ด้วยวิธีการต่างๆ จาก การทูต วัฒนธรรม การท่องเที่ยว และการสนับสนุนจากผู้ใจบุญและ "สุภาพบุรุษ" เราหวังว่าเร็วหรือเร็ว เราจะสามารถทำตามคำขวัญอันจริงจังของแพทย์ผู้ยิ่งใหญ่ - อาจารย์เซน ตือ ติญห์ ได้
วัด Bia ในหมู่บ้าน Nghia Phu ตำบล Cam Van อำเภอ Cam Giang ( Hai Duong ) เป็นโบราณวัตถุประจำชาติที่บูชาพระอาจารย์ Tue Tinh แพทย์ผู้ยิ่งใหญ่ ในช่วงปลายราชวงศ์ Tran เขาได้รับมอบหมายให้ไปเป็นคณะผู้แทนในราชวงศ์หมิง (จีน) กล่าวกันว่าพระองค์มีบุญคุณอย่างยิ่งในการรักษาโรคของราชินี แต่ต่อมาถูกราชสำนักทางเหนือกักขังไว้และไม่อนุญาตให้กลับบ้าน
หลุมศพศักดิ์สิทธิ์
ตามตำนานเล่าว่า ดร.เหงียน ดาญห์ โน ชาวหมู่บ้านงีอา ฟู เป็นเจ้าหน้าที่ของรัฐมนตรีฝ่ายซ้ายของกระทรวงบุคลากรในสมัยเล ตรีญ และได้รับการแต่งตั้งเป็นทูตหลักประจำประเทศจีนในปี ค.ศ. 1690 เมื่อเขาเดินทางกลับในปี ค.ศ. 1691 เขาโชคดีพอที่จะพบหลุมศพของตือ ติญห์ ในสถานที่แห่งหนึ่งในภูมิภาคซางนาม ตามตำนานเล่าว่า นายเหงียน ดาญห์ โน บอกว่าด้านหน้าของแท่นศิลาจารึกมีชื่อของตือ ติญห์ และด้านหลังมีข้อความว่า "ในอนาคต หากใครจากทางใต้ผ่านมาที่นี่ โปรดนำร่างของฉันกลับไปด้วย!"
อย่างไรก็ตามการนำศพของเพื่อนร่วมชาติกลับประเทศต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมาย บางทีอาจเป็นเพราะเขาติดภารกิจทางการทูตหรือราชสำนักทางเหนือไม่อนุญาต ดังนั้นเขาจึงทำได้เพียงประทับตราและคัดลอกข้อความจากทั้งสองด้านของศิลาจารึกแล้วนำกลับประเทศ เขาขอให้ช่างก่อหินสร้างศิลาจารึกและแกะสลักข้อความให้ตรงตามแบบจำลอง เรือที่บรรทุกศิลาจารึกตามแม่น้ำ ไทบิ่ญ ไปยังท่าเรือวันไท เลี้ยวเป็นลำธารและไปถึงจุดเริ่มต้นของหมู่บ้านงีอาฟู ตอนนั้นฟ้ามืดแล้ว ทันใดนั้นก็มีพายุใหญ่เกิดขึ้นและลมก็พัดเรือออกไป และมีเพียงวันรุ่งขึ้นเท่านั้นที่สามารถนำศิลาจารึกกลับคืนมาได้ ชาวบ้านงีอาฟูเชื่อว่ามีการตอบสนองอันศักดิ์สิทธิ์เนื่องจากสถานที่นี้บริเวณจุดเริ่มต้นของหมู่บ้านมีผืนดินรูปร่างเหมือนมีดสำหรับตัดยาและสระน้ำขนาดเล็กสองสระสำหรับยา ชาวบ้านงีอาฟูจึงร่วมกันสร้างวิหารเล็กๆ เพื่อบูชาศิลาจารึกและบูชาวิญญาณของตือติ๋ญด้วย วัดนี้ได้รับการบูรณะและขยายหลายครั้งจนมีโครงสร้างที่สง่างามและน่าเกรงขามบนพื้นที่ที่กว้างขวาง
