Hai Duong: บ้านชุมชนหมู่บ้าน O Me - Hung Dao - Tu Ky

ศาลาประชาคมโอเม ตั้งอยู่ใจกลางหมู่บ้าน หันหน้าไปทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ บนพื้นที่โล่งสูง เป็นที่เคารพบูชานายพลเหงียน กง กวง หรือที่รู้จักกันในชื่อ ตู๋ กวง ได ววง ผู้มีชื่อเสียงด้านคุณธรรมในการปราบผู้รุกรานจากตระกูลเหลียง

โอเม (หรือที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อหมู่บ้านมู) เป็นหมู่บ้านหนึ่งของตำบลหุ่งเดา (ตือกี) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 โอเมเคยเป็นตำบลหนึ่งของตำบลมีซา อำเภอตือกี จังหวัดนิญซาง และเมือง ไห่เซือง หลังจากการปฏิวัติเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1945 ตำบลโอเมได้ถูกเปลี่ยนเป็นหมู่บ้าน และรวมเข้ากับหมู่บ้านหลักดึ๊กและซวนเนอ กลายเป็นตำบลหุ่งเดา ตั้งแต่สมัยโบราณ ดินแดนแห่งนี้มีโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมากมาย แต่เมื่อเวลาผ่านไปและเกิดสงคราม สิ่งก่อสร้างส่วนใหญ่ก็ไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ปัจจุบัน ชาวบ้านได้บูรณะและตกแต่งโบราณวัตถุอันทรงคุณค่ามากมายเพื่อเป็นสถานที่ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาของชนเผ่าแทงฮวง รวมถึงบ้านเรือนของโอเม บ้านเรือนของโอเมได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณวัตถุประจำจังหวัดในปี ค.ศ. 2011

ตำนานวิญญาณผู้พิทักษ์หมู่บ้าน

ตำนานและนิทานพื้นบ้านกล่าวไว้อย่างชัดเจนว่าในช่วงก่อนยุคลี (ศตวรรษที่ 6) ในหมู่บ้านอันวิญ อำเภอ บิ่ญเซือง มีตระกูลขุนนางตระกูลหนึ่งชื่อเหงียน ซึ่งมีนามเดิมว่า ถุก ได้แต่งงานกับหญิงชาวบ้านชื่อตรัน ถิ เหลียน ทั้งสองมีน้ำใจและคอยช่วยเหลือคนยากจนเสมอมา เมื่ออายุได้ 36 ปี เหลียนเนืองก็เสียชีวิตก่อนวัยอันควร ถุก กง รู้สึกเศร้าใจอย่างยิ่งและรีบเดินทางไปรอบโลกทันที วันหนึ่ง ถุก กง เดินทางมายังหมู่บ้านโอเม และเห็นว่าชาวบ้านมีความซื่อสัตย์และใจดี จึงขออยู่ต่อและทำธุรกิจส่วนตัว ในหมู่บ้านมีหญิงชราผู้ใจดีคนหนึ่งที่รักถุก กง เหมือนลูกของตนเอง เธอมีลูกสาวที่มีคุณธรรมชื่อ ไมเนือง ถุก กง ตกหลุมรักเธอและแต่งงานกับเธอ ทั้งคู่แต่งงานกันมาเป็นเวลานานแล้วแต่ยังไม่มีลูก จึงไปขอพรที่วัดศักดิ์สิทธิ์แห่งหนึ่งเพื่อให้มีลูก หลังจากนั้นไม่นาน มายเนืองก็ตั้งครรภ์ และในชั่วโมงเหมา วันที่ 12 กุมภาพันธ์ เธอได้ให้กำเนิดบุตรชายรูปงาม และตั้งชื่อให้ว่า กงกวาง เมื่อกงกวางอายุได้ 13 ปี เขาก็เชี่ยวชาญศิลปะการต่อสู้และวรรณคดีแล้ว ในเวลานั้น กองทัพเหลียงได้ยกทัพมารุกราน กษัตริย์ได้เรียกผู้มีความสามารถมานำทัพ กงกวางจึงขอนำทัพออกรบ กงกวางต่อสู้ด้วยความกล้าหาญ ด้วยสติปัญญาและพรสวรรค์ กงกวางประสบความสำเร็จในการต่อสู้มากมาย ได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์ เงิน 200 หยวน ผ้าไหม และผ้ายกดอกจากกษัตริย์ กงกวางได้ขอบคุณกษัตริย์ แล้วขอให้กษัตริย์เสด็จกลับภูมิลำเนาเพื่อไปเยี่ยมวัดบรรพบุรุษ วันนั้นตรงกับวันที่ 23 กันยายน ชาวบ้านและผู้เฒ่าผู้แก่ออกมาต้อนรับเป็นจำนวนมาก กวางกงจัดงานเลี้ยงเพื่อเชิญผู้อาวุโสและชาวบ้านมาร่วมบำเพ็ญกุศล จากนั้นจึงไปสักการะวัดบรรพบุรุษ ทันใดนั้นก็เห็นเมฆดำลอยอยู่บนฟ้า ฟ้าและดินก็มืดลงทันที ลมและฝนพัดกระหน่ำลงมาอย่างหนัก ตกกระทบตรงที่กงกงยืนอยู่ กงกงนอนลงและสิ้นใจ ณ ที่นั้นเอง ที่นั่นเรียกขานกันว่าหม่าหลาง ชั่วครู่ต่อมา ท้องฟ้าก็แจ่มใสขึ้น ลมและฝนก็หยุดลง ประชาชนออกมาดู เห็นเพียงกงกงนอนอยู่ตรงนั้น สวมหมวกและเสื้อผ้าเรียบร้อย ใบหน้าแดงก่ำราวกับพระอาทิตย์ ประชาชนต่างประหลาดใจและยื่นคำร้องต่อราชสำนัก กษัตริย์ทรงเศร้าโศกยิ่งนัก จึงทรงสั่งให้ข้าราชบริพารจัดพิธีศพทันที

