ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ ผู้แทนได้หารือกันอย่างกระตือรือร้นว่าสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งนี้เคยมีวิหารนักบุญตรันหรือไม่ และพร้อมกันนั้นก็ได้แสดงความคิดเห็นอย่างจริงใจเกี่ยวกับวิธีการฟื้นฟูงานทางจิตวิญญาณซึ่งมีความหมายทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์มากมายแก่ดิน แดนเดียนเบียน การหารือเกี่ยวกับประเด็นนี้ได้เปิดทิศทางใหม่ๆ มากมายสำหรับการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมในท้องถิ่น

วัดตรันอยู่ที่ไหน?
ในบรรดาเนื้อหามากมายในการประชุมเชิงปฏิบัติการ กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้รายงานและนำเสนอเอกสารและวัสดุต่างๆ จำนวนมาก ซึ่งรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับวัดนักบุญตรัน ณ พระบรมสารีริกธาตุบนเนินเขา A1 กรมฯ ได้รวบรวมภาพถ่ายจำนวน 6 ภาพ ศึกษาข้อมูลเกี่ยวกับตัวละคร เหตุการณ์ในภาพถ่าย และเอกสารบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับวัดนักบุญตรัน
โดยเฉพาะภาพถ่ายวัดตรันบนเนินเขา A1 ภายในเป็นภาพทหารฝรั่งเศสยืนอยู่ใต้ต้นไม้ใหญ่ ข้างบ้านที่สร้างขึ้น ด้านนอกประตูที่ตกแต่งด้วยสถาปัตยกรรมแบบเวียดนามดั้งเดิม เขียนว่า "1-1922" ซึ่งอาจเป็นช่วงเวลาที่สร้างวัด ด้านข้างประตูมีประโยคสองประโยคขนานกันในภาษาฮานม เนื้อหาคือ Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba ในภาพ ชายสวมหมวกคือพันตรี Muracciole ผู้บัญชาการอาวุธประจำด่านเดียนเบียนฟู ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทีมวิศวกรรบของกองกำลังฝรั่งเศส หลังจากที่ฝรั่งเศสยึดครองเดียนเบียนฟู พวกเขาใช้สถานที่แห่งนี้เป็นฐานทัพ ทหาร และได้เพิ่มบรรทัดภาษาฝรั่งเศสไว้ด้านบนว่า "Poste Militarine de Dien-Bien-Phu" ซึ่งแปลได้คร่าวๆ ว่า ฐานทัพทหารเดียนเบียนฟู

อดีตรองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัด ประธานคณะกรรมการประชาชนจังหวัด ฮวง วัน บิ่ญ ซึ่งเกิดและเติบโตที่เดียนเบียน ได้เข้าร่วมการประชุมครั้งนี้ เขาเป็นพยานที่เห็นสิ่งก่อสร้างที่มีลักษณะคล้ายวัดแบบภาคเหนือ ณ ซากโบราณสถานบนเนินเขา A1 ในอดีต คุณฮวง วัน บิ่ญ เล่าว่า “วันนั้นผมกำลังต้อนควายอยู่ แล้วฝนก็ตก ผมเลยต้องหาที่หลบฝน มองไปรอบๆ เชิงเขา A1 หรือที่เรียกกันว่าเนินเตย ผมเห็นบ้านหลังหนึ่ง ผมจึงรีบวิ่งเข้าไปหลบในครัว พอเข้าไปข้างใน บ้านมืดมาก มองอะไรไม่เห็นเลย พอฝนหยุด ผมหันกลับไปเห็นเสาใหญ่สองต้นมีอักษรจีน แต่ผมไม่รู้ว่าเป็นวัดหรืออะไร ผมไม่รู้ว่าใครเป็นคนสร้าง แต่ผมยืนยันได้ว่าผมเห็นและหลบฝนตรงนั้น ตรงเชิงเขา A1 พอดี และข้างๆ กันนั้นมีต้นไทรอยู่ ผมเพิ่งไปร่วมประชุมวันนี้ ได้รับข้อมูลว่าวัดนี้เป็นวัดของนักบุญตรัน”

