึกษาเรื่องความรักชาติในยุคใหม่จึงจำเป็นต้องสร้างสถานการณ์จริง ที่ผู้เรียนมีโอกาสได้ใช้ชีวิตในฐานะพลเมืองที่แท้จริง: ได้ถกเถียง ได้แก้ไขความผิดพลาด ได้รับการรับฟัง และได้รับผิดชอบ
การศึกษาแบบรักชาติ หากได้รับการปลูกฝังอย่างเหมาะสม จะไม่เพียงแต่สร้างคนรุ่นใหม่ที่รักชาติ แต่ยังรักความจริง ศีลธรรม และมนุษยธรรม เพราะคุณค่าเหล่านี้ไม่ขัดแย้งกัน เยาวชนผู้รักชาติจะไม่เพียงแต่ยึดติดกับอดีต แต่จะรู้วิธีสร้างอนาคต ประเทศชาติไม่ได้เติบโตด้วยชัยชนะเพียงอย่างเดียว แต่จะเติบโตด้วยคนดีที่มุ่งมั่นทำสิ่งที่ถูกต้องอย่างเงียบๆ และต่อเนื่อง แม้ในช่วงเวลาที่ไม่มีใครพูดถึง
ดังนั้น ท้ายที่สุดแล้ว ความรักชาติคือวิถีการดำเนินชีวิตในแต่ละวัน ท่ามกลางทางเลือกที่อาจส่งผลเสียต่อชุมชน พวกเขาก็ยังคงเลือกที่จะใช้ชีวิตอย่างเหมาะสม นั่นคือรูปแบบความรักชาติที่เรียบง่ายที่สุด แต่ก็ยั่งยืนที่สุดเช่นกัน
ที่มา: https://giaoducthoidai.vn/giao-duc-long-yeu-nuoc-trong-ky-nguyen-moi-post746665.html
การแสดงความคิดเห็น (0)