ประชานิยมเป็นอุดมการณ์ แนวโน้ม และยุทธวิธี ทางการเมือง แบบปลุกระดมที่กำลังพัฒนาอย่างมากในหลายประเทศทั่วโลก และมีผลกระทบและอิทธิพลต่อชีวิตทางการเมืองและสังคมของประเทศของเรา
ในความเป็นจริง “มีการกระทำและคำกล่าวที่ไร้หลักการ ขัดต่อนโยบาย นโยบาย และกฎหมายของพรรคในหมู่แกนนำและสมาชิกพรรคจำนวนหนึ่ง” (1) ดังนั้น การป้องกันและปราบปรามการแสดงออกที่เน้นประชานิยมในหมู่แกนนำและสมาชิกพรรคจึงมีความจำเป็นเร่งด่วน ซึ่งจะช่วยสร้างและปรับปรุงพรรคและระบบการเมืองให้สะอาดและเข้มแข็งอย่างแท้จริง และเสริมสร้างและเสริมสร้างความสัมพันธ์อันใกล้ชิดกับประชาชนในปัจจุบัน
บทที่ 1: การระบุลัทธิประชานิยมและการแสดงออกในปัจจุบัน
นับตั้งแต่ก่อตั้งขึ้น พรรคของเราต้องต่อสู้อย่างดุเดือดกับแนวโน้มทางอุดมการณ์ที่ต่อต้านลัทธิมากซ์-เลนิน ความคิดของ โฮจิมินห์ และผลกระทบและอิทธิพลของลัทธิประชานิยม เพื่อยืนยันบทบาทผู้นำในการปฏิวัติเวียดนาม
สาเหตุของลัทธิประชานิยม
ประชานิยมเป็นแนวโน้มทางอุดมการณ์และแนวทางทางการเมืองที่เริ่มปรากฏในขบวนการคอมมิวนิสต์และกรรมกรระดับนานาชาติในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในฝรั่งเศส และเพิ่มขึ้นอย่างแข็งแกร่งในรัสเซียเมื่อปลายศตวรรษ เนื่องมาจากกลุ่มปัญญาชนที่เห็นอกเห็นใจชนชั้นชาวนาที่สนับสนุนการสร้าง "คอมมูนชนบท" บนรากฐานอุดมการณ์ของสังคมนิยมอุดมคติ ในตอนแรก ประชานิยมยังมีบทบาทบางอย่างในการต่อสู้กับการกดขี่ การเอารัดเอาเปรียบ และความอยุติธรรม อย่างไรก็ตาม กระบวนการพัฒนาพยายามขัดขวางลัทธิมากซ์ โดยปฏิเสธบทบาทนำของพรรคกรรมาชีพ วี. เลนินเรียกนักประชานิยมว่าเป็นศัตรูสาธารณะของขบวนการปฏิวัติรัสเซีย ในปี 1894 เขาเขียนงานเรื่อง "What are the 'friends of the people' and how do they fight against the social-demolcats" เพื่อเปิดเผยนักประชานิยมว่าเป็น "เพื่อนของประชาชน" ที่เป็นเท็จและเสแสร้ง ในขณะเดียวกัน เขายังยืนยันว่าประเด็นหลักการในการต่อสู้ของชนชั้นกรรมกรจะต้องรักษาบทบาทนำของการปฏิวัติไว้เสมอ และชาวนาก็เป็นพันธมิตรเชิงยุทธศาสตร์ของกรรมกร ชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของการปฏิวัติสังคมนิยมในเดือนตุลาคมในรัสเซียเมื่อปี 1917 ไม่เพียงพิสูจน์มุมมอง ทางวิทยาศาสตร์ และการปฏิวัติของเลนินเท่านั้น แต่ยังทิ้งบทเรียนอันมีค่าเกี่ยวกับบทบาทผู้นำของพรรคคอมมิวนิสต์และพันธมิตรระหว่างชนชั้นกรรมกร ชาวนา และชนชั้นปัญญาชนในการปฏิวัติสังคมนิยมไว้ด้วย