เพื่อเป็นการยกย่องคุณงามความดีของกงกวาง กษัตริย์จึงพระราชทานบรรดาศักดิ์และอนุญาตให้ชาวบ้านสร้างบ้านเรือนเพื่อบูชา ทรงยกย่องหมู่บ้านโอเมเป็นสถานที่หลักในการเลี้ยงดูกงกวางในขณะที่พระองค์ยังทรงพระชนม์ชีพและเสด็จสวรรคต และทรงยกย่องให้เป็นเทพผู้พิทักษ์ประจำหมู่บ้าน พระองค์ยังพระราชทานเงิน 500 หยวน ยกเว้นการเกณฑ์ทหารเป็นเวลา 6 ปี และพระราชทานบรรดาศักดิ์ว่า "เหี่ยนหู อุยลินห์ ตือกวาง ตรุง ดัง ฟุก ทัน ได วูง" (พระมหากษัตริย์แห่งชนชั้นกลาง ทรงมีพระเมตตา ทรงรุ่งโรจน์ ทรงสง่างาม ศักดิ์สิทธิ์ และทรงแสดงพระกรุณาธิคุณอย่างชัดเจน)

คนจำได้

ตามประเพณี บ้านชุมชนโอเมสร้างขึ้นตั้งแต่สมัยก่อน ได้รับการบูรณะในสมัยราชวงศ์เหงียน มีขนาดใหญ่ มีสถาปัตยกรรมรูปตัว J ประกอบด้วยห้องประกอบพิธีกรรมหลัก 7 ห้อง และห้องหลังอีก 3 ห้อง ทำจากไม้เนื้อแข็ง ด้านหน้าบ้านชุมชนมีแท่นบูชาสองแถว แต่ละแถวมี 5 ห้อง พร้อมแท่นบูชาสำหรับลูกหลานที่ร่วมบริจาคสร้างงานสวัสดิการให้กับหมู่บ้าน ในปี พ.ศ. 2489 บ้านชุมชนแห่งนี้เป็นสถานที่เลือกตั้งผู้แทนสภาประชาชนชุดแรกและผู้แทน รัฐสภา ในปี พ.ศ. 2492 บ้านชุมชนแห่งนี้เป็นสถานที่จัดการชุมนุมเรียกร้องให้ประชาชนลุกขึ้นต่อต้านอาณานิคมฝรั่งเศส ในปี พ.ศ. 2494 บ้านชุมชนทั้งหมดถูกทำลายด้วยระเบิดและทุ่นระเบิดของอาณานิคมฝรั่งเศสเมื่อพวกเขาบุกเข้าไปในหมู่บ้าน ในปี พ.ศ. 2550 บ้านชุมชนโอเมได้รับการสร้างขึ้นใหม่บนรากฐานเดิมตามความปรารถนาของรัฐบาลท้องถิ่นและประชาชน โดยมีสถาปัตยกรรมรูปตัว J ที่ทำมาจากคอนกรีตเสริมเหล็กเป็นหลัก เพื่อตอบสนองความต้องการของกิจกรรมทางศาสนา

จากภายนอก ศาลาโอเมะดูน่าประทับใจอย่างยิ่ง ศาลาหลักมีห้อง 5 ห้อง มุงด้วยกระเบื้องหลังคาทรงมุม ส่วนศาลาหลังมีห้อง 1 ห้อง มุงด้วยหน้าจั่ว สันหลังคามีลวดลายมังกรสองตัวหันหน้าเข้าหาดวงอาทิตย์ หัวมังกรดูดุร้าย เครายาวเหยียดไปข้างหน้า คานหลักสร้างด้วยคานและฆ้องซ้อนกัน ลวดลายตกแต่งตกแต่งตามแบบฉบับดั้งเดิมคือ ใบไม้ที่ร่วงหล่น ใบไม้ที่กลายเป็นมังกร

แม้จะผ่านเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มามากมาย แต่บ้านโอเมยังคงเก็บรักษาโบราณวัตถุอันล้ำค่าไว้มากมาย ตำนานของถั่นฮวงได้กลายเป็นความภาคภูมิใจของชาวท้องถิ่น ปัจจุบัน ภายในบ้านโอเมยังคงมีแท่นบูชา รูปปั้นบิดามารดาของถั่นฮวง แท่นพลับพลา ศาลามังกร และเตาเผาธูปเซรามิกซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยราชวงศ์เหงียน