คุณฮวง วัน บิ่ญ อธิบายว่าเหตุใดจึงมีคนรู้จักวัดศักดิ์สิทธิ์ที่บูชานักบุญตรันบนเนินเขาเตยน้อยนัก โดยเล่าว่า ณ ซากโบราณสถานบนเนินเขา A1 จึงมีวัดอยู่จริง แต่ในตอนนั้นผมไม่ทราบว่าวัดนี้บูชาใคร เดียนเบียนมีวัดฮวง กง ชัต ในเขตเดียนเบียน จังหวัดลายเจิว และมีศิลาจารึกเล โลย ราวปี พ.ศ. 2495-2496 ฝรั่งเศสได้ยึดครองเดียนเบียนฟู ทำลายบ้านเรือนบนเนินเขาทั้งหมด ต่อมาฝรั่งเศสได้ทำลายวัดเพื่อนำวัสดุไปสร้างบังเกอร์รบ และตามคำบอกเล่าของผู้อาวุโส กองทัพฝรั่งเศสได้ทำลายวัดและต้นไทรเพื่อสร้างบังเกอร์ ซึ่งผู้คนเรียกกันว่าบังเกอร์ต้นไทรที่ถูกตัดทอน

คุณโว ก๊วก ตวน ผู้เชี่ยวชาญด้านการวิจัยเกี่ยวกับเดียนเบียนฟู สถาบันสังคมศาสตร์เวียดนาม ระบุว่า การระบุตำแหน่งของวัดนักบุญตรันบนโบราณสถานบนเนินเขา A1 เป็นเรื่องยากมาก “ข้อมูลเกี่ยวกับวัดนี้มีน้อยเกินไป ข้อมูลเดียวที่เราพบคือข้อมูลจากผู้เขียนชื่อ ตรัน เล วัน ในบันทึกความทรงจำ “แม่น้ำและภูเขาเดียนเบียน” อย่างไรก็ตาม ข้อมูลที่มีน้อยไม่ได้หมายความว่าขาดความน่าเชื่อถือ เราได้เปรียบเทียบเอกสารภาพถ่ายหลายฉบับ การตีความอย่างละเอียดของภาพถ่าย และเอกสารที่รวบรวมมาจนถึงปัจจุบัน และได้ให้ความเห็นเกี่ยวกับโครงสร้างที่เคยมีอยู่บนเนินเขา A1 ดังนั้น วัดนักบุญตรันในอดีตจึงน่าจะตั้งอยู่ทางด้านขวาของถนนที่เชื่อมกับโบราณสถานบนเนินเขา A1 ในปัจจุบัน” คุณโว ก๊วก ตวน กล่าว
จำเป็นต้องมีข้อมูลทางประวัติศาสตร์เพิ่มเติม
หลังจากรับฟังการนำเสนอและความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญ นักวิทยาศาสตร์ และนักวิจัย ผู้แทนทุกคนต่างเห็นพ้องต้องกันและเห็นด้วยอย่างยิ่งว่าครั้งหนึ่งเคยมีวัดนักบุญตรันอยู่บนโบราณสถานบนเนินเขา A1 อย่างไรก็ตาม ผู้แทนยังคงเชื่อว่าจำเป็นต้องมีข้อมูลทางประวัติศาสตร์เพิ่มเติมเพื่อเพิ่มความน่าเชื่อถือของข้อความข้างต้น พลตรีเหงียน ซวน นัง อดีตผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์การทหาร กล่าวในการประชุมเชิงปฏิบัติการว่า “ปัจจุบัน จากเอกสารที่มีอยู่ การบูรณะเป็นเรื่องยากมาก ผมคิดว่าตามรายงานของกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว มีภาพถ่ายเพียง 6 ภาพเท่านั้น ผู้เชี่ยวชาญหวอก๊วกต่วนได้นำเสนอเนื้อหาบางส่วนและเอกสารทางวรรณกรรมบางส่วน ส่วนที่เหลือแทบจะไม่มีเลย ดังนั้น เราจึงยังคงต้องการเอกสารทางประวัติศาสตร์เพิ่มเติมเพื่อยืนยันและทำให้เจ้าหน้าที่เชื่อว่าเคยมีวัดนักบุญตรันอยู่บนเนินเขา A1”

