เครื่องดนตรีของชาวตริเอ็ง

15 สิงหาคม 2566 13:05 น.

ชาวเตรียงซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของชนเผ่าเจี๋ยเตรียงในที่ราบสูงตอนกลางตอนเหนือ อาศัยอยู่ใกล้ชายแดนในเขตหง็อกโหยมายาวนาน ด้วยความภาคภูมิใจในความงดงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ นอกจากฆ้องและซวงแล้ว ยังมีเครื่องดนตรีพื้นเมืองอันเป็นเอกลักษณ์ที่ทำจากหวาย ไม้ไผ่ และไม้

ในหมู่บ้านดั๊กราง ตำบลดั๊กดึ๊ก อำเภอหง็อกฮอย บรอล เว ผู้อาวุโสประจำหมู่บ้าน ได้รับเกียรติให้เป็น “วาทยกร” วงออร์เคสตราดั้งเดิมที่มีเสน่ห์เฉพาะตัว ด้วยความคุ้นเคยกับขลุ่ยและเครื่องดนตรีมาตั้งแต่อายุ 13-14 ปี ปัจจุบันอายุ 70 ปีแล้ว ท่านได้ทำและใช้เครื่องดนตรีเกือบ 20 ชนิด ด้วยความพยายามของผู้อาวุโสประจำหมู่บ้านผู้นี้ ความรักในเครื่องดนตรีดั้งเดิมจึงแผ่ขยายไปทั่วชุมชน สืบทอดความหลงใหลในเสียงอันไพเราะของขลุ่ยและเครื่องดนตรีจากรุ่นสู่รุ่น

หลายปีก่อน ได้มีการศึกษาเบื้องต้นเกี่ยวกับเครื่องดนตรีพื้นเมืองของชาวเตรียงในดั๊กราง ผ่านผลการวิจัยเบื้องต้นของนักดนตรีผู้ล่วงลับ ฝ่ามกาวดัต อดีตข้าราชการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของจังหวัด ด้วยเหตุนี้ ชาวเตรียงจึงมี ดนตรี พื้นบ้านที่อุดมสมบูรณ์ หลากหลาย และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว (รวมถึงการขับร้องและดนตรีบรรเลง) ในส่วนของดนตรีบรรเลง นอกจากฆ้องหลักแล้ว ยังมีระบบ "เครื่องดนตรี" พื้นบ้านอีกด้วย

ศิลปิน Brôl Thị (คนที่สองจากขวา) เล่นเครื่องดนตรีพื้นเมือง Trieng ภาพ: TN

ตามข้อมูลดั้งเดิม เครื่องดนตรีประเภทเป่า ได้แก่ ฟลุต ซึ่งส่วนใหญ่คือ ทาเลน ทาลัน และทาเลต์ ทาเลนเป็นฟลุต 4 รู เป่าในแนวตั้ง ทาลันมี 3 รู แต่ยาวกว่าทาเลนและมีเสียงต่ำกว่า ทาเลต์มีรูเพียง 1 รูตรงกลางท่อ ทำให้เกิดเสียงโดยการเป่าด้วยปาก ตบมือ และปิดปลายท่อเบาๆ ด้วยฝ่ามือ

กอร์ทำมาจากท่อกกขนาดเล็กมาก (มีเส้นผ่านศูนย์กลางเพียง 1-1.5 ซม.) แต่ยาวได้ถึง 1 เมตร มีเมมเบรนสั่นสะเทือนที่ทำจากลวดไก่ สร้างโทนเสียงที่พิเศษ

เขนเบประกอบด้วยท่อ 7 คู่ที่เชื่อมต่อกันด้วยขี้ผึ้ง ผู้เฒ่าบรอล เว เล่าว่า เขนได้รับแรงบันดาลใจจาก “โดอาร์” ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีพื้นเมืองที่มีเสียงประสานซึ่งเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่ชาวเตรียง ตัวของโดอาร์ประกอบด้วยท่อไม้ไผ่ขนาดเล็ก 6 ท่อที่มีความยาวต่างกัน เชื่อมต่อเข้าด้วยกันและยึดติดกับเปลือกน้ำเต้าแห้งเพื่อทำให้เกิดเสียงก้องกังวานและสร้างรูปทรง

มีลักษณะเป็นเขาสำหรับเป่า ได้แก่ เขาควาย (kayol) และเขาควาย (ka kit) เขาควายทำจากเขาแพะยาว 12-15 เซนติเมตร ปลายเขาขนาดใหญ่ปิดด้วยขี้ผึ้ง ส่วนปลายแหลมของเขาถูกเจียรให้เป็นรูขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 0.5 เซนติเมตร เสียงจะดังอยู่ภายในส่วนโค้งของเขา เขาควายมีเสียงที่ดังชัดเจนและต้องการการเป่าเบาๆ ส่วนเขาควายทำจากเขาควาย การเป่าจะหนักและลึก เขาควายใช้เป็นฆ้องเรียกและเรียกชาวบ้านเมื่อมีเหตุการณ์ ส่วนเขาควายจะใช้เป่าเพื่อส่งสัญญาณให้ชาวบ้านทราบเมื่อจับหมูป่าได้