ศิลาจารึกนี้ตั้งอยู่ด้านหลังรูปปั้นของ Tue Tinh ในศาลเจ้าไม้ปิดทองที่งดงาม ศิลาจารึกนี้เป็นแท่งหินสีเขียวทรงกระบอก สูงรวมส่วนบน 72 ซม. กว้าง 58 ซม. หนา 20 ซม. แต่จารึกทั้งหมดบนศิลาจารึกถูกแกะและสึกกร่อนจนอ่านไม่ออก สาเหตุก็คือในปี 1846 ในรัชสมัยของพระเจ้า Thieu Tri แห่งราชวงศ์เหงียน ผู้คนได้แพร่ข่าวว่า Tue Tinh ได้เป็นนักบุญ และยาสมุนไพรที่วัดศิลาจารึกมีพลังในการรักษาโรคภัยไข้เจ็บได้ทุกชนิด ผู้คนจากทั่วสารทิศแห่กันมาขอยารักษาโรค แออัดกันราวกับเทศกาล
พระเจ้าเทียวตรีทรงคิดว่าเป็นเรื่องเล่างมงาย และทรงกลัวว่าผู้คนจะมารวมตัวกันเป็นจำนวนมากและก่อให้เกิดการจลาจล จึงทรงรับสั่งให้ผู้พิพากษาแห่งเมืองไหเซืองยึดศิลาจารึก ลบข้อความทั้งหมด และจับเข้าคุกโดยใช้โซ่ตรวนราวกับนักโทษ!
ต่อมา เจ้าหน้าที่คุมขังจากตำบลวานไทได้แอบถอดโซ่ตรวนและขโมยศิลาจารึกแล้วนำกลับไปที่หมู่บ้านงียาฟูเพื่อประกอบพิธีบูชาต่อไป ชาวบ้านหมู่บ้านงียาฟูและตำบลวานไทได้ร่วมกันบริจาคเงินจำนวนมากเพื่อสร้างวัดให้กว้างขวางขึ้น หล่อรูปปั้นของตือติญและบูชาศิลาจารึกนี้ แม้จะเสียหายอย่างหนักก็ตาม อำนาจเผด็จการไม่สามารถเอาชนะศรัทธาและความชื่นชมของประชาชนที่มีต่อตือติญ ซึ่งเป็นบุคคลที่มีหัวใจของพระพุทธเจ้าและมีพรสวรรค์ของหมอศักดิ์สิทธิ์ได้ ชาวบ้านเองก็ได้ยกย่องและบูชาตือติญ แพทย์ผู้ยิ่งใหญ่ อาจารย์เซน ตือติญ ตลอดประวัติศาสตร์
จุดเด่นในอาชีพแพทย์ของตือติญห์
อาชีพแพทย์ของ Tue Tinh จำเป็นต้องมีโครงการวิจัยทางวิทยาศาสตร์และการประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติอย่างต่อเนื่องจึงจะคู่ควรกับผลงานของเขา ในกรอบบทความนี้ เราอยากจะทบทวนคุณลักษณะสำคัญบางประการโดยย่อ Tue Tinh ได้สรุปและประเมินการแพทย์แผนโบราณทั้งในด้านปฏิบัติและทฤษฎีผ่านหนังสือสองเล่ม ได้แก่ "Hong nghia giac tu y thu" (อักษรจีน) และ "Nam duoc than hieu" (เขียนด้วยภาษาประจำชาติหรืออักษรนามของประเทศ) จากหนังสือทั้งสองเล่มนี้ เราจะเห็นได้ว่า Tue Tinh เป็นบุคคลที่มีความรู้ด้านการแพทย์แผนตะวันออกอย่างลึกซึ้ง มีประสบการณ์มากมายในการรักษาโรค เขาได้รวบรวมยาพื้นฐาน 13 ชนิดที่เรียกว่า "ยา 13 ชนิด" ซึ่งส่วนใหญ่เป็นสมุนไพรท้องถิ่นที่เหมาะกับโรคในสี่ฤดูกาล ยาเหล่านี้สามารถปรับเปลี่ยนได้ตามจิตวิญญาณของแปดวิธีของการแพทย์แผนตะวันออก การรักษาของ Tue Tinh เป็นการผสมผสานวิธีการต่างๆ มากมาย ตั้งแต่การแพทย์ช่องปาก การฝังเข็ม การประคบ... ไปจนถึงการรักษาสุขภาพ
