ลูกชายของฉันบนแผนที่ "การเชื่อมโยงอารยธรรม" ของอินเดีย

ภาพโดย: PHUONG THAO

ในปี พ.ศ. 2557 รัฐบาลอินเดียและรัฐบาลเวียดนามได้ลงนามบันทึกความเข้าใจว่าด้วยการอนุรักษ์และบูรณะมรดก โลก ที่หมู่บ้านหมีเซิน สำนักงานสำรวจโบราณคดีอินเดีย (ASI) ได้รับมอบหมายให้ดูแลการอนุรักษ์และบูรณะวัด A, H และ K ในบริเวณกลุ่มวัดหมีเซิน

งานบูรณะและการค้นพบใหม่

เพื่อบูรณะกลุ่มวัดหมีเซิน รัฐบาล อินเดียได้ส่งทีมผู้เชี่ยวชาญจาก ASI ไปทำงานโดยตรงในพื้นที่ดังกล่าวตั้งแต่ปี 2017 ถึงปี 2022 ASI เป็นหน่วยงานรัฐบาลในอินเดียตั้งแต่สมัยอาณานิคมของอังกฤษ และยังเป็นหน่วยงานชั้นนำของโลกด้านโบราณคดีเอเชียตะวันตกและเอเชียใต้ด้วย

งานอนุรักษ์และบูรณะหอคอยกลุ่ม A, H และ K ดำเนินไปตามวิธีการที่คิดค้นขึ้นอย่างพิถีพิถัน พร้อมด้วยเทคนิคการบูรณะที่ออกแบบมาเป็นพิเศษ นอกจากนี้ พวกเขายังได้เปิดชั้นเรียนเบื้องต้น โดยถ่ายทอดเทคนิคต่างๆ โดยเฉพาะเทคโนโลยีการลอกปูนระหว่างอิฐดินเผาโบราณและการทำความสะอาดพื้นผิวผนังของหอคอย ให้แก่ผู้เชี่ยวชาญด้านการอนุรักษ์ชาวเวียดนาม

รายงานของนักวิจัย ซาอุดิปเทนดู เรย์ ผู้เชี่ยวชาญด้านการอนุรักษ์ชาวอินเดีย ถือเป็นส่วนสำคัญของงานบูรณะที่ได้ดำเนินการไปแล้ว ผู้เชี่ยวชาญและคนงานชาวเวียดนามได้เรียนรู้วิธีการของผู้เชี่ยวชาญ ASI เพื่อดำเนินกิจกรรมการอนุรักษ์มรดกที่คล้ายคลึงกันในเวียดนามต่อไปในอนาคต

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2565 การบูรณะอาคารทาวเวอร์กรุ๊ปเอเสร็จสมบูรณ์ และได้รับความชื่นชมอย่างสูงจากรัฐบาลทั้งสองประเทศ การลงทุนมูลค่า 3 ล้านดอลลาร์สหรัฐของรัฐบาลอินเดียในโครงการหมีเซิน ซึ่งเป็นโครงการแรกและใหญ่ที่สุดของ ASI ในเวียดนาม ถือเป็นสัญญาณเชิงบวกและชัดเจนสำหรับความร่วมมือในอนาคตระหว่างสองประเทศ

ประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐอินเดีย ราม นาถ โกวินท์ และภริยา เยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีเซินในปี 2018 ภาพ: DAC THANH

ในทางเทคนิคแล้ว โครงการหมู่บ้านหมีซอนได้บูรณะวัด A' สำเร็จ หลังจากเริ่มก่อสร้างในปี 2020 สิ่งที่มีค่าที่สุดก็คือ ระหว่างการทำงานภายในศาลเจ้าของวัด A10 ซึ่งเป็นบล็อกศิวลึงค์ ได้ค้นพบสัญลักษณ์ของความเป็นชายและความมีชีวิตชีวาในวัฒนธรรมจามปา

นอกจากนี้ บนแท่นบูชา (Garbhagriha) ของวัด A13 ยังมีรูปปั้นพระอิศวรและบล็อก Yoni Pitha ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงและความอุดมสมบูรณ์ (pitha - पीठ ในภาษาสันสกฤต หมายถึงสถานที่บูชาเทพธิดาและอวัยวะเพศหญิง ตามแนวคิดของชาวอินเดียโบราณ) สื่ออินเดียประเมินว่าผลงานเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าและความสำคัญของมรดกอันเป็นเอกลักษณ์นี้ใน กวางนาม ประเทศเวียดนามตลอดประวัติศาสตร์

ตำแหน่งของหมู่บ้านหมีซอนบนแผนที่ “เชื่อมโยงอารยธรรม”

โครงการ My Son เป็นส่วนหนึ่งของโครงการ "Act East" จำนวน 5 โครงการของอินเดียในโครงการความร่วมมือทางวัฒนธรรมผ่านมรดก ได้แก่ วัดตาพรหม (กัมพูชา) วัดอานันดา (เมียนมาร์) วัดภู (ลาว) ศาสนสถานโบโรบูดูร์ (อินโดนีเซีย) และศาสนสถาน My Son (เวียดนาม)

แนวคิดของรัฐบาลอินเดียคือการอนุรักษ์ความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์โบราณซึ่งส่งผลดีต่อยุคปัจจุบัน สำนักงานสำรวจโบราณคดีแห่งอินเดียมีบทบาทสำคัญในโครงการ “Act East” ซึ่งเปิดตัวในปี พ.ศ. 2557

