โอเม (ชื่อสามัญคือหมู่บ้านมู) เป็นหมู่บ้านในตำบลหุ่งเดา (ตือกี) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 โอเมเคยเป็นตำบลหนึ่งของตำบลมีซา อำเภอตือกี จังหวัดนิญซาง และเมือง ไห่เซือง หลังจากการปฏิวัติเดือนสิงหาคมในปี พ.ศ. 2488 ตำบลโอเมได้ถูกเปลี่ยนเป็นหมู่บ้าน และรวมเข้ากับหมู่บ้านหลักดึ๊กและซวนเนอ กลายเป็นตำบลหุ่งเดา ตั้งแต่สมัยโบราณ ดินแดนแห่งนี้มีโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมากมาย แต่เมื่อเวลาผ่านไปและเกิดสงคราม สิ่งก่อสร้างส่วนใหญ่ก็ไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ปัจจุบัน ชาวบ้านได้บูรณะและตกแต่งโบราณวัตถุอันทรงคุณค่ามากมายเพื่อเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาของตระกูลถั่นฮวง รวมถึงบ้านเรือนของโอเม บ้านเรือนของโอเมได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณวัตถุประจำจังหวัดในปี พ.ศ. 2554
ตำนานวิญญาณผู้พิทักษ์หมู่บ้าน
ตามตำนานและนิทานพื้นบ้าน เล่าขานกันว่าในสมัยก่อนราชวงศ์หลี (ศตวรรษที่ 6) ในหมู่บ้านอันวิญ อำเภอ บิ่ญเซือง มีตระกูลขุนนางสกุลหนึ่งชื่อเหงียน ซึ่งมีชื่อว่าทู๊ก ได้แต่งงานกับหญิงชาวบ้านชื่อตรัน ถิ เหลียน ทั้งสองมีจิตใจดีและคอยช่วยเหลือคนยากจนเสมอมา เมื่ออายุได้ 36 ปี เหลียนเนืองก็เสียชีวิตก่อนวัยอันควร ทู๊ก กง รู้สึกเศร้าใจมากและรีบเดินทางไปรอบโลกทันที วันหนึ่ง ทู๊ก กง เดินทางมายังหมู่บ้านโอเม และเห็นว่าชาวบ้านมีความซื่อสัตย์และใจดี จึงขออยู่ต่อและเริ่มต้นธุรกิจ ในหมู่บ้านมีหญิงชราผู้ใจดีคนหนึ่งที่รักทู๊ก กง เหมือนลูกสาวของเธอเอง เธอมีลูกสาวที่มีคุณธรรมชื่อมายเนือง ทู๊ก กงตกหลุมรักเธอและแต่งงานกับเธอ ทั้งคู่แต่งงานกันมาเป็นเวลานานแล้วแต่ยังไม่มีลูก จึงไปขอพรที่วัดศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งเพื่อให้มีลูก หลังจากนั้นไม่นาน มายเนืองก็ตั้งครรภ์ และในชั่วโมงเหมา วันที่ 12 กุมภาพันธ์ เธอได้ให้กำเนิดบุตรชายรูปงาม และตั้งชื่อให้ว่า กงกวาง เมื่อกงกวางอายุได้ 13 ปี เขาเชี่ยวชาญศิลปะการต่อสู้และวรรณกรรม ในเวลานั้น เหล่าทหารฝ่ายเหลียงได้ยกทัพมารุกราน กษัตริย์ได้เรียกผู้มีความสามารถมานำทัพ กงกวางจึงขอนำทัพออกรบ กงกวางต่อสู้ด้วยความกล้าหาญ ด้วยสติปัญญาและพรสวรรค์ กงกวางประสบความสำเร็จในการต่อสู้มากมาย ได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์ เงิน 200 หยวน ผ้าไหม และผ้ายกดอกจากกษัตริย์ กงกวางขอบคุณเขา และขอให้กษัตริย์เสด็จกลับภูมิลำเนาเพื่อไปเยี่ยมวัดบรรพบุรุษ วันนั้นตรงกับวันที่ 23 กันยายน ชาวบ้านและผู้เฒ่าผู้แก่ออกมาต้อนรับเขาเป็นจำนวนมาก กวางกงจัดงานเลี้ยงเพื่อเชิญผู้อาวุโสและชาวบ้านมาบำเพ็ญประโยชน์ จากนั้นจึงไปสักการะวัดบรรพบุรุษ ทันใดนั้นก็เห็นเมฆดำลอยอยู่บนฟ้า ฟ้าและดินมืดลงทันที ลมและฝนพัดกระหน่ำอย่างรุนแรงและตกลงมาตรงจุดที่กงกงยืนอยู่ กงกงนอนลงและสิ้นพระชนม์ ณ ที่นั้น สถานที่นั้นเรียกกันทั่วไปว่าหม่าหลาง ไม่นานนัก ท้องฟ้าก็สว่างขึ้น ลมและฝนก็หยุดลง ประชาชนออกมาดู เห็นเพียงกงกงนอนอยู่ตรงนั้น สวมหมวกและเสื้อผ้าเรียบร้อย ใบหน้าแดงก่ำราวกับพระอาทิตย์ ประชาชนต่างประหลาดใจและยื่นคำร้องต่อราชสำนัก กษัตริย์ทรงเศร้าโศกยิ่งนัก จึงทรงสั่งให้ข้าราชบริพารทำพิธีศพทันที