ตือติญห์มุ่งมั่นในการนำจิตวิญญาณของ “ยาเวียดนามสำหรับรักษาคนใต้” มาปฏิบัติเสมอ โดยได้รวบรวมพืชสมุนไพรเวียดนามหลายร้อยชนิดและใบสั่งยาหลายพันใบสำหรับแผนกการแพทย์ทั่วไป 10 แห่ง รักษาโรคได้ 184 โรค ใบสั่งยาจำนวนมากหาได้ง่าย โดยใช้ประโยชน์จากคุณสมบัติทางยาของทั้งสัตว์และแร่ธาตุ ตอนนี้เมื่อศึกษาดูอีกครั้ง เรายังคงประหลาดใจมาก เช่น ใบสั่งยา “เทียนไขฮว่าน” (Thien Khai Hoan) นอกจากสมุนไพรที่คุ้นเคยแล้ว ยังมีสัตว์พื้นเมือง เช่น ปูนา ไส้เดือน ด้วงมูลสัตว์ ซากงู... ตามที่ตือติญห์กล่าวไว้ ถือเป็นใบสั่งยาที่ดีมากสำหรับการรักษาโรคไขข้ออักเสบในประเทศของเรา
ยาบำรุงร่างกาย "ฝู่ถังจื้อเป่า" มีส่วนประกอบเพียงใบหม่อนอ่อน งาดำ นำส่วนประกอบทั้งสองมาตากแห้ง บดเป็นผง ผสมน้ำผึ้ง แล้วทำเป็นเม็ดยาดื่มเพื่อคืนความอ่อนเยาว์เป็นเวลานาน นอกจากนี้ เขายังรวบรวมและทดลองยาจากสัตว์ เช่น หมู ไก่ เป็ด นก ปลา ฯลฯ เขาได้ชี้ให้เห็นคุณสมบัติและผลของยาแต่ละชนิดอย่างชัดเจน และวิธีการจัดการแต่ละชนิดเพื่อหลีกเลี่ยงพิษ ตือติญห์เขียน "ฝู่ถังจื้อเป่า" เป็นวิธีการขยายพันธุ์ให้ผู้คนเรียนรู้และจดจำได้ง่าย เขาชื่นชมการใช้สมุนไพรเวียดนามอย่างใจกว้าง แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งการรักธรรมชาติและพืชของเวียดนาม มุ่งหวังความเป็นอิสระในแง่ของสมุนไพร และความรู้สึกเป็นอิสระและพึ่งพาตนเองในการสร้างยาประจำชาติ
เขาเป็นคนแรกที่เสนอวิธีการรักษาสุขภาพ บทกวีที่เขียนเป็นภาษาเวียดนามย่อลงเหลือเพียงสองบรรทัด: "บรรจุสาระสำคัญ บำรุงพลัง รักษาจิตวิญญาณ/หัวใจบริสุทธิ์ ละเว้นจากความปรารถนา รักษาเท้า ฝึกฝนรูปแบบ" เราเห็นว่าบทกวีนี้เหมาะกับวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มาก และในขณะเดียวกันก็ประกอบด้วยความคิดของศาสนาพุทธและลัทธิเต๋า
อาจกล่าวได้ว่า Tue Tinh เป็นจุดสูงสุดของการเรียนรู้และสติปัญญาในสมัยนั้น Tue Tinh สร้างเจดีย์ 24 องค์ ฝึกฝนศิษย์นับพันคน และใช้สำนักสงฆ์เซนเป็นสถานที่รักษาผู้คน พรสวรรค์และคุณธรรมของ Tue Tinh นั้นยอดเยี่ยมมากจนราชวงศ์หมิงขอให้กษัตริย์ Tran ถวายเครื่องบรรณาการด้วยทองคำและเงินร่วมกับผู้มีความสามารถหลายคนจากเวียดนาม รวมถึง Tue Tinh กล่าวกันว่าเมื่อเขาเดินทางไปทางเหนือ เขาได้รักษาราชินีของราชวงศ์หมิง แน่นอนว่า Tue Tinh ก็รักษาผู้คนมากมาย ตั้งแต่ข้าราชการในราชสำนักไปจนถึงคนยากจน ตามคำกล่าวของนักวิจัย ชาวจีนยกย่อง Tue Tinh ว่าเป็น Hua Tuo เพศชาย ซึ่งเทียบได้กับ Hua Tuo หมอผีในยุคสามก๊ก
