เพลงกล่อมเด็กของหมู่บ้าน Canh Duong

Việt Nam•17/03/2024

[โฆษณา_1]

(QBĐT) - ในบรรดาวรรณกรรมพื้นบ้านหลากหลายรูปแบบ เพลงกล่อมเด็กถือเป็นหนึ่งในรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุด เพลงเหล่านี้เป็นเพลงอ่อนโยนที่มีเนื้อร้องมาจากบทกวีพื้นบ้าน เช่น เพลงพื้นบ้าน บทกลอนสำหรับเด็ก บทสวด และบทกวีที่มีจังหวะ 6-8 จังหวะ และนิทานโนมที่เขียนด้วยจังหวะ 6-8 จังหวะ บางครั้งผู้ร้องอาจด้นสด...เพื่อช่วยให้เด็กหลับง่าย เพลงกล่อมเด็กผสมผสานเนื้อร้องกับทำนอง จังหวะ และคุณภาพเสียง ทำนอง จังหวะ และน้ำเสียงมักเรียบง่าย โดยมุ่งเน้นที่เสียงที่ไพเราะ นุ่มนวล และน่าฟัง

ในสมัยที่วิธีการสื่อสารยังไม่พัฒนาเท่าในอดีต เพลงกล่อมเด็กถูกใช้เพื่อแสดงความรู้สึก บอกเล่าความในใจ และถ่ายทอดอารมณ์ คุณยายใช้เพลงกล่อมเด็กเพื่อระบายความในใจกับลูกหลาน คุณแม่ใช้เพลงกล่อมเด็กเพื่ออบรมสั่งสอนลูก และภรรยาใช้เพลงกล่อมเด็กเพื่อแสดงความรู้สึกที่เก็บกดไว้ให้สามี… ในชีวิตยุคปัจจุบัน การอนุรักษ์และส่งเสริมเพลงกล่อมเด็กไม่ใช่เรื่องง่าย เพลงกล่อมเด็กเหล่านี้กำลังเสี่ยงต่อการสูญหายไปทีละน้อย

หมู่บ้านเกิ่นเดือง (อำเภอควางจั๊ก) เป็นดินแดนแห่ง "ผู้คนที่มีจิตวิญญาณและความสามารถ" ผู้คนในเกิ่นเดืองมีสำเนียงที่เป็นเอกลักษณ์และจดจำได้ง่าย ซึ่งส่งผลให้เพลงกล่อมเด็กในชนบทแห่งนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เช่นเดียวกับภูมิภาคอื่นๆ เพลงกล่อมเด็กของเกิ่นเดืองได้ถูกสร้างสรรค์และพัฒนามาตั้งแต่ก่อตั้งหมู่บ้าน เนื้อเพลงส่วนใหญ่มาจากเพลงพื้นบ้าน บทกวีลึ๊กบัต และบทกวีบรรยายเรื่องราวในรูปแบบลึ๊กบัต ซึ่งสืบทอดกันมาอย่างกว้างขวางจากรุ่นสู่รุ่น

ดังนั้น ในบทเพลงกล่อมเด็กของแค้งเดือง เราจึงพบเพลงพื้นบ้านที่คุ้นเคยมากมาย บทกวีหกแปดพยางค์ และบทกวีบรรยายหกแปดพยางค์ แม้ว่าจำนวนเพลงกล่อมเด็กที่แต่งโดยชาวแค้งเดืองจะไม่มาก แต่ก็มีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะเป็นส่วนหนึ่งที่ทำให้เพลงกล่อมเด็กของแค้งเดืองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แม้แต่เพลงกล่อมเด็กที่คุ้นเคยก็ยังถูกดัดแปลงและขับร้องโดยชาวแค้งเดืองด้วยน้ำเสียง สำเนียง ทำนอง และดนตรีประกอบที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ทำให้เกิดรูปแบบที่ไม่เหมือนใครในท้องถิ่นหรือภูมิภาคอื่นๆ