เพื่อเป็นการรำลึกถึงคุณงามความดีของเหงียน กง กวง จึงได้มีการจัดเทศกาลบ้านโอเมะขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ทุกปี ในยุคศักดินา มีเทศกาลหลักสองเทศกาลที่บ้านของชุมชน ได้แก่ เทศกาลเดือนมกราคมและเทศกาลพรเดือนพฤศจิกายน (ตามปฏิทินจันทรคติ) ในสองเทศกาลนี้ เทศกาลเดือนพฤศจิกายนจะจัดขึ้นในวงกว้างขึ้น โดยจัดขึ้นเป็นเวลา 5 วัน ตั้งแต่วันที่ 8 ถึง 13 พฤศจิกายน ดึงดูดผู้คนจำนวนมากในพื้นที่ให้เข้าร่วมพิธีบวงสรวงและขบวนแห่อันศักดิ์สิทธิ์ เริ่มตั้งแต่เช้าวันที่ 8 พฤศจิกายน ชาวบ้านจะเตรียม ห่อสิ่งของที่บูชา ทำความสะอาดถนนในหมู่บ้านจากบ้านของชุมชนไปยังวัดให้สะอาดสดใส หลังจากนั้นจะมีการจัดเสบียงไปยังบ้านของผู้ใหญ่บ้านเพื่อรับคำไว้อาลัย ในวันที่ 9 พฤศจิกายน จะมีการอัญเชิญเสบียงจากบ้านของชุมชนไปยังวัด (ซึ่งเป็นที่เคารพสักการะกง กวง) เพื่อทำพิธี จากนั้นจึงนำเสบียงกลับไปยังบ้านของชุมชนเพื่อประกอบพิธี ผู้เข้าร่วมพิธีจะต้องอาบน้ำ สวมเสื้อผ้าที่สะอาด และรับประทานอาหารมังสวิรัติ เครื่องเซ่นไหว้ประกอบด้วยข้าวเหนียว ไก่ หมู ไวน์ และผลไม้ ในวันที่ 10 พฤศจิกายน กลุ่มหมูจะอัญเชิญหมูไปที่บ้านของชุมชนเพื่อสักการะเทพผู้พิทักษ์ของหมู่บ้าน หลังจากพิธี หมู่บ้านจะตัดสินหมูด้วยสายตา หมูแต่ละตัวมีน้ำหนักใกล้เคียงกัน ไม่มีการแบ่งแยกว่าตัวไหนดีกว่าหรือแย่กว่า หมู่บ้านต้องใช้เครื่องชั่งน้ำหนัก หากน้ำหนักเกิน 100 กิโลกรัม จะต้องติดไวน์ที่มีคำว่า "เท้า" ไว้ที่น้ำหนัก หลังจากการตัดสิน หัวหน้าคณะกรรมการจะประกาศผล หมูตัวที่ชนะเลิศจะได้รับรางวัลจากหมู่บ้านเพื่อปลูกข้าว 1 ไร่ในนาที่ดีที่สุด หลังจากนั้น กลุ่มหมูจะอัญเชิญหมูกลับบ้านจนถึงเช้าวันที่ 11 พฤศจิกายน เพื่อนำไปฆ่า ในวันที่ 11 พฤศจิกายน จะมีพิธี และในวันที่ 12 พฤศจิกายน จะมีขบวนแห่จากบ้านของชุมชนไปยังวัด วันที่ 13 พฤศจิกายน พิธีขอบคุณพระเจ้าเป็นการสิ้นสุดเทศกาล

ในช่วงเทศกาลจะมีการจัดกิจกรรมการละเล่นพื้นบ้านมากมาย เช่น มวยปล้ำ หมากรุก ไก่ชน ชักกะเย่อ และในตอนเย็นจะมีการร้องเพลงเจโอและเติง... ปัจจุบัน ประเพณีการแบกหมูบูชายังคงสืบทอดโดยชาวบ้านโอเมในช่วงเทศกาลประเพณีดั้งเดิม ซึ่งเป็นความงดงามที่ไม่อาจรักษาไว้ได้ในทุกชนบท

ศาลาประชาคมโอเมะที่ได้รับการบูรณะได้ตอบสนองความต้องการทางวัฒนธรรมและศาสนาของประชาชน ปัจจุบัน คณะกรรมการประชาชนประจำตำบลหุ่งเต้ามีโครงการพัฒนาพระบรมสารีริกธาตุ บูรณะ ตกแต่ง และขยายพื้นที่วัด บูรณะพื้นที่หม่าลาง (ซึ่งเป็นที่ฝังศพของเหงียน กง กวง ที่เสียชีวิต) และบูรณะเทศกาลประเพณีอย่างค่อยเป็นค่อยไป เพื่ออนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของพระบรมสารีริกธาตุต่อไปในอนาคต