ราชสำนักราชวงศ์หมิงต้องการใช้ประโยชน์จากมันตลอดไปโดยกักตุน Tue Tinh ไว้ที่นั่นและไม่ยอมให้เขากลับมา อย่างไรก็ตาม เราเข้าใจว่ามีคนอิจฉาริษยาจำนวนมาก ในประเทศจีนมีวัด 3 แห่งใน 3 แห่งที่มีแท่นบูชาของ Tue Tinh ได้แก่ วัด Pho Da (Phuc Kien) วัด Da (Nanjing) และวัดในมณฑล Anhui Tue Tinh สมควรที่จะเป็นบรรพบุรุษทางการแพทย์ของชาวเวียดนามคนหนึ่ง เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่ปูทางให้กับการแพทย์แผนโบราณของเวียดนาม Nam Duoc Tri Nam Nhan - ความคิดของ Tue Tinh ยังคงปลุกเร้ายุคสมัยของเรา เพื่อสร้างสมุนไพรแห่งชาติที่เป็นอิสระและทันสมัย
เสียงสะท้อนความปรารถนาสุดท้ายของตือติญห์สำหรับบ้านเกิดของเขา
อนุมานได้ว่าในช่วงที่เขาถูกกักขังโดยราชวงศ์หมิงในจีน ตือติญห์ได้ไปที่เจดีย์ในท้องที่ต่างๆ หลายแห่งเพื่อปฏิบัติธรรมและรักษาคนไข้ ขณะเดินทางกลับจากภารกิจทางการทูต ดร.เหงียน ดาญห์ โน ได้ค้นพบหลุมศพของตือติญห์เมื่อเขามรณภาพไปเมื่อเกือบ 300 ปีก่อน เวลาผ่านไปกว่า 600 ปีแล้วนับตั้งแต่ที่พระอาจารย์แพทย์เซนผู้ยิ่งใหญ่ ตือติญห์ ได้กล่าวข้อความจากใจจริง ทำให้ไม่เพียงแต่พระภิกษุและภิกษุณี ผู้ประกอบอาชีพทางการแพทย์ หรือบ้านเกิดของกามซางเท่านั้น แต่พวกเราทุกคนต่างก็รู้สึกเสียใจและเห็นใจ! ทุกคนหวังว่าสักวันหนึ่งพวกเขาจะพบและนำหลุมศพของตือติญห์กลับคืนสู่บ้านเกิดของพวกเขา
มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รู้ว่าหลุมศพของ Tue Tinh อยู่ที่ไหน คือ ดร. Nguyen Danh Nho แต่เขาได้ทิ้งข้อมูลเกี่ยวกับที่อยู่ของหลุมศพของ Tue Tinh ใน Giang Nam ไว้เท่านั้น ในปัจจุบัน Giang Nam ถือเป็นดินแดนทางใต้ของแม่น้ำ Truong Giang ซึ่งรวมถึงจังหวัดและเมืองใหญ่ๆ หลายแห่ง อย่างไรก็ตาม มีข้อมูลว่า Giang Nam มีอยู่ในเขตหนึ่งของเมือง Nanning (มณฑลกวางสี ประเทศจีน) เป็นไปได้หรือไม่ที่ Tue Tinh ตั้งใจที่จะฝึกฝนและรักษาโรคระบาดเพื่อค่อยๆ เดินทางไปทางใต้เพื่อหาทางกลับเวียดนาม?
ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต เนื่องจากอายุมากและเจ็บป่วย เขาจึงรู้ว่าต้องพำนักอยู่ในต่างแดน จึงได้จ้างคนมาสลักคำอธิษฐานสุดท้ายของเขาลงบนแผ่นศิลา เมื่อเปรียบเทียบกับสถานที่บูชาตุยติญห์แล้ว ที่นี่จะใกล้กับประเทศของเรามากกว่า ที่นี่อาจเป็นที่อยู่ที่เรามองหาเป็นอันดับแรก อย่างไรก็ตาม ชื่อเขตซางนัมในเมืองหนานหนิงอาจไม่มีอยู่ตั้งแต่นั้นมา ดังนั้น จะต้องมีแผนเพิ่มเติมในการสำรวจบริเวณที่มีวัดที่มีแท่นบูชาของเขา ซึ่งอยู่ในมณฑลฝูเจี้ยน เมืองหนานจิง และมณฑลอานฮุย ตามที่กล่าวข้างต้น ทั้งนี้ จะต้องมีการกำกับของผู้นำของรัฐและท้องถิ่น โดยมีกรมวัฒนธรรม กีฬา การท่องเที่ยว การทูต และสาธารณสุข ติดต่อกับรัฐบาลจีนและหน่วยงานในประเทศเพื่อนบ้าน โดยมอบหมายหน่วยงานหนึ่งเพื่อจัดระเบียบการดำเนินการ
ปัจจุบันมีกลุ่ม Zalo ชื่อว่า “กลุ่มคนค้นคว้า Tue Tinh” ที่แบ่งปันแนวคิดในการสำรวจและใช้ประโยชน์จากข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับผลงานวิชาการทางการแพทย์ของ Tue Tinh และเป้าหมายในการค้นหาหลุมฝังศพของเขา เราจะเห็นว่าในยุคปัจจุบันที่มีการพัฒนาเทคโนโลยีสารสนเทศและการขนส่ง มัคคุเทศก์สามารถพานักท่องเที่ยวไปยังสถานที่ตามคำขอได้ ในด้านการเงิน ในการสนทนากับนาย Ha Quang Thanh หัวหน้าคณะกรรมการจัดการอนุสรณ์สถานของเขต Cam Giang ด้วยน้ำเสียงที่มั่นใจ เขาเสนอว่านอกเหนือจากงบประมาณที่รัฐบาลจัดให้แล้ว หากผู้นำท้องถิ่นเพียงแค่พูดออกมา ประชาชนและธุรกิจก็เต็มใจที่จะบริจาคเพียงพอตามที่ร้องขอ เราทราบว่าในประเทศจีน ภาคส่วนวัฒนธรรมของแต่ละท้องถิ่นมีหน่วยงานที่เชี่ยวชาญด้านมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ พวกเขามีรายชื่อมรดกลงไปจนถึงหลุมฝังศพหรือสถานที่สักการะบูชาของชาวต่างชาติที่มีชื่อเสียงในท้องถิ่น จะช่วยให้ค้นหาและค้นหาได้สะดวกขึ้นหรือไม่
ด้วยความช่วยเหลือจากทุกวิถีทาง ไม่ว่าจะเป็นทางการทูต วัฒนธรรม การท่องเที่ยว องค์กรทางวิทยาศาสตร์ของทั้งสองประเทศ รวมทั้งชาวเวียดนามโพ้นทะเลและผู้ใจบุญ ผู้สนับสนุน "Manh Thuong Quan"... เราหวังว่าเร็วหรือช้า เราจะสามารถบรรลุความปรารถนาอันศักดิ์สิทธิ์ของแพทย์ผู้ยิ่งใหญ่ - อาจารย์เซน Tue Tinh ได้
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)