คณะไฉ่เล้งยังคงยืนกราน 'ร้องเพลงฟรี'

เทศกาลวันประสูติของพระพุทธเจ้ากลับมาอีกครั้ง และโปรแกรมศิลปะเชิงพุทธศาสนาก็กลับมาคึกคักอีกครั้ง คณะงิ้วพุทธแสดงอย่างคึกคักที่สุด หน่วยเหล่านี้ดำเนินงานอย่างต่อเนื่องมาตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา

กลุ่มศิลปินมืออาชีพ ศิลปินดี

ก่อนอื่น เราต้องพูดถึงคณะละครถั่นง่าไก๋เลือง เดิมทีคณะนี้มีชื่อว่า ถั่นมิ่ง - ถั่นง่า ของคุณนายโท หลังจากปี พ.ศ. 2518 คณะนี้ได้รวมคณะละครไจเลือง ต่อมาในปี พ.ศ. 2539 ครอบครัวถั่นง่าได้ปลดออกจากตำแหน่งไปโดยสิ้นเชิง โดยนายฮวง หง็อก อัน ได้รับแต่งตั้งจากทางราชการให้เป็นหัวหน้าคณะละครไจเลือง และยังคงแสดงละครไจเลืองเป็นประจำ แม้ว่าจะยังคงแสดงสัญลักษณ์ของคณะละครอยู่ก็ตาม แต่คณะละครนี้ถือเป็นการแสดงที่สังคมยอมรับและหาทุนด้วยตนเอง

ศิลปินผู้มีชื่อเสียง ทาม ทาม และศิลปินผู้มีชื่อเสียง ตรัง ท้าว ในบทละคร ตำนานพระพุทธเจ้าศากยมุนี

ภาพ: NSCC

ในปี พ.ศ. 2545 คุณฮวง หง็อก อัน ได้หารือกับเพื่อนศิลปินว่าจะเลิกขับร้องงิ้วฆราวาสและหันไปขับงิ้วศาสนา ซึ่งพวกเขาก็ตกลงทันที คุณอันมีพรสวรรค์ในการเขียนบทละครเกี่ยวกับพุทธศาสนา ดังนั้นคณะละครจึงมีละครมากกว่าสิบเรื่องที่จะผลัดกันแสดงรอบเจดีย์ เมื่อเขาเสียชีวิต ลูกสาวของเขา ศิลปินผู้ทรงเกียรติ ทัม ทัม ได้ขึ้นเป็นหัวหน้าคณะและเปลี่ยนชื่อเป็นคณะงิ้วพุทธถัน ทัม ทัม กล่าวว่า "ทุกคนเห็นพ้องต้องกันที่จะคงไว้ซึ่งคำสองคำนี้ไว้ เพื่อรำลึกถึงศิลปินผู้มีชื่อเสียงที่ผู้ชมรัก และเพื่อรำลึกถึงคณะงิ้วชื่อดังของภาคใต้ ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์ของวงการงิ้ว"

คณะงิ้วพุทธถั่นงาได้สืบทอดศิลปินชื่อดังมาหลายรุ่น อาทิ ทาม ทัม, คานห์ ตวน, บิช ถวี, ฮูไถ, เจียว ลินห์, เฮียว เลียม ต่อมาได้เพิ่ม เดียม แถน, หลี ทู, แถน ฟอง, ฮวย นาม, ซวี มี, เลียว กี, ฮวีญ บา แถน, แถน ลัม, ก๊วก เงีย... และศิลปินรับเชิญชื่อดังอีกมากมาย อาทิ ศิลปินประชาชน เถวย มีว, ศิลปินประชาชน ฝูง โลน, ศิลปินผู้ทรงเกียรติ เถวย มี, มง เตวียน เมื่อศิลปินเถียว ลินห์ เสียชีวิตลง คณะทั้งหมดต่างสับสนเมื่อไม่มีใครรับบทพระศากยมุนี เพราะเถียว ลินห์มีรูปลักษณ์ที่สง่างาม บริสุทธิ์ อ่อนโยน ไร้กังวล และหาคนมาแทนที่ได้ยาก โชคดีที่คณะได้ศิลปินผู้ทรงเกียรติ จุง เถา ผู้เป็นมังสวิรัติ ซึ่งมีทั้งรูปลักษณ์และลีลาการแสดงที่งดงามอย่างยิ่ง คณะละครจึงได้ออกแสดงต่อตลอดสองเทศกาล คือ เทศกาลวันประสูติของพระพุทธเจ้าและวันปู่หลาน รวมถึงวันหยุดต่างๆ เทศกาลวันเฉลิมพระชนมพรรษาของพระอมิตาภและกวนอู โดยบางครั้งรับการแสดงประมาณ 4-5 รอบต่อสัปดาห์ และยังมีการแสดงอื่นๆ อีกมากมายในวันเดียวกันที่ต้องถูกปฏิเสธ