“ผู้คนที่อาศัยอยู่ที่นี่มาเป็นเวลานานต่างพูดว่ามีวัด ดังนั้นเราจึงไม่สามารถรายงานให้ผู้บังคับบัญชาทราบได้ แน่นอนว่านั่นเป็นพื้นฐานที่เราใช้โน้มน้าวใจได้ แต่ต้องมีหลักฐานอื่นๆ ที่สำคัญกว่านั้นคือเอกสารและหนังสือโบราณ ยกตัวอย่างเช่น เอกสารที่สถาบันฮั่นนอมศึกษาจัดทำขึ้น แสดงให้เห็นว่าวัดโบราณเกือบทั้งหมดมีหนังสือลำดับวงศ์ตระกูลของวัด เรียกว่า บันทึกศักดิ์สิทธิ์ สถาบันฮั่นนอมศึกษาเป็นทั้งสถาบันวิจัยและสถานที่จัดเก็บเอกสารโบราณ แต่ในหน่วยงานที่ขอความเห็นที่นี่ หน่วยงานนี้ไม่ได้กล่าวถึง ผมคิดว่าที่อยู่ที่เราต้องไปคือสถาบันฮั่นนอมศึกษา ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านเอกสารโบราณ เพื่อดูว่ามีวัดในเดียนเบียนหรือไม่ จากนั้นจึงนำมาประยุกต์ใช้กับหลักฐานเชิงปฏิบัติและความคิดเห็นของผู้คน เพื่อยืนยันว่าเชิงเขา A1 มีวัดนักบุญตรัน ต่อไปจะต้องมีแผนงานที่เหมาะสม หลังจากค้นคว้าแล้ว ได้รับการยืนยันว่ามีวัด “การบูชา” ท่านนักบุญทรานอยู่บนเนิน A1 ในเวลานั้นเราได้เขียนรายงานเพื่อปรึกษากับหน่วยงานของรัฐ จากนั้นจึงขอคำแนะนำเกี่ยวกับขั้นตอนต่อไป” พลตรีเหงียน ซวน นัง กล่าว

ในการประชุมเชิงปฏิบัติการ ผู้แทนจำนวนมากได้แสดงความคิดเห็นว่าการบูรณะวัดตรัน ณ โบราณสถานบนเนินเขา A1 นั้นเป็นเรื่องยากลำบาก เนื่องจากมีหลักฐานเอกสารเกี่ยวกับวัดตรันอยู่น้อยมาก เนื่องจากระยะเวลายาวนาน พยานหลักฐานที่ทราบเกี่ยวกับวัดแห่งนี้จึงมีจำกัด ทำให้ยากต่อการพิจารณาวัสดุและสถาปัตยกรรมที่จะใช้เป็นพื้นฐานในการบูรณะวัด ยิ่งไปกว่านั้น หากเป็นความจริงตามที่ผู้เชี่ยวชาญได้ระบุไว้ ฐานรากของวัดตรันในปัจจุบันตั้งอยู่ในพื้นที่คุ้มครองหมายเลข 1 ของอนุสรณ์สถานแห่งชาติสมรภูมิเดียนเบียนฟู ซึ่งได้รับการรับรองและจัดอันดับเป็นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2552 ซึ่งเป็นสถานที่ที่เกิดการสู้รบที่ดุเดือดที่สุดระหว่างกองทัพประชาชนเวียดนามและกองทัพอาณานิคมฝรั่งเศส ดังนั้น การบูรณะงานทางจิตวิญญาณนี้จึงจำเป็นต้องปฏิบัติตามบทบัญญัติของกฎหมายว่าด้วยมรดกทางวัฒนธรรมและความเห็นพ้องของประชาชน สิ่งนี้ยังนำไปสู่ความคิดเห็นเกี่ยวกับการบูรณะวัดตรัน ณ โบราณสถานบนเนินเขา A1 หรือเลือกสถานที่อื่นที่เหมาะสมกับสถานการณ์ปัจจุบัน...

ความคิดเห็นในการประชุมเชิงปฏิบัติการนี้ไม่เพียงแต่เป็นมุมมองอันทรงคุณค่าเท่านั้น แต่ยังเป็นรากฐานที่มั่นคงสำหรับจังหวัดเดียนเบียนในการวิจัยและเสนอแนวทางการบูรณะวัดศักดิ์สิทธิ์ที่บูชานักบุญตรัน แม้ว่านี่จะเป็นเพียงก้าวแรก แต่เส้นทางข้างหน้ายังคงเต็มไปด้วยความท้าทาย จังหวัดเดียนเบียนหวังเป็นอย่างยิ่งที่จะได้รับความคิดเห็นและเอกสารทางประวัติศาสตร์อันทรงคุณค่าจากผู้เชี่ยวชาญ นักวิจัย และชุมชน เพื่อให้มั่นใจว่างานทางจิตวิญญาณนี้จะได้รับการบูรณะอย่างยิ่งใหญ่และมีความหมาย อันจะเป็นส่วนสำคัญในการอนุรักษ์วัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของดินแดนแห่งวีรกรรมแห่งนี้
ที่มา: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoay-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran
การแสดงความคิดเห็น (0)