ท่ามกลางที่ราบสูงตอนกลางอันสง่างาม เชิงเขาซักลีที่สูงตระหง่าน ชาวฮาลางในตำบลรอคอย จังหวัด กวางงาย ยังคงรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันล้ำค่าของผู้คนของตนไว้ตลอดไป
ในบรรดาพิธีกรรมเหล่านี้ เทศกาลโปจราโอถือเป็นพิธีกรรมทั่วไปที่แฝงไปด้วยความเชื่อ ทางการเกษตร ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสัมพันธ์อันกลมกลืนระหว่างมนุษย์-ธรรมชาติ-เทพเจ้า
เทศกาลโปจราว (Po Jrao) มักจัดขึ้นในช่วงปลายเดือนกรกฎาคมถึงต้นเดือนสิงหาคมของทุกปี เมื่อต้นข้าวในนาเริ่มออกดอกและออกรวง ซึ่งเป็นช่วงเวลาสำคัญที่กำหนดผลผลิต ตามคำกล่าวของช่างฝีมือ Y Uc (ชุมชน Ro Koi) เทศกาลโปจราวไม่เพียงแต่เป็นโอกาสที่จะได้บูชาเทพเจ้า อธิษฐานขอให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์และยุ้งฉางอุดมสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังเป็นโอกาสที่ชุมชนฮาลางจะได้มารวมตัวกัน แบ่งปันความสุข และแสดงความกตัญญูต่อผืนดินและเทพเจ้าที่ประทานพรให้พืชผลอุดมสมบูรณ์
ในการทำพิธีโปจราโอ เจ้าของบ้านจะเตรียมถาดถวายของสักการะอย่างพิถีพิถัน ซึ่งประกอบด้วย หมูหรือไก่ (ขึ้นอยู่กับสภาพ เศรษฐกิจ ) โถไวน์ ตะกร้าใส่ทราย ถาดถวายของสักการะเทพเจ้า และสิ่งของดั้งเดิมมากมาย เช่น เปลือกต้นโพธิ์ ธูป เถาวัลย์ ต้นลี้ กระบอกไม้ไผ่ ตะกร้า เส้นไหมสีขาว... สิ่งของแต่ละชิ้นมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่ลึกซึ้ง: ต้นโพธิ์เป็นสัญลักษณ์ของความมีชีวิตชีวาที่ยั่งยืน เปลือกต้นโพธิ์และธูปหมายถึงการงอกและความแข็งแรงของเมล็ด เถาวัลย์หมายถึงความสามัคคีและการต้านทานสภาพอากาศที่เลวร้าย...
หลังจากเตรียมการเสร็จ ผู้ประกอบพิธีจะเดินไปรอบๆ ถาดถวายและสวดภาวนาว่า "โอจัง วันนี้ครอบครัวของเราขอถวายไก่เต็มข้าวสาร ขอบคุณจังที่ปกป้องบ้านของเราด้วยข้าวสาร ขอให้ฤดูข้าวสารอบอุ่นและรุ่งเรือง" ระหว่างเดิน ผู้ประกอบพิธีจะตีสัตว์บูชายัญให้ส่งเสียงร้อง หวังว่าเทพเจ้าจะได้ยินคำอธิษฐาน ตามความเชื่อพื้นบ้าน ยิ่งเสียงสัตว์บูชายัญดังขึ้นเท่าไหร่ เทพเจ้าก็จะยิ่งได้ยินและอวยพรแก่ครอบครัวและชุมชนได้ง่ายขึ้นเท่านั้น เมื่อเสร็จสิ้นพิธี เจ้าของบ้านจะตัดคอหมูหรือไก่ ทาเลือดบนต้นไผ่ที่วางไว้หน้าทางเข้าไร่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องผืนดินและพืชผลจากเทพเจ้า เหล้าองุ่นในไหจะถูกรินลงบนผืนดิน ต้นไม้ และมีด เพื่อเชิญเทพเจ้ามารับประทานอาหาร เชื่อมโยงมนุษย์และธรรมชาติเข้าด้วยกัน