ในบรรดาเครื่องดนตรีของชาวตริยง ไม่สามารถไม่พูดถึงดิงตุ๊ต ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีที่ประกอบด้วยท่อ 6 ท่อที่เล่นโดยคน 6 คนพร้อมกัน สร้างเสียงที่ไพเราะและเป็นเอกลักษณ์มาก

การผลิตกระสวย ภาพ: TN

บรอล ธี เป็นหนึ่งในชายหนุ่มกลุ่มแรกๆ จากหมู่บ้านดั๊กรางที่ได้รับการสอนจากบรอล เว ผู้เฒ่า ถึงวิธีการใช้และทำกระสวย (มบิน) ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของชาวเตรียง จนถึงปัจจุบัน เขาได้สร้างเครื่องดนตรีด้วยตัวเองมากกว่า 10 ชิ้น เครื่องดนตรีบางชิ้นได้รับการคัดเลือกให้จัดแสดงที่ห้องจัดแสดงนิทรรศการ เพื่อแนะนำผลิตภัณฑ์ท้องถิ่นของหมู่บ้าน กระสวยมีขนาดเล็ก (เช่นเดียวกับแมนโดลินหรือตะลูของชาววันเกี๊ยว...) ทำจากไม้น้ำนม แต่บรอล ธี บอกว่าหากไม่มีความเพียรพยายามและทำงานหนัก ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะตัดมันได้ สิ่งที่พิเศษของกระสวยคือมีเพียงสองสายที่ติดอยู่กับเฟร็ตขนาดเล็ก ก็เพียงพอที่จะสร้างเสียงที่ไพเราะ ในตระกูลเดียวกับกระสวย ยังมีกระสวยปุย ซึ่งคล้ายกับฆ้องของชาวบานา

ในส่วนของเครื่องดนตรี อูงเอ็งของชาวเตรียง ซึ่งรวมถึงอูงเอ็งอตและอูงเอ็งนัม มีโครงสร้างคล้ายคลึงกัน ต่างกันเพียงวิธีการจับเท่านั้น อูงเอ็งมีเสียงเบามาก คล้ายเสียงยุง และทำตามหลักการของโคนี (ของกลุ่มชาติพันธุ์เจียไร) แต่มีความดั้งเดิมกว่า นอกจากไม้และสายหวายแล้ว อูงเอ็งยังมีส่วนดึงที่ทำจากไม้ไผ่ขนาดเล็กที่ยืดหยุ่นได้ ซึ่งถูกับสาย

จากการประเมิน เครื่องดนตรีพื้นบ้านของชาวเตรียงซึ่งทำขึ้นเองจากไม้ไผ่ หวาย และไม้ คิดเป็น 2 ใน 3 ของเครื่องดนตรีทั้งหมดที่ใช้ในชุมชนหมู่บ้านดักรางในปัจจุบัน ดนตรีพื้นบ้านของพวกเขามีลักษณะอ่อนโยนและสงบ เปรียบเสมือนการสารภาพบาปอย่างอ่อนโยนในพื้นที่แคบๆ สะท้อนถึงความรู้สึกอันลึกซึ้งและชีวิตที่สงบสุขของชาวเตรียง

ด้วยสัมผัสพิเศษทางดนตรีและประสบการณ์อันยาวนานกับเครื่องดนตรีพื้นบ้าน บรอล เว ผู้เฒ่าผู้แก่ประจำหมู่บ้าน กล่าวว่า เครื่องดนตรีแต่ละชิ้น ไม่ว่าจะเป็นขลุ่ย ปี่แพน... ที่ถูกประดิษฐ์ขึ้นและใช้งาน ล้วนเป็นเรื่องราว โชคชะตา และชีวิตที่เชื่อมโยงกับกิจกรรมและชีวิตของผู้คนในหมู่บ้านเล็กๆ ตั้งแต่สมัยโบราณ กลองแพนมักจะถูกเล่นทั้งในกิจกรรมประจำวันและงานเทศกาลต่างๆ แต่กลองโดอาร์มักถูกนำมาเล่นคู่กับกลองแพนเมื่อไปไร่นา กลองแพนมักจะเล่นในโอกาสอันน่ายินดีและพิธีการสำคัญๆ อุงเอ็งอต เป็นเพลงรักของชายหนุ่มที่คิดถึงคนรัก ญาติห่างๆ ที่คิดถึงเพื่อน หมู่บ้าน... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วงดนตรีจะมีประสิทธิภาพอย่างน่าทึ่งเมื่อบรรเลงประกอบเพลงพื้นบ้าน ก่อให้เกิดเสียงประสานอันเป็นเอกลักษณ์และมีเสน่ห์ นอกจากฆ้องและโซอังแล้ว เครื่องดนตรีพื้นบ้านยังถูกนำไปใช้ตามรอยช่างฝีมือในหมู่บ้านในงานเทศกาลและกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่จัดขึ้นตามระดับ ภาคส่วน และท้องถิ่นต่างๆ

ความพยายามของคนรุ่นใหม่ในปัจจุบันในการสืบสานมรดกของช่างฝีมือในอดีตมีส่วนช่วยในการเผยแพร่ความงดงามทางวัฒนธรรมอันยาวนานของชุมชน

ทันห์ นุ

ลิงค์ที่มา