วัดแห่งนี้ตั้งอยู่ในหมู่บ้านถั่นตุง ตำบลถั่นตุง อำเภอดำดอย จังหวัด ก่าเมา สร้างขึ้นเพื่อบูชาบ๋าถวีลอง (Thuy Long cung than nu) ซึ่งก่อตั้งโดยชาวบ้านเมื่อ 124 ปีก่อน โดยเชื่อมโยงกับตำนานและเรื่องเล่าขานของบรรพบุรุษผู้ซึ่งสร้างอาชีพบนผืนแผ่นดินใหม่ วัดแห่งนี้สร้างขึ้นโดยบรรพบุรุษสองท่าน คือ โต มินห์ จันห์ และเหงียน วัน ลานห์ โดยหันหน้าไปทางปากแม่น้ำโบมู - เบา ดัว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งกระบวนการทวงคืนผืนแผ่นดินถั่นตุงในปัจจุบัน
เทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในกาเมา
เนื่องจากเป็นพื้นที่ที่มีแม่น้ำและลำธารไหลผ่านอย่างหนาแน่น วัฒนธรรมพื้นบ้านของชาวก่าเมาจึงมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการใช้ประโยชน์จากธรรมชาติ ซึ่งแม่น้ำและทะเลเป็นแหล่งทำมาหากินหลัก ดังนั้น ประเพณีการบูชาท่านหญิงถุ่ยลองจึงมีความผูกพันกับชาวก่าเมาอย่างใกล้ชิดมาตั้งแต่ยุคแรกเริ่มที่เหยียบย่างบนผืนแผ่นดินแห่งนี้
ตามคำบอกเล่าของผู้เฒ่าผู้แก่ สถานที่แห่งนี้เคยเป็นดินแดนรกร้างที่มีปลาและกุ้งมากมายนับไม่ถ้วน ในเวลานั้น บรรพบุรุษสองท่าน คือ โต มินห์ จันห์ และ เหงียน วัน ลานห์ ได้เดินทางมาจากภาคกลางเพื่อหาเลี้ยงชีพ ทั้งสองเดินทางด้วยเรือแคนูขุด (เรือแคนูที่สลักจากลำต้นไม้) เมื่อมาถึงทางแยกของแม่น้ำสายนี้ ปลาชะโดตัวใหญ่ได้กระโดดขึ้นเรือแคนู ด้วยความเชื่อที่ว่านี่คือลางดี เป็นสัญลักษณ์แห่ง “ความเจริญรุ่งเรือง - สุขภาพ” ทั้งสองจึงตัดสินใจเลือกดินแดนแห่งนี้เพื่อตั้งรกรากและสร้างอาชีพ และในขณะเดียวกันก็สร้างวัดเพื่อบูชาพระแม่ทุยลอง ณ ทางแยกของแม่น้ำสายนี้
จนถึงปัจจุบัน ลูกหลานของบรรพบุรุษทั้งสองได้ตั้งรกรากอยู่ในดินแดนแห่งนี้เป็นรุ่นที่ 8 แล้ว วิหารที่บูชาเทพีถุ่ยลองโบราณได้รับการบูรณะและบูรณะใหม่ และแผ่นจารึกของบรรพบุรุษทั้งสองก็ได้รับการบูชาโดยลูกหลานในวิหารแห่งนี้
เทศกาลนี้จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในวันที่ 16 และ 17 ของเดือนจันทรคติที่สอง ดึงดูดนักท่องเที่ยวหลายพันคนจากทั่วทุกสารทิศให้มาแสดงความเคารพและเข้าร่วม พิธีกรรมของเทศกาลนี้เป็นการผสมผสานอย่างลงตัวระหว่างการบูชาแม่และความเชื่อพื้นบ้านท้องถิ่น โดยมีโปรแกรมพิธีกรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะ
นอกจากพิธีทางศาสนาแล้ว ยังมีกิจกรรมทางวัฒนธรรม ศิลปะ และกีฬาจัดขึ้นที่บริเวณลานวัดเป็นประจำ เทศกาลนี้ถือเป็นเทศกาลพื้นบ้านที่ใหญ่ที่สุดในอำเภอดำดอย จังหวัดก่าเมา