ผู้เชี่ยวชาญ ASI วิเคราะห์ตัวอย่างปูนระหว่างการบูรณะกลุ่มหอคอยที่เมืองหมี่เซิน ภาพ: DAC THANH

ความปรารถนาที่จะเผยแพร่ “อำนาจอ่อน” ด้วยนัยทางภูมิรัฐศาสตร์มีมาก่อนสมัยนายกรัฐมนตรีคนปัจจุบัน นายนเรนทรา โมดี ซึ่งมีนโยบาย “มองตะวันออก” ในปีพ.ศ. 2534 ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2546 หลังจากลงนามข้อตกลงการค้าฉบับแรกกับอาเซียน รัฐบาลอินเดียและผู้เชี่ยวชาญได้ขยายความริเริ่มเพื่อค้นหาเส้นทางกลับไปยัง “ดินแดนทองคำ” (สุวรรณภูมิ) ตามที่บรรพบุรุษเรียกเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ดินแดนแห่งความอุดมสมบูรณ์และผลผลิต

เจย์ศรี เซงกุปตา เขียนในวารสาร Observer Research Foundation (พฤศจิกายน 2560) ว่าอิทธิพลของอินเดียที่มีต่อเอเชียตะวันออกเฉียงใต้นั้นยาวนานถึง 10 ศตวรรษ ต่อเนื่องกันตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ถึงศตวรรษที่ 13 อิทธิพลนี้ยังคงปรากฏให้เห็นผ่านวัดวาอารามขนาดใหญ่ แต่ก็แฝงไว้ด้วยอิทธิพลของศาสนาอิสลาม (ซึ่งเข้ามาสู่เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 13) อารยธรรมจีน และอารยธรรมตะวันตกในยุคอาณานิคม

ไม่ใช่ทุกคนที่ยินดีกับการมีส่วนร่วมของอินเดียในการบูรณะและอนุรักษ์สิ่งก่อสร้างโบราณในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ในช่วงปี พ.ศ. 2529-2536 การมีส่วนร่วมของ ASI ในการบูรณะนครวัดในกัมพูชาถูกวิพากษ์วิจารณ์จากหนังสือพิมพ์ฝรั่งเศสและอเมริกา อย่างไรก็ตาม สื่ออินเดียกล่าวว่าทัศนคติของฝรั่งเศสนั้น “เต็มไปด้วยความคิดถึงยุคอาณานิคม” และผู้เชี่ยวชาญของ ASI ยังคงทำงานต่อไป แม้จะยังคงมีภัยคุกคามด้านความปลอดภัยจากกลุ่มเขมรแดงที่ยังคงคุกคามพื้นที่เสียมเรียบอยู่ก็ตาม

ไม่เพียงเท่านั้น ในช่วงปี พ.ศ. 2555-2565 กัมพูชายังคงเชิญชวนชาวอินเดียให้มาบูรณะวัดวาอารามหลายแห่ง พร้อมกันกับการบูรณะหอคอยสามองค์ในปราสาทหมีเซินเสร็จสิ้น โครงการบูรณะ "หอรำ" ที่ปราสาทตาพรหมก็ดำเนินการโดย ASI ขณะเข้าร่วมพิธีเปิดโครงการ รองประธานาธิบดีอินเดีย จักดีป ธันคาร กล่าวว่าเขารู้สึกอยากกลับบ้าน เพราะกัมพูชาเป็นส่วนหนึ่งของ "ครอบครัวใหญ่ของอินเดีย"

ที่หมู่บ้านหมีเซิน ผู้เชี่ยวชาญชาวอินเดียต่างชื่นชมมรดกของหอคอยทั้งสามหลังที่ได้รับการบูรณะอย่างสูง เพราะเป็น “สถานที่สักการะบูชาของกษัตริย์แห่งอาณาจักรจามปา” ซึ่งเวียดนามเป็นประเทศผู้สืบทอด ศาสนาเป็นหนึ่งในสี่กลุ่มคุณค่าอารยธรรมโบราณที่อินเดียต้องการเน้นย้ำเมื่อเชื่อมโยงกับเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ได้แก่ การติดต่อทางภาษา (สันสกฤต) พุทธศาสนา ศาสนาฮินดูและศาสนาอิสลาม (ของชาวทมิฬ) สถาปัตยกรรม และจิตวิญญาณ

การวางพระแม่บุตรไว้บนแผนที่มรดกโลก ถือเป็นการยืนยันถึงบทบาทของตนในฐานะ "รัฐอารยธรรม"

การบูรณะและอนุรักษ์โบราณวัตถุที่นี่ประสบความสำเร็จอย่างมาก ไม่เพียงแต่ช่วยให้กวางนามและเวียดนามดึงดูดนักท่องเที่ยวได้มากขึ้นเท่านั้น แต่ในระดับที่สูงขึ้น ยังช่วยฟื้นฟูความเชื่อมโยงหลายมิติระหว่างอารยธรรมคงคา วัฒนธรรมทมิฬและเบงกาลีกับสังคมที่ห่างไกลจากดวงอาทิตย์ขึ้นอีกด้วย

ตามคำพูดของ Shreya Singh นี่คือเส้นด้ายที่เชื่อมโยงปัจจุบันกับอดีตเพื่อสะท้อนความแตกต่างอย่างน่าอัศจรรย์ในชีวิตประจำวันของชาวเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ทุกคน ทั้งในอดีตและปัจจุบัน

ที่มา: https://baoquangnam.vn/my-son-tren-ban-do-ket-noi-van-minh-cua-an-do-3148383.html