แตกต่างจากเมื่อก่อน ประชานิยมในปัจจุบันเป็นแนวคิดที่ใช้เพื่ออ้างถึงกระแสอุดมการณ์ แนวโน้ม และกลอุบายทางการเมืองของบุคคลและองค์กรที่ดึงดูดจิตวิทยาของฝูงชนเพื่อเรียกร้องและจัดระเบียบการเคลื่อนไหวเพื่อรับการสนับสนุนและดึงดูดมวลชนให้รับใช้ผลประโยชน์ทางการเมืองและเศรษฐกิจของพวกเขา ในเวียดนาม ประชานิยมไม่มีพื้นฐานทางเศรษฐกิจ การเมือง และสังคมที่จะดำรงอยู่เป็น "ลัทธิ" ได้ แต่ปรากฏให้เห็นเพียงมุมมองและอุดมการณ์ที่เล็กและไม่เป็นระบบ และแสดงออกมาในคำกล่าวและการกระทำของบุคคลจำนวนหนึ่ง รวมทั้งเจ้าหน้าที่และสมาชิกพรรค สำหรับสาเหตุของคำกล่าวและการกระทำของประชานิยม นอกจากผลกระทบและอิทธิพลภายนอกแล้ว ยังมีสาเหตุเชิงอัตวิสัย เช่น ความเสี่ยงสี่ประการที่พรรคของเราได้ชี้ให้เห็นตั้งแต่การประชุมผู้แทนระดับชาติกลางสมัยสมัยที่ 7 (มกราคม 2537) ยังคงมีอยู่และรุนแรงกว่าในปัจจุบัน ที่น่าสังเกตคือ การทุจริต การใช้จ่ายฟุ่มเฟือย ความคิดลบ รวมถึงการเสื่อมถอยของอุดมการณ์ทางการเมือง จริยธรรม วิถีชีวิต การ "พัฒนาตนเอง" "เปลี่ยนแปลงตนเอง" ภายในพรรค และความคับข้องใจในสังคม ยังคงมีความซับซ้อน ในขณะเดียวกัน บทบาทของการเป็นตัวอย่างในคำพูดและการกระทำของแกนนำและสมาชิกพรรคบางคนก็ไม่สม่ำเสมอ การรับรู้ประชาธิปไตยและกฎหมายของประชาชนบางส่วนก็ยังจำกัดอยู่ ทำให้การนำไปปฏิบัติจริงไม่มีประสิทธิภาพในบางครั้งและในบางสถานที่ หรือเกิดความสับสนระหว่างประชาธิปไตยและประชานิยม ความไม่เพียงพอในการแก้ไขปัญหาสังคมบางประการ เช่น การขจัดความหิวโหยและการลดความยากจนที่ไม่ยั่งยืน ช่องว่างระหว่างคนรวยกับคนจนที่เพิ่มมากขึ้น และความเหลื่อมล้ำทางสังคม... ยังเป็นเงื่อนไขให้คำกล่าวและการกระทำของประชานิยมปะทุและเฟื่องฟู นอกจากนี้ กองกำลังฝ่ายรับและนักฉวยโอกาสทางการเมืองมักจะใช้ประโยชน์จากประเด็นประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชนเพื่อบิดเบือนและทำลายล้าง ทำให้แกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนจำนวนมากยอมรับคำกล่าวและการกระทำของประชานิยมอย่างกระตือรือร้น ดังนั้น เราต้องดำเนินการระบุและป้องกันและต่อสู้กับการแสดงออกของลัทธิประชานิยมในหมู่แกนนำและสมาชิกพรรคอย่างมีประสิทธิผล
ภาพประกอบ: tuyengiao.vn
การแสดงออกของลัทธิประชานิยมในปัจจุบัน
