เครื่องดนตรีของชาวตรัง

15/08/2023 13:05 น.

ชาวเตรียงซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของกลุ่มชาติพันธุ์ Gie Trieng ในพื้นที่สูงตอนกลางทางตอนเหนือ อาศัยอยู่ใกล้ชายแดนในเขตหง็อกหอยมายาวนาน โดยภาคภูมิใจในความงามทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมอันหลากหลายและอุดมสมบูรณ์ของพวกเขา นอกจากฉิ่งและเชียงแล้ว ยังมีเครื่องดนตรีพื้นเมืองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่ทำจากหวาย ไม้ไผ่ และไม้ด้วย

ในหมู่บ้าน Dak Rang ตำบล Dak Duc อำเภอ Ngoc Hoi ผู้อาวุโสของหมู่บ้าน Brôl Ve มีเกียรติที่ได้เป็น "วาทยกร" ในวงออร์เคสตราดั้งเดิมซึ่งมีเสน่ห์พิเศษ เขาคุ้นเคยกับขลุ่ยและกีตาร์มาตั้งแต่อายุ 13-14 ปี ปัจจุบันอายุ 70 กว่าแล้ว โดยเขาได้สร้างและใช้เครื่องดนตรีเกือบ 20 ชิ้นทุกประเภท จากความพยายามของผู้ใหญ่บ้านผู้ทุ่มเท ทำให้ความรักในเครื่องดนตรีพื้นบ้านแพร่หลายไปทั่วชุมชน คนหลายรุ่นยังคงหลงใหลในเสียงขลุ่ยและเครื่องสาย

หลายปีก่อนหน้านี้ ได้มีการนำการศึกษาเบื้องต้นเกี่ยวกับเครื่องดนตรีพื้นเมืองของชาวตริเอ็งในดั๊กรังเข้ามาใช้ โดยผ่านผลการวิจัยเบื้องต้นของนักดนตรีผู้ล่วงลับ Pham Cao Dat อดีตเจ้าหน้าที่กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวประจำจังหวัด ด้วยเหตุนี้ ชาวตริยงจึงมี ดนตรี พื้นบ้าน (รวมทั้งการร้องเพลงและดนตรีบรรเลง) ที่หลากหลายและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมาก ในเรื่องของเครื่องดนตรี นอกจากฉิ่งหลักแล้ว เรายังต้องพูดถึงระบบ “เครื่องดนตรี” พื้นบ้านด้วย

ศิลปิน Brôl Thị (ที่สองจากขวา) เล่นเครื่องดนตรีพื้นเมือง Trieng ภาพ : TN

ตามคอลเลกชันดั้งเดิม เครื่องดนตรีประเภทเครื่องเป่าลมได้แก่ ขลุ่ย โดยหลักๆ แล้วคือ ทาเลน ทาลุน และทาเล็ท ทาเลนเป็นขลุ่ย 4 รู เป่าในแนวตั้ง ทาเลน มี 3 รู แต่ยาวกว่าทาเลน และเสียงต่ำกว่า Thalet มีรูเพียงรูเดียวตรงกลางท่อ และสร้างเสียงได้โดยการเป่าด้วยปาก ตบมือ และปิดปลายท่อเบาๆ ด้วยฝ่ามือ

Gor ทำจากท่อกกขนาดเล็กมาก (มีเส้นผ่านศูนย์กลางเพียง 1-1.5 ซม.) แต่ยาวได้ถึง 1 เมตร พร้อมด้วยเมมเบรนสั่นสะเทือนที่ทำจากลวดไก่ซึ่งสร้างโทนเสียงที่พิเศษ

แพนไพป์ประกอบด้วยท่อ 7 คู่ที่เชื่อมเข้าด้วยกันด้วยขี้ผึ้ง ตามคำบอกเล่าของชายชรา Brôl Vé เคนได้รับแรงบันดาลใจจาก "โดอาร์" ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีโพลีโฟนิกดั้งเดิมที่ชาวเมือง Trieng ชื่นชอบ ตัววัวประกอบด้วยท่อไม้ไผ่ขนาดเล็ก 6 ท่อที่มีความยาวต่างกัน เชื่อมต่อเข้าด้วยกันและยึดติดกับเปลือกน้ำเต้าแห้งเพื่อให้เกิดเสียงสะท้อนและสร้างรูปร่าง

มีลักษณะเป็นแตรให้เป่า มีคะยอล และคะคิต กวางคาโยลทำจากเขาแอนทีโลปยาว 12-15ซม. ปลายเขาส่วนใหญ่ปิดผนึกด้วยขี้ผึ้ง ในขณะที่ปลายแหลมของเขาจะถูกเอียงเพื่อสร้างช่องเปิดที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 0.5 ซม. เสียงจะเกิดขึ้นภายในส่วนโค้งของแตร Kayol ใสและต้องการเพียงลมหายใจเบาๆ กะกิตทำด้วยเขาควาย เสียงหนักแน่นทุ้ม กะกิตเป็นเครื่องดนตรีที่ใช้เรียกและระดมชาวบ้านเมื่อมีเหตุการณ์ใดๆ เกิดขึ้น กาดอนจะเป่าสัญญาณให้ชาวบ้านทราบทุกครั้งที่จับหมูป่าได้