พิธีกรรมที่สำคัญที่สุดคือ พิธีผ่าไม้ไผ่ออกเป็นสองท่อนแล้วโยนขึ้นไปบนฟ้าเพื่อให้ไม้ไผ่ตกลงมาตามธรรมชาติ หากไม้ไผ่ครึ่งหนึ่งคว่ำหน้าลง และอีกครึ่งหนึ่งหงายหน้าขึ้น ถือเป็นลางดี เพราะเทพเจ้าได้ตอบคำอธิษฐาน สัญญาว่าจะให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์
เทศกาลโป๋จราวไม่เพียงแต่เป็นพิธีกรรมทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นกิจกรรมสำคัญของชุมชนอีกด้วย หลังพิธีเสร็จสิ้น จะเป็นเทศกาลที่พี่น้องและญาติมิตรทั้งใกล้และไกลมารวมตัวกัน รับประทานอาหารร่วมกันอย่างเป็นมิตร และแบ่งปันความสุขจากการเก็บเกี่ยว ท่ามกลางบรรยากาศที่คึกคักด้วยเสียงฆ้อง ฉาบ และวงซวง ชาวฮาลางต่างยิ้มแย้มและมองหน้ากันด้วยความยินดี ยิ่งมีผู้เข้าร่วมเทศกาลมากเท่าไหร่ พวกเขาก็ยิ่งแสดงความจงรักภักดีต่อเทพเจ้ามากขึ้นเท่านั้น และยิ่งมีส่วนร่วมในการนำโชคลาภและความสงบสุขมาสู่ครอบครัวและทั้งหมู่บ้านมากขึ้นเท่านั้น
ในฐานะผู้ดำเนินรายการพิธีกรรมโปจราวโดยตรง ช่างฝีมืออากีร์ ได้แสดงความปรารถนาที่จะเผยแพร่ประเพณีการบูชาของชาวฮาลางให้เป็นที่รู้จักแก่นักท่องเที่ยวและประชาชนจำนวนมากทั่วโลก เขามองว่าสิ่งนี้ช่วยให้คนรุ่นใหม่เข้าใจวัฒนธรรมชาติพันธุ์ฮาลางมากขึ้น ซึ่งจะทำให้คนรุ่นใหม่ซาบซึ้งและอนุรักษ์วัฒนธรรมนี้ไว้ การอนุรักษ์และส่งเสริมเทศกาลประเพณีอย่างพิธีโปจราว ไม่ได้จำกัดอยู่แค่ด้านวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นทิศทางสำคัญในการพัฒนาการท่องเที่ยวชุมชน และสร้างวิถีชีวิตที่ยั่งยืนให้กับประชาชนในพื้นที่ชายแดนอีกด้วย
การใช้ประโยชน์จากศักยภาพของการท่องเที่ยวเชิงนิเวศและการท่องเที่ยวเชิงประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมพื้นเมืองสามารถกลายเป็นผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวที่มีเอกลักษณ์ได้อย่างสมบูรณ์หากจัดการอย่างเหมาะสม เช่น เชื่อมโยงการท่องเที่ยวเชิงเกษตร การสำรวจทุ่งนา การเพลิดเพลินกับฆ้อง การเรียนรู้การทำเหล้าโอ่ง การทำเครื่องมือประกอบพิธีกรรม... ในหมู่บ้านคุกกลอง ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของชาวฮาลางจำนวนมาก รัฐบาลท้องถิ่นได้สนับสนุนครอบครัวของช่างฝีมือในการฟื้นฟูพิธีปอจราวควบคู่ไปกับรูปแบบ "โฮมสเตย์ทางวัฒนธรรม" ซึ่งช่วยรักษาเอกลักษณ์และสร้างรายได้ที่มั่นคง
ที่มา: https://baolamdong.vn/po-jrao-le-cung-mung-lua-thoc-day-kho-384582.html
การแสดงความคิดเห็น (0)