ในเวทีและการประชุม มักจะมีการกล่าวถ้อยแถลงและการกระทำที่ "น่าตกตะลึง" เพื่อสร้างภาพลักษณ์และเอาชนะใจประชาชน ในทุกสถานการณ์และสถานการณ์ ผู้แทนและสมาชิกพรรคจะต้องปฏิบัติตามมติ คำสั่ง และระเบียบของพรรคและกฎหมายของรัฐอย่างเคร่งครัด และเป็นตัวอย่างให้ประชาชนทั้งในคำพูดและการกระทำ อย่างไรก็ตาม ผู้แทนและสมาชิกพรรคจำนวนน้อยมักกล่าวถ้อยแถลงที่น่าตกตะลึงเพื่อสร้างภาพลักษณ์และเรียกร้องการสนับสนุนจากประชาชนเมื่อเข้าร่วมงานการเมือง เศรษฐกิจ วัฒนธรรม และสังคมที่มีผู้เข้าร่วมจำนวนมาก ในบางเวทีและการประชุม ผู้แทนและสมาชิกพรรคเหล่านี้มักใช้คำพูดและการกระทำที่แข็งกร้าว แตกต่างจากภาพลักษณ์ที่เป็นแบบอย่างและคำแถลงที่ระมัดระวังของผู้แทน โดยรู้จักวิธีเลือกประเด็นร้อนแรงเร่งด่วนที่เหมาะสมซึ่งดึงดูดความสนใจของความคิดเห็นของประชาชน จากนั้นจึงเสนอคำแนะนำและเงื่อนไขสำหรับการแก้ปัญหาที่ "เป็นที่นิยม" แต่เกินขอบเขตอำนาจของตน หรือไม่มีพื้นฐานเพียงพอที่จะนำไปปฏิบัติจริง เมื่อมีโอกาสพบปะกับประชาชน เจ้าหน้าที่เหล่านี้ก็ดูกระตือรือร้นและมีความรับผิดชอบมากในการรับและสัญญาว่าจะดำเนินการโดยตรงต่อคำร้องทุกข์ ความยากลำบาก ปัญหา และความกังวลของประชาชน แต่พวกเขากลับต้องทนทุกข์กับ “โรคสัญญา” คือทำให้ประชาชนต้องรอ โดยไม่รู้ว่าจะได้รับการแก้ไขเมื่อใด
การยืมชื่อ “ตัวแทนประชาชน” มาแก้ไขและนำแนวปฏิบัติและนโยบายของพรรคและรัฐไปใช้เพื่อให้เกิดประโยชน์แก่บุคคลและกลุ่มผลประโยชน์ ในเอกสารของสมัชชาแห่งชาติครั้งที่ 13 พรรคของเราได้ยืนยันว่า “ประชาชนคือศูนย์กลางและหัวข้อของสาเหตุของการสร้างสรรค์ การสร้างสรรค์ และการปกป้องปิตุภูมิ แนวปฏิบัติและนโยบายทั้งหมดต้องมาจากความต้องการ แรงบันดาลใจ สิทธิ และผลประโยชน์ที่ถูกต้องตามกฎหมายของประชาชนอย่างแท้จริง” อย่างไรก็ตาม แกนนำและสมาชิกพรรคจำนวนน้อย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเขามีตำแหน่งสูงในสังคม ใช้ประโยชน์จากชื่อของประชาชนเพื่อเปลี่ยนของจริงให้เป็นของปลอม เปลี่ยนของปลอมให้เป็นของจริง เพื่อให้เกิดประโยชน์แก่บุคคล ครอบครัว และกลุ่มผลประโยชน์ เห็นได้ง่ายว่าแกนนำและสมาชิกพรรคเหล่านี้มักจะ "อ่อนไหว" มากในการตรวจจับและเสนอประเด็นที่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์และชีวิตของประชาชน เช่น ท้องถิ่นหรือภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่ง อันเนื่องมาจากผลกระทบจากภาวะเศรษฐกิจถดถอย ผลกระทบจากโรคระบาด เหตุการณ์ด้านสิ่งแวดล้อม ภัยธรรมชาติ ไฟไหม้... กำลังประสบกับความยากลำบาก จึงเสนอนโยบายและมาตรการต่อคณะกรรมการพรรคและหน่วยงานทุกระดับเพื่อแก้ไขปัญหาดังกล่าว แต่กลับมุ่ง "แก้ไข" หรือใช้แนวทางและนโยบายของพรรคและรัฐอย่างไม่ถูกต้อง เพื่อประโยชน์ของตนเอง ครอบครัว และกลุ่มผลประโยชน์ของตน ในการก่อสร้าง ประเมิน และอนุมัติโครงการและงานต่างๆ หรือในการกำกับดูแลและแก้ไขปัญหาและปัญหาเร่งด่วนในสังคม แกนนำเหล่านี้มักจะ "รู้" ว่าต้องจัดการอย่างไรอย่างรวดเร็วเพื่อนำผลประโยชน์ในท้องถิ่นโดยตรงมาสู่ประชาชนกลุ่มหนึ่ง แต่แล้วก็ "ปรับ" นโยบายอย่างลับๆ เพื่อประโยชน์ส่วนตัว หากได้รับคำชมจากสื่อบางสำนัก เจ้าหน้าที่เหล่านี้จะถูกตัดสินโดยความคิดเห็นของประชาชนว่าเด็ดขาดและ "เพื่อประชาชน" เมื่อหน่วยงานตรวจสอบเข้ามาดำเนินการและประกาศการละเมิดอย่างชัดเจนเท่านั้น ผู้คนจึงจะเข้าใจถึงลักษณะของปัญหาได้อย่างชัดเจน
การใช้ประโยชน์จากตำแหน่งและอำนาจ ก่อความเดือดร้อนและคุกคามประชาชน และแสวงหาผลประโยชน์แก่ตนเอง ครอบครัว และกลุ่มผลประโยชน์ ปัจจุบัน นอกเหนือจากผู้นำส่วนใหญ่ที่ใกล้ชิดประชาชนอย่างแท้จริงและห่วงใยประชาชนแล้ว ยังมีเจ้าหน้าที่และสมาชิกพรรคจำนวนหนึ่งที่ประพฤติตนอย่างเป็นระบบ หยิ่งยโส และละเมิดสิทธิและผลประโยชน์อันชอบธรรมของประชาชน ในเวทีและการประชุม เจ้าหน้าที่เหล่านี้มักพูดถูกต้องตามแนวทางและมุมมองของพรรค นโยบายและกฎหมายของรัฐ แต่ในความเป็นจริง พวกเขาไม่สนใจและไม่ใส่ใจต่อความยากลำบากและแม้แต่ชีวิตของประชาชน และมีพฤติกรรมฉ้อฉลและเชิงลบ ในการประเมินเอกสารการประชุมสมัชชาแห่งชาติครั้งที่ 13 พรรคของเราได้ชี้ให้เห็นว่า "สภาพความเสื่อมโทรมในอุดมการณ์ทางการเมือง จริยธรรม วิถีชีวิต ความเป็นปัจเจก ผลประโยชน์ของกลุ่ม ความฟุ่มเฟือย ความเฉยเมย และโรคแห่งความสำเร็จในหมู่เจ้าหน้าที่และสมาชิกพรรคจำนวนหนึ่งไม่ได้รับการผลักดันกลับ" แกนนำและสมาชิกพรรคเหล่านี้ มักจะใช้ประโยชน์จากความไม่เข้าใจประชาธิปไตยของประชาชนบางกลุ่ม และเลือกช่วงเวลาที่ประชาชนประสบปัญหาที่ต้องแก้ไขทันที หรือเผชิญกับความยากลำบากในชีวิต เพื่อที่จะ "เรียกร้อง" ในทางลับๆ ที่เป็นประโยชน์ต่อตนเองและกลุ่มผลประโยชน์ของตน
เพื่อหลอกลวงประชาชนและผู้อื่น ผู้นำเหล่านี้มักจะแสดงตนว่าใกล้ชิดกับประชาชน หรือใช้นโยบายที่ถูกต้องของพรรคและรัฐเป็นข้ออ้างเสมอ แม้กระทั่งจงใจทำ "ความดี" บางอย่างเพื่อเอาใจเพื่อนร่วมงานและประชาชน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการกระทำ "เพื่อประชาชน" เหล่านี้มักถูกปกปิดไว้ภายใต้ข้ออ้างที่ซับซ้อนมาก ซึ่งไม่สามารถระบุได้ทันทีเสมอไป