ตัวอย่างเช่น เพลงกล่อมเด็กที่ว่า "ทุกเย็นฉันยืนอยู่ริมฝั่งแม่น้ำ/อยากไปเยี่ยมแม่แต่ไม่มีเรือข้ามฟาก" ซึ่งขับร้องโดยชาวเมืองเกิ่นเดือง ฟังดูมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมาก เพราะเสียงสูงกว่าเพลงกล่อมเด็กจากที่อื่น และมีการแทรกคำเสริม เช่น "โฮ่ เฮ่ โฮ่ เฮ่" "บึน บึน บึน บึน" ซึ่งสอดคล้องกับจังหวะของเปลญวนและคลื่น

เนื่องจากเป็นพื้นที่ชายฝั่งและเป็นหมู่บ้านชาวประมงเป็นหลัก เพลงกล่อมเด็กของเกิ่นเดือง รวมถึงหมู่บ้านชายฝั่งอื่นๆ จึงเกี่ยวข้องกับการประมงเป็นส่วนใหญ่ เพลงกล่อมเด็กของเกิ่นเดืองหลายเพลงกล่าวถึงความรักในชีวิตคู่ ความรักโรแมนติก และมักเกี่ยวข้องกับการประมงในทะเล ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความรู้สึกของสตรีเกิ่นเดืองที่มีต่อสามีหรือคนรักที่ออกไปหาปลาในทะเล: "มองออกไปที่ทะเลที่พร่ามัว / เห็นคุณหาปลาด้วยแห ฉันรู้สึกถึงความรักมากมาย " เพลงกล่อมเด็กเหล่านี้ไม่ได้ไพเราะหรือประณีต แต่มีความจริงใจ เรียบง่าย และเต็มไปด้วยอารมณ์ มีเพียงผู้ที่เข้าใจและเห็นอกเห็นใจสถานการณ์ของคู่รักและหนุ่มสาวที่ต้องพลัดพรากจากกันเท่านั้นที่จะสามารถถ่ายทอดความรู้สึกของผู้ที่ต้องพลัดพรากจากกันได้อย่างแท้จริง: "เมื่อวานคุณซบศีรษะลงบนแขนของเธอ / วันนี้คุณซบศีรษะลงบนเชือกสมอเรือในทะเล "

ภาพประกอบ: มินห์ กวี — *ภาพประกอบ:* **มินห์ กวี**

ความแตกต่างระหว่าง "เมื่อวาน" กับ "วันนี้ " ระหว่าง " แขนของเธอที่เปรียบเสมือนหมอน " กับ " เชือกสมอเรือที่เปรียบเสมือนหมอน " ก่อให้เกิดความรู้สึกเศร้าและสงสารในผู้ฟัง เนื่องจากขาดความรักใคร่เพราะการพลัดพรากจากกันอย่างต่อเนื่อง ภรรยาของชาวบ้านหมู่บ้านเกิ่นเดืองจึงมักอธิษฐานว่า "ขอให้ลมตะวันออกพัดมา / เพื่อให้เรือแล่นไปได้ และสามีของฉันจะได้ขึ้นฝั่ง " ทุกครั้งที่ "จากเกิ่นเดืองไป / ยิ่งฉันคิดถึงเขามากเท่าไหร่ หัวใจของฉันก็ยิ่งเจ็บปวดมากขึ้นเท่านั้น "

สตรีแห่งหมู่บ้านเกิ่นเดืองเข้าใจอย่างลึกซึ้งถึงงานหนักของสามีและคนรักของพวกเธอ: "สามีพายเรือคนเดียว / ใครจะไปตักน้ำให้เขา? " พวกเธอปรารถนาที่จะอยู่ด้วยกัน พึ่งพาอาศัยกัน: "สามีตกปลา ภรรยาเหวี่ยงเบ็ด / พวกเขาอยู่ด้วยกันวันแล้ววันเล่าริมแม่น้ำและทะเล " ผ่านบทเพลงกล่อมเด็กเหล่านี้ เราเข้าใจถึงสภาพความเป็นอยู่ยากลำบากของผู้คนในหมู่บ้านชายฝั่งเกิ่นเดืองในอดีต: " ในเดือนมีนาคม ที่รัก / จงเก็บเงินของตัวเองไว้บ้างและซ่อนไว้จากแม่เพื่อเลี้ยงดูฉัน; เวลาออกไปตกปลา ฉันกลัวจะเสียเหยื่อ / ที่บ้าน ลูกๆ ก็หิว ฉันอยู่เฉยๆ ไม่ได้ "

ถึงกระนั้น พวกเขาก็ยังปรารถนาความสุขในชีวิตสมรสเสมอ: "ที่รัก คำแนะนำเล็กๆ น้อยๆ สำหรับคุณ: เมื่อปลามากินเหยื่อ ก็ดึงขึ้นมา อย่าปล่อยให้มันอยู่นาน" พวกเขามีความกล้าหาญและมั่นใจ: "ความพยายามของฉันได้รับผลตอบแทนแล้ว: ถ้าไม่ใช่กุ้ง ก็เป็นกุ้งตัวใหญ่ ถ้าไม่ใช่หอยแมลงภู่ ก็เป็นปู" ด้วยความเชื่อนี้เอง พวกเขาจึงเอาชนะอุปสรรค เอาชนะโชคชะตา และรักษาชีวิตครอบครัวจากรุ่นสู่รุ่นได้ นอกจากนี้ พวกเขายังมีความสุขกับการทำงานเสมอ

ในบรรดาเพลงกล่อมเด็กของเกิ่นเดือง มีเพลงหนึ่งที่ค่อนข้างพิเศษ คือ "ค่ำคืนหนึ่งกับสาวใช้ห้าหรือเจ็ดคน / ไม่เหมือนปลาที่งับเบ็ดจนคันเบ็ดงอ " นักแต่งเพลงพื้นบ้านใช้การเปรียบเทียบที่คมคายและชาญฉลาด แสดงออกถึงจิตวิญญาณที่มองโลกในแง่ดีและรักชีวิตของคนทำงาน นี่คือความสุขที่แท้จริงสำหรับผู้ที่ออกไปตกปลา พยัญชนะ "C" หกตัวติดกันในบรรทัดที่สอง: "ปลางับเบ็ดและคันเบ็ดงอ" ทำให้ผู้ฟังรู้สึกราวกับว่าพวกเขาสามารถเห็นคันเบ็ดงออยู่ตรงหน้าได้เลย

ชาวบ้านเกิ่นเดืองต่างให้กำลังใจกันและกันว่า "ถ้าอยากจับปลาซู ต้องใช้เบ็ดสามคัน/ส่วนปลาชนิดอื่นในแม่น้ำรอนมีเยอะแยะ " เท่าที่ผมรู้ ปลาซูเป็นปลาทะเลที่วางไข่ในน้ำกร่อย (ปากแม่น้ำ) เจริญเติบโตในน้ำจืดในช่วง 1-2 ปีแรกของชีวิต แล้วจึงกลับไปอยู่ในน้ำเค็ม ปลาซูบางตัวยาวเกือบ 2 เมตร และหนักกว่า 160 กิโลกรัม ดังนั้นจึงต้องใช้ "เบ็ดสามคัน" และคนหกคนช่วยกันแบก มันเป็นปลาหายากและมีค่า มักอาศัยอยู่ใต้แนวปะการัง น่าเศร้าที่แนวปะการังในเกิ่นเดืองหายไปหมดแล้ว และปลาซูก็หายไปด้วย ชื่อปลาซูจึงเหลืออยู่เพียงในบทเพลงกล่อมเด็กของเกิ่นเดืองเท่านั้น