ชาวบ้านประกอบพิธีบูชาตามธรรมเนียมที่เรียกว่า พิธีคีเยน (การสวดภาวนาเพื่อสันติภาพ) โดยมีจุดประสงค์เพื่อสวดภาวนาให้ "อากาศดี ลมดี ชาติเจริญรุ่งเรือง และสันติภาพของประชาชน " พิธีบูชาโดยทั่วไปจะมีเนื้อเป็ดและขนมเค้กนานาชนิด ธูป เทียน ชา และผลไม้ วันบูชาจะจัดขึ้นตามสภาพของแต่ละท้องถิ่น ในปีที่เก็บเกี่ยวผลผลิตดี การบูชาจะยิ่งใหญ่ ในปีที่เก็บเกี่ยวผลผลิตไม่ดี การบูชาจะยิ่งใหญ่
วัฒนธรรมพื้นบ้านอันเป็นเอกลักษณ์ของภูมิภาคแม่น้ำ
เจ้าแม่ทุยลอง หรือที่รู้จักกันในชื่อเจ้าแม่ทุยลอง เป็นพระเทวีที่ได้รับการบูชาในทุกพื้นที่ของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำก่าเมา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตแม่น้ำก่าเมา รูปแบบการบูชาหลักอยู่ที่วัดประจำชุมชน มีวัดที่ตั้งอยู่คู่กับบ้านประจำชุมชน ซึ่งตั้งอยู่ภายในกลุ่มสถาปัตยกรรมของบ้านประจำชุมชน และมีวัดที่สร้างขึ้นแยกต่างหากโดยมีวิหารหลักที่บูชาเจ้าแม่ทุยลอง จากสถิติเบื้องต้น ในจังหวัดก่าเมามีวัดที่บูชาเจ้าแม่ทุยลองอยู่หลายสิบแห่งในขนาดที่แตกต่างกัน
นายตรัน ฮิว ฮุง ผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดก่าเมา ให้สัมภาษณ์กับหนังสือพิมพ์ Kinh te & Do thi ว่า “ประเพณีการบูชาเจ้าแม่ถุยลองเป็นรูปแบบความเชื่อพื้นบ้านที่ชาวเมืองแถบลุ่มแม่น้ำโขงยึดถือกันมาหลายร้อยปีในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวใต้โดยทั่วไปและชาวก่าเมาโดยเฉพาะ หากสถานที่สักการะได้รับการอนุรักษ์และส่งเสริมอย่างจริงจัง สถานที่เหล่านี้จะกลายเป็นสถานที่เชื่อมโยงชุมชน เป็นสถานที่จัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ส่งเสริมสุขภาพ มีส่วนช่วยในการสร้างความมั่นคงของระเบียบสังคมและเสริมสร้างวัฒนธรรมท้องถิ่น”
“เทศกาลถวีลองในหมู่บ้านถั่นตุงดัมดอยได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ อันเป็นเครื่องหมายแสดงถึงการมีส่วนร่วมของวัฒนธรรมพื้นบ้านก่าเมาที่มีต่อวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในระยะปัจจุบันของการอนุรักษ์และพัฒนาวัฒนธรรม มรดกแห่งนี้ยังเป็นสถานที่สำคัญที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวให้เข้ามามีส่วนร่วมในการพัฒนาเศรษฐกิจท้องถิ่น ดังนั้น การอนุรักษ์และธำรงรักษามรดกนี้จึงเป็นความรับผิดชอบและความภาคภูมิใจของชาวก่าเมา” นายเจิ่น เฮียว ฮุง กล่าว
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)