โดยใช้ชื่อว่า “ปกป้องสิทธิและผลประโยชน์ของประชาชน” เพื่อรวบรวม เผยแพร่ และปลุกระดมมวลชน ก่อให้เกิดความไม่มั่นคงในความมั่นคง การเมือง และสังคม ในประเทศของเรา กลุ่มผู้ไม่พอใจและนักฉวยโอกาสทางการเมืองมักร่วมมือกับกองกำลังที่เป็นปฏิปักษ์จากภายนอกเพื่อ “ฉวยโอกาสจากสถานการณ์” เพื่อชูธงปกป้อง “สิทธิมนุษยชน” “ประชาธิปไตย” และ “ผลประโยชน์ของประชาชน” แต่ในความเป็นจริง พวกเขากลับปลุกระดมและยุยงให้ประชาชนต่อต้านพรรคและรัฐบาล ก่อให้เกิดความไม่สงบในสังคม สมาชิกพรรคและสมาชิกพรรคจำนวนน้อยก็เข้าร่วมด้วย เนื่องจากอุดมการณ์ทางการเมือง ศีลธรรม และวิถีชีวิตที่เสื่อมถอย โดยเรียกร้องให้คณะกรรมการพรรคและรัฐบาลทุกระดับ “ขยายประชาธิปไตย” หลงผิดจากหลักการและเป้าหมายของพรรค ไม่แน่วแน่ที่จะเดินตามแนวทางสังคมนิยม ดำเนินตามการรับรู้ที่บิดเบือนและมุมมองที่ผิดพลาด ในบางพื้นที่ ผู้นำและสมาชิกพรรคเหล่านี้ (ซึ่งมักจะเกษียณอายุแล้วและไม่ได้เข้าร่วมกิจกรรมของพรรค) ยังใช้ชื่อว่า “ปกป้องผลประโยชน์ของประชาชน” เพื่อจัดการชุมนุมขนาดใหญ่ ยื่นฟ้องและร้องเรียน และกระทั่งกระทำการรุนแรง ยุยงให้เกิดการละเมิดกฎหมาย ก่อให้เกิดความไม่มั่นคงทางการเมือง ความสงบเรียบร้อย และความปลอดภัยทางสังคม พรรคของเราได้ชี้ให้เห็นว่า “ผู้นำและสมาชิกพรรคจำนวนน้อยมากถูกกลุ่มคนชั่วใช้ประโยชน์เพื่อล่อลวง ยุยง ปลุกปั่น และติดสินบนเพื่อให้พวกเขามีความคิดและการกระทำที่ต่อต้านพรรคและรัฐ” (2)
จะเห็นได้ว่าการปรากฎตัวของการแสดงออกถึงความเป็นประชานิยมในหมู่แกนนำและสมาชิกพรรคนั้นอันตรายและคาดเดาไม่ได้มาก เนื่องจากการแสดงออกเหล่านี้มักถูกปกปิดไว้ภายใต้ "อำนาจทางการเมือง" และ "อำนาจที่ปกปิดไว้" (การแสร้งทำเป็น) จึงไม่สามารถรับรู้ได้ทันที การแสดงออกถึงความเป็นประชานิยมที่แพร่กระจายไปอย่างค่อยเป็นค่อยไปจะกลายเป็นกระแสใหม่ในชีวิตการเมืองและสังคมในประเทศของเรา ทำลายบทบาทความเป็นผู้นำของพรรค ประสิทธิผลของการบริหารจัดการสังคมของรัฐ และประสิทธิภาพของระบบการเมือง ขณะเดียวกันก็สร้างช่องโหว่ให้กลุ่มที่ต่อต้าน ฉวยโอกาส และไม่พอใจส่งเสริม สมคบคิด และรวมกำลังกันทำลายล้าง หากไม่ป้องกันและปราบปรามอย่างมีประสิทธิผล ก็จะเปรียบเสมือนไวรัสพิษที่คุกคามการอยู่รอดของระบอบการปกครองโดยตรง
(ต่อ)
-
(1) พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (2559) เอกสารการประชุมสมัชชาผู้แทนแห่งชาติครั้งที่ 12 สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ Truth ฮานอย หน้า 195
(2) พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม (2559) เอกสารการประชุมสมัชชาผู้แทนแห่งชาติครั้งที่ 12 สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ Truth ฮานอย หน้า 185
ตาหง็อก (อ้างอิงจาก qdnd.vn)
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)