ตอนเด็กๆ ฉันเคยได้ยินคุณยายกล่อมน้องชายให้หลับในเปลญวนว่า "ทุกเย็น คุณดอยออกไปหาปลา / พร้อมถัง ถ้วย และกระบอกน้ำบนหลัง " ที่ เมืองเว้ ฉันก็ได้ยินอีกครั้งว่า "ทุกเย็น คุณงูออกไปหาปลา / พร้อมถัง ถ้วย และกระบอกน้ำบนหลัง " เมื่อฟังเพลงกล่อมเด็กที่แคงเดือง ฉันก็พบอีกเพลงที่คล้ายกันว่า "ทุกเย็น คุณดุยออกไปหาปลา / พร้อมถัง ถ้วย และกระบอกน้ำบนหลัง " นี่เป็นปรากฏการณ์ทั่วไปในเนื้อเพลงกล่อมเด็กจากหลายๆ ท้องถิ่นและภูมิภาค เนื้อเพลงกล่อมเด็กส่วนใหญ่มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ คุณยาย คุณแม่ และพี่สาวน้องสาวเพียงแค่เปลี่ยนชื่อชาวประมงให้เข้ากับบริบทท้องถิ่นของตน เพราะเกือบทุกหมู่บ้านมีบุคคลสำคัญอย่าง "คุณดอย" "คุณงู" และ "คุณดุย" อยู่ ชายเหล่านี้ออกไปตกปลาโดยไม่พกเบ็ดตกปลา เหยื่อ หรือตะกร้า แต่กลับแบก "ถัง ถ้วย และกระบอกน้ำไว้บนหลัง"

ด้วยเนื้อร้องเช่นนี้ จึงยากที่จะตรวจสอบที่มาของเพลงกล่อมเด็กได้ อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านหมู่บ้านเกิ่นเดืองไม่ได้ยึดติดกับสูตรเดิม แต่ได้สร้างสรรค์และดัดแปลงอย่างกล้าหาญเป็น: "ทุกเย็น คุณลุ่ยไปตกปลา / คุณนายลุ่ยไปตักน้ำ ลูกสะใภ้ไปหาปลา " คุณลุ่ยไปตกปลาจริงๆ (ต่างจากคุณโด่ย คุณอึ้ง และคุณดุ่ย ที่ส่วนใหญ่แสวงหาความสุขสบาย) นอกจากคุณลุ่ยแล้ว ยังมี "คุณนายลุ่ยตักน้ำ " และ " ลูกสะใภ้ไปหาปลา" ความแปลกใหม่และความสร้างสรรค์เช่นนี้หาได้ยากในเพลงกล่อมเด็กในพื้นที่หรือหมู่บ้านชายฝั่งอื่นๆ

เพลงกล่อมเด็กของหมู่บ้านเกิ่นเดืองเป็นแหล่งบำรุงจิตใจอันล้ำค่า เมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน 2566 กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ได้ออกประกาศเลขที่ 3427/QD-BVHTTDL ประกาศรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ และเพลงกล่อมเด็กของหมู่บ้านเกิ่นเดืองได้รับการบรรจุอยู่ในรายชื่ออย่างเป็นทางการ นายเจิ่น กวาง บินห์ (อดีตอาจารย์ประจำโรงเรียนบริหาร การศึกษา จังหวัดบิ่ญเจี้ยน ปัจจุบันเป็นอาจารย์และหัวหน้าภาควิชาบริหารการศึกษา วิทยาลัยครุศาสตร์จังหวัดเถื่อเทียนเว้) บุตรชายของหมู่บ้านเกิ่นเดืองผู้มีความรักและความทุ่มเทอย่างลึกซึ้งต่อบ้านเกิด ได้ทุ่มเทความพยายามอย่างมากในการรวบรวมและเรียบเรียงผลงาน "เพลงกล่อมเด็กของหมู่บ้านเกิ่นเดือง" ซึ่งเป็นความพยายามที่มีความหมายอย่างแท้จริง

ไม วัน ฮวน

[โฆษณา_2]
แหล่งที่มา