คณะละครกล้วยไม้ขาวก็เป็นคณะละครอาชีพที่ก่อตั้งโดยศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ อุต บั๊ก หลาน ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 คุณอุตได้ก่อตั้งคณะละครขึ้นเพื่อขับร้องตามวัดต่างๆ และทุกคนก็เสนอชื่อที่จำง่าย จึงได้แนวคิดนี้มาจากชื่อของคุณอุต ศิลปินมืออาชีพหลายคนเข้าร่วมคณะเพราะรักในนามคุณอุต เมื่อเธอเสียชีวิต ศิลปินโต เชา ได้ขึ้นเป็นหัวหน้าคณะละคร โดยยังคงรักษาความดีงามของคณะละครไว้เช่นเดิม โต เชา ร้องเพลงและแสดงได้อย่างยอดเยี่ยม มีชีวิตที่สุขสบาย จึงได้รวบรวมศิลปินมากมาย อาทิ ศิลปินประชาชน เล ถวี ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ ดิ่ว เหี่ยน มง เตวียน โถว เมียว แถ่ง ซู ฟอง เว้ ชี เกือง ฮอง หลาน กิม ฟุง ญัต เหงียน...

นอกจากนี้ ยังมีศิลปินอื่นๆ อีกมากมาย แม้จะไม่ได้เข้าร่วมคณะงิ้วพุทธศาสนาอย่างเป็นทางการ แต่ก็มักจะมาร่วมงานแสดงอยู่เสมอ ยกตัวอย่างเช่น ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิอย่าง เล ตู, ฮา นู และ คิม หลวน จากโรงละครตรัน ฮู ตรัง เพิ่งเข้าร่วมแสดง ละครเรื่อง “ชีวิตพุทธ ” ในเทศกาลวิสาขบูชา ปี พ.ศ. 2568 หรือศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิอย่าง โว มินห์ ลัม ก็ได้แสดงงิ้วพุทธศาสนาเมื่อได้รับเชิญเช่นกัน ศิลปินส่วนใหญ่ยินดีรับการแสดง “ร้องเพลงที่วัด”

ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ เล ตู และ ฮา นู ในบทละคร เรื่อง ชีวิตพระพุทธเจ้า

ภาพ: NSCC

ความหมายที่แท้จริงของ "การร้องเพลงเพื่อพระวิหาร"

เราพูดว่า "ร้องเพลงฟรี" เพราะแทบไม่มีคณะหรือศิลปินคนไหนขอเงินเดือน แต่ได้รับเพียงเงินช่วยเหลือจากทางวัดโดยสมัครใจ เรียกว่า "พร" ศิลปินโตเชากล่าวว่า "ปกติทางวัดจะให้เงินคนละไม่กี่แสนบาท ซึ่งเพียงพอสำหรับการแต่งหน้า ค่าน้ำมัน และค่าเสื้อผ้า ถ้าทางวัดยากจนเกินไป เราก็แค่กินข้าวหรือรับบั๊ญเต๊ต แล้วกลับบ้านก็ยังมีความสุข เรามีความสุขเพราะเรารู้ว่าเรากำลังมีส่วนร่วมในการเผยแผ่ธรรมะ ช่วยให้ทุกคนเข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้า เข้าใจถึงความเมตตา ความปิติ และการให้อภัย และดำเนินชีวิตอย่างมีเมตตามากขึ้น ทุกครั้งที่ได้รับเชิญ พวกเราก็จะรีบเดินทางไปทั่วภาคกลางและภาคเหนือ และบางครั้งก็ไปถึงอเมริกาด้วย ในช่วงวันประสูติของพระพุทธเจ้าและเทศกาลวู่หลาน จะมีการแสดงหลายครั้งในเดือนตุลาคม โดยนั่งรถบัสตลอดเวลา เดินทางไปทั่วจังหวัดและเมืองต่างๆ บางครั้งเมื่อตารางงานทับซ้อนกัน เราต้องแบ่งเป็นสองกลุ่มเพื่อให้บริการทุกคน"

ความทรงจำของการร้องเพลงที่วัดก็น่ารักน่าชังเช่นกัน บางครั้งผู้ชมก็เก็บดอกไม้จากสวนไปมอบเป็นของขวัญ บางครั้งก็ใส่เงิน 10,000 หรือ 20,000 ดอง ฉากไม่ได้ถูกออกแบบไว้ ปกติแล้วเป็นเพียงฉากหลังของวัดในพิธี แต่ผู้ชมหลายพันคนก็ยังคงสนุกสนานและปรบมือดังดอกไม้ไฟ บทเพลง จากพุทธประวัติ มู่เหลียนถั่นเต๋อ พระเกี้ยวก๊ว เจ้าชายอชาตศัตรุ พระพุทธเจ้าเถรหนานตง กวนอัมถิกิง ... ล้วนเป็นบทเพลงคลาสสิก ไม่ว่าจะร้องกี่ครั้ง ผู้คนก็ยังคงรัก ศิลปินเหล่านี้ยังรู้วิธีตัดเย็บเสื้อผ้าเองเพื่อแก้ปัญหาทางการเงิน และในที่สุด "ทักษะ" ของพวกเขาก็พัฒนาอย่างยอดเยี่ยม อย่างเช่น คุณเลหลงโฮ ซึ่งปัจจุบันเป็นช่างตัดเสื้อที่มีชื่อเสียง

ที่มา: https://thanhnien.vn/nhung-doan-cai-luong-ben-bi-hat-chua-185250510205704256.htm