เพื่อเป็นการยกย่องคุณงามความดีของกงกวาง กษัตริย์จึงพระราชทานบรรดาศักดิ์แก่เขาและอนุญาตให้ชาวบ้านสร้างบ้านเรือนเพื่อบูชา ทรงยกย่องหมู่บ้านโอเมเป็นสถานที่หลักในการเลี้ยงดูกงกวางในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่และเสียชีวิต และทรงยกย่องเขาเป็นเทพผู้พิทักษ์ประจำหมู่บ้าน พระองค์ยังพระราชทานเงิน 500 หยวนแก่ราษฎร ยกเว้นการเกณฑ์ทหารเป็นเวลา 6 ปี และพระราชทานบรรดาศักดิ์ว่า "เหี่ยนหู อุยลินห์ ตือกวาง ตรุง ดัง ฟุก ทัน ได วูง" (พระมหากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ของชนชั้นกลางทรงมีพระเมตตา ทรงพระเกียรติ ทรงสง่างาม ศักดิ์สิทธิ์ และทรงแสดงพระกรุณาธิคุณอย่างชัดเจน)
คนจำได้
ตามประเพณี บ้านชุมชนโอเมสร้างขึ้นค่อนข้างเร็วและได้รับการบูรณะในสมัยราชวงศ์เหงียนในขนาดใหญ่มีสถาปัตยกรรมรูปตัวดิงห์ (J) ประกอบด้วยห้องบูชาหลัก 7 ห้องและวิหารด้านหลัง 3 แห่งทำจากไม้เนื้อแข็ง ด้านหน้าบ้านชุมชนมีแท่นบูชาสองแถวแต่ละแถวมี 5 ห้องพร้อมแท่นบูชาสำหรับลูกหลานที่ร่วมบริจาคเพื่อสร้างงานสวัสดิการให้กับหมู่บ้าน ในปี พ.ศ. 2489 บ้านชุมชนเป็นสถานที่เลือกตัวแทนเข้าสู่สภาประชาชนประจำตำบลและ สมัชชาแห่งชาติ ชุดแรก ในปี พ.ศ. 2492 บ้านชุมชนเป็นสถานที่สำหรับการชุมนุมเรียกร้องให้ประชาชนทั้งหมดลุกขึ้นต่อต้านนักล่าอาณานิคมฝรั่งเศส ในปี พ.ศ. 2494 บ้านชุมชนทั้งหมดถูกทำลายด้วยระเบิดและทุ่นระเบิดเมื่อนักล่าอาณานิคมฝรั่งเศสบุกเข้าไปในหมู่บ้าน ในปี พ.ศ. 2550 ตามความปรารถนาของรัฐบาลท้องถิ่นและประชาชน บ้านชุมชนโอเมจึงได้รับการสร้างขึ้นใหม่บนรากฐานเดิม โดยมีสถาปัตยกรรมรูปตัวดิญ (J) ซึ่งส่วนใหญ่ทำจากคอนกรีตเสริมเหล็ก เพื่อตอบสนองความต้องการของกิจกรรมทางศาสนา
จากภายนอก ศาลาโอเมะดูน่าประทับใจอย่างยิ่ง ศาลาหลักมีห้อง 5 ห้อง มุงด้วยกระเบื้องหลังคาทรงมุม ส่วนศาลาหลังมีห้อง 1 ห้อง มุงด้วยจั่วปิด สันหลังคามีลวดลายมังกรสองตัวหันหน้าเข้าหาดวงอาทิตย์ หัวมังกรดูดุร้าย เครายาวเหยียด คานหลักมีลักษณะเป็นคานและฆ้องซ้อนกัน ลวดลายตกแต่งตกแต่งตามแบบฉบับดั้งเดิมคือใบไม้ที่พลิกกลับ ใบไม้กลายเป็นมังกร
ท่ามกลางเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมาย บ้านโอเมะยังคงเก็บรักษาโบราณวัตถุอันล้ำค่าไว้มากมาย ตำนานของถั่นฮว่างได้กลายเป็นความภาคภูมิใจของชาวท้องถิ่น ปัจจุบัน ภายในบ้านโอเมะยังคงมีแท่นบูชา รูปปั้นบิดามารดาของถั่นฮว่าง แท่นพลับพลา ศาลามังกร และเตาเผาธูปเซรามิกซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยราชวงศ์เหงียน
เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณงามความดีของเหงียน กง กวง จึงได้มีการจัดงานเทศกาลประจำหมู่บ้านโอเมะขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ทุกปี ในยุคศักดินา มีงานเทศกาลหลักสองงาน ณ ศาลาประจำหมู่บ้าน ได้แก่ งานเทศกาลเดือนมกราคม และงานเทศกาลประจำเดือนพฤศจิกายน (ตามปฏิทินจันทรคติ) ในบรรดาเทศกาลทั้งสองนี้ งานเทศกาลเดือนพฤศจิกายนจะจัดขึ้นในวงกว้างกว่า โดยจัดขึ้นเป็นเวลา 5 วัน ตั้งแต่วันที่ 8 ถึง 13 พฤศจิกายน ดึงดูดผู้คนจำนวนมากในพื้นที่ให้มาร่วมประกอบพิธีบวงสรวงและพิธีแห่ศพ ตั้งแต่เช้าวันที่ 8 พฤศจิกายน ชาวบ้านจะเตรียมสิ่งของ ทำความสะอาด และทำความสะอาดถนนในหมู่บ้านจากศาลาประจำหมู่บ้านไปยังวัดให้สะอาดเอี่ยม หลังจากนั้นจะมีการจัดเสลี่ยงไปยังบ้านของผู้ใหญ่บ้านเพื่อรับคำไว้อาลัย ในวันที่ 9 พฤศจิกายน จะมีการอัญเชิญเสลี่ยงจากศาลาประจำหมู่บ้านไปยังวัด (ซึ่งเป็นที่เคารพสักการะกง กวง) เพื่อทำพิธี จากนั้นจึงนำเสลี่ยงกลับไปยังศาลาประจำหมู่บ้านเพื่อประกอบพิธี ผู้เข้าร่วมพิธีจะต้องอาบน้ำ สวมเสื้อผ้าที่สะอาด และรับประทานอาหารมังสวิรัติ เครื่องเซ่นไหว้ประกอบด้วยข้าวเหนียว ไก่ หมู ไวน์ และผลไม้ ในวันที่ 10 พฤศจิกายน กลุ่มหมูจะอัญเชิญหมูไปยังบ้านของชุมชนเพื่อสักการะเทพผู้พิทักษ์ของหมู่บ้าน หลังจากพิธี ชาวบ้านจะตัดสินหมูด้วยสายตา หมูแต่ละตัวมีน้ำหนักใกล้เคียงกัน ไม่มีการแบ่งแยกระหว่างหมูที่น้ำหนักดีกว่าและแย่กว่า หมู่บ้านต้องใช้เครื่องชั่งน้ำหนัก หากหมูเกินหนึ่งร้อยกิโลกรัม จะต้องนำไวน์ที่มีคำว่า "เท้า" มาวางบนน้ำหนักเพื่อวัดมาตรฐาน หลังจากการตัดสิน หัวหน้าผู้ตัดสินจะประกาศผล หมูที่ชนะเลิศจะได้รับเงินรางวัลจากหมู่บ้านเป็นนาข้าวหนึ่งเส้าสำหรับชาวนาที่ปลูกข้าวได้ดีที่สุด หลังจากนั้น หมูที่ชนะจะอัญเชิญหมูกลับบ้านจนถึงเช้าวันที่ 11 พฤศจิกายน เพื่อนำไปฆ่า ในวันที่ 11 พฤศจิกายน จะมีพิธี ในวันที่ 12 พฤศจิกายน จะมีขบวนแห่จากบ้านของชุมชนไปยังวัด และในวันที่ 13 พฤศจิกายน จะมีพิธีขอบคุณและปิดท้ายเทศกาล
ในช่วงเทศกาล จะมีการจัดกีฬาพื้นบ้านมากมาย เช่น มวยปล้ำ หมากรุก ไก่ชน ชักกะเย่อ และในตอนเย็นจะมีการร้องเพลงเจโอและเติง... ปัจจุบัน ประเพณีการแบกหมูบูชายังคงสืบทอดกันมาโดยชาวบ้านโอเมในช่วงเทศกาลประเพณี ซึ่งเป็นความงดงามที่ไม่อาจรักษาไว้ได้ในทุกชนบท
ศาลาประชาคมโอเมะที่ได้รับการบูรณะได้ตอบสนองความต้องการทางวัฒนธรรมและศาสนาของประชาชน ปัจจุบัน คณะกรรมการประชาชนประจำตำบลหุ่งเต้ามีโครงการพัฒนาพระบรมสารีริกธาตุ บูรณะ ตกแต่ง และขยายพื้นที่วัด บูรณะพื้นที่หม่าลาง (ซึ่งเป็นที่ฝังศพของเหงียน กง กวง ที่เสียชีวิต) และบูรณะเทศกาลประเพณีอย่างค่อยเป็นค่อยไป เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของพระบรมสารีริกธาตุต่อไปในอนาคต
การแสดงความคิดเห็น (0)