ในบรรดาเครื่องดนตรีของชาวตริยง คงเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงดิงห์ตุ๊ต ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีที่ประกอบด้วยท่อ 6 ท่อที่คน 6 คนใช้พร้อมกัน สร้างเสียงที่ไพเราะและเป็นเอกลักษณ์อย่างยิ่ง

การผลิตโมบิน ภาพ : TN

Brôl Thi เป็นชายหนุ่มกลุ่มแรกจากหมู่บ้าน Dak Rang ที่ได้รับการสอนจาก Brôl Ve ผู้เฒ่าผู้แก่ถึงวิธีใช้และทำแกนม้วน (m'bin) ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีที่นิยมมากที่สุดของชาว Trieng จนถึงปัจจุบันมีกีตาร์ที่เขาสร้างมากกว่า 10 ตัว เครื่องดนตรีบางชิ้นที่คัดสรรมาจัดแสดงในห้องนิทรรศการเพื่อแนะนำผลิตภัณฑ์ท้องถิ่นของหมู่บ้าน แกนม้วนรูปทรงเล็ก (เช่น แมนโดลิน หรือ ต้าหลู่ ของชาวแวนเกียว...) ทำด้วยไม้เนื้อน้ำนม แต่ตามที่ Brôl Thị กล่าวไว้ว่า หากขาดความเพียรพยายามและการทำงานหนัก ก็ไม่สามารถตัดให้เป็นชิ้น ๆ ได้ สิ่งที่พิเศษเกี่ยวกับแกนม้วนสายก็คือ เพียงแค่สองสายที่ติดอยู่กับเฟร็ตเล็กๆ ก็เพียงพอที่จะสร้างเสียงที่นุ่มนวลได้ ซึ่งอยู่ในตระกูลเดียวกับโมบินก็มีโมบินปุยด้วยเช่นกัน ซึ่งมีลักษณะคล้ายกับกุงของชาวบานา

ในส่วนของเครื่องดนตรีนั้น อูงเอ็งของชาวเตรียงมี อูงเอ็งโอต และ อูงเอ็งนัม ซึ่งมีโครงสร้างที่คล้ายกัน ต่างกันเพียงวิธีการถือเครื่องดนตรีเท่านั้น เสียงอูงเอ็งมีเสียงเบามาก เหมือนเสียงยุง ซึ่งทำตามหลักการของชนเผ่าโคนี (กลุ่มชาติพันธุ์เกียไร) แต่ค่อนข้างดั้งเดิมกว่า นอกจากแท่งไม้ เชือกหวาย และแกนดึงของอูงเอ็งแล้ว ยังมีไม้ไผ่ชิ้นเล็กที่ยืดหยุ่นได้ซึ่งจะถูกับสายอีกด้วย

ตามการประมาณการ เครื่องดนตรีที่ชาวตริเองทำขึ้นจากไม้ไผ่ หวาย และไม้ คิดเป็นสองในสามของจำนวนเครื่องดนตรีทั้งหมดที่ใช้ในชุมชนหมู่บ้านดักรางในปัจจุบัน ลักษณะเด่นของดนตรีพื้นบ้านของชาวเตรียงคือ มีความนุ่มนวล สงบเงียบ เหมือนความเชื่อมั่นเล็กๆ น้อยๆ ในพื้นที่แคบๆ แสดงถึงความรู้สึกอันลึกซึ้งและชีวิตอันสงบสุขของชาวเตรียง

ด้วยความรู้สึกพิเศษทางดนตรีและประสบการณ์หลายปีกับเครื่องดนตรีพื้นบ้าน ผู้อาวุโสของหมู่บ้าน Brôl Vé กล่าวว่า เครื่องดนตรีแต่ละชิ้น ไม่ว่าจะเป็นขลุ่ย แพนไพป์ ... ที่ถูกประดิษฐ์และใช้งานต่าง ๆ ดูเหมือนจะมีเรื่องราว ชะตากรรม และชีวิตที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมและชีวิตของผู้คนในหมู่บ้านเล็ก ๆ แห่งนี้ ในอดีตกาล แม้ว่ากระสวยจะเล่นกันทั่วไปทั้งในชีวิตประจำวันและในงานเทศกาล แต่โดอาร์ก็มักจะเล่นกันเป็นคู่เมื่อไปที่ทุ่งนา การเป่าแคนจะใช้ในงานเทศกาลและพิธีสำคัญต่างๆ อู๊ง เองอต เป็นเพลงรักของชายหนุ่มที่คิดถึงคนรัก ญาติห่างๆ ที่คิดถึงเพื่อนฝูง หมู่บ้านของเขา... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วงดนตรีจะเล่นดนตรีประกอบได้อย่างมีประสิทธิภาพมากเมื่อประกอบกับเพลงพื้นบ้าน ช่วยสร้างสรรค์เสียงประสานอันเป็นเอกลักษณ์และมีเสน่ห์ นอกจากฆ้องและโซอังแล้ว เครื่องดนตรีพื้นเมืองยังตามรอยช่างฝีมือในหมู่บ้านไปจนถึงงานเทศกาลและงานทางวัฒนธรรมที่จัดโดยทุกระดับ ภาคส่วน และท้องถิ่น

ความพยายามของคนรุ่นใหม่ในปัจจุบันในการสานต่อมรดกของช่างฝีมือในอดีตมีส่วนช่วยในการเผยแพร่ความงามทางวัฒนธรรมของชุมชนที่สืบต่อกันมายาวนาน

ทานห์ นุ

ลิงค์ที่มา