วิสัยทัศน์อันชาญฉลาดของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่กลายมาเป็นพลังการผลิตโดยตรง

บีบีเค-

BBK- Karl Marx เป็นนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์มนุษย์ ผู้เป็นยอดแห่งลัทธิวัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธีและลัทธิวัตถุนิยมประวัติศาสตร์ ผู้ประพันธ์ทฤษฎีมูลค่าส่วนเกิน ผู้ก่อตั้งลัทธิคอมมิวนิสต์ ทางวิทยาศาสตร์ ผู้นำอัจฉริยะของชนชั้นแรงงานโลก เกิดเมื่อวันที่ 5 พฤษภาคม ค.ศ. 1818 และเสียชีวิตเมื่อวันที่ 14 มีนาคม ค.ศ. 1883 แม้ว่าจะผ่านมานานกว่าสองศตวรรษแล้ว แต่ระบบหลักคำสอน มุมมอง และวิสัยทัศน์ของมาร์กซ์ยังคงเป็นจริงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ในจำนวนนี้ มุมมองเกี่ยวกับบทบาทของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี และวิสัยทัศน์ว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์จะกลายมาเป็นพลังการผลิตโดยตรง กำลังอยู่คู่มนุษย์ในศตวรรษที่ 21

ซี. มาร์กซ์อุทิศชีวิตทั้งชีวิตของเขาเพื่อการต่อสู้เพื่อความสุขของทุกคน (ที่มา: tuyengiao.vn)

มุมมองที่สอดคล้องกันของมาร์กซ์เกี่ยวกับการพัฒนาของสังคมและมนุษยชาติคือ: การผลิตทางวัตถุเป็นปัจจัยในการตัดสินใจขั้นสุดท้าย เขาได้แบ่งผลผลิตทางวัตถุทั้งหมดของมนุษยชาติออกเป็นรูปแบบการผลิตทั่วไป ได้แก่ ลัทธิคอมมิวนิสต์แบบดั้งเดิม การถือทาส ระบบศักดินา ระบบทุนนิยม และลัทธิคอมมิวนิสต์ โดยขั้นตอนแรกคือรูปแบบการผลิตแบบสังคมนิยม

การเคลื่อนไหวเชิงลบเชิงวิภาษวิธีจากระดับต่ำไประดับสูงระหว่างโหมดการผลิต ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย จะกำหนดการเคลื่อนไหวของสังคมมนุษย์จากรูปแบบ เศรษฐกิจสังคม ที่ต่ำกว่าไปเป็นรูปแบบเศรษฐกิจสังคมที่สูงกว่า ด้วยวิสัยทัศน์ดังกล่าว มาร์กซ์จึง “ถอดรหัส” ปัจจัยสำคัญขั้นสุดท้ายที่สร้างการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์ ไม่ใช่เกิดจาก “แนวคิดที่เด็ดขาด” ใดๆ หรือจากบทบาทของมนุษย์เหนือมนุษย์ และแน่นอนว่าไม่ใช่เกิดจากโอกาสหรือการตัดสินใจตามอำเภอใจ... แต่เกิดจากการพัฒนาของการผลิตทางวัตถุของสังคมทั้งหมด ซึ่งมักเรียกกันโดยทั่วไปว่าการผลิตทางสังคม

ในการวิจัยของเขาเกี่ยวกับการผลิตทางสังคมโดยทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับวิธีการผลิต มาร์กซ์ยืนยันเสมอว่ากำลังการผลิต รวมถึงปัจจัยการผลิตและคนงาน เป็นปัจจัยที่ "เคลื่อนย้าย" อยู่ตลอดเวลา และมีบทบาทชี้ขาดขั้นสุดท้ายในความสัมพันธ์ด้านการผลิต ตลอดจนในกระบวนการเคลื่อนย้ายโหมดการผลิตทั้งหมดไปสู่โหมดขั้นสูงยิ่งขึ้น

วิธีการผลิต รวมถึงเครื่องมือ อุปกรณ์ เครื่องจักร ฯลฯ สะท้อนถึงระดับความสัมพันธ์ของมนุษย์กับโลกธรรมชาติ มาร์กซ์อธิบายวิถีดั้งเดิมของมนุษย์ในความสัมพันธ์ของพวกเขากับโลกธรรมชาติว่า "มนุษย์ใช้พลังธรรมชาติที่อยู่ในร่างกายของพวกเขา: แขน ขา ศีรษะ และมือสองข้าง" (1) และในกระบวนการต่อไปนี้ มนุษย์ก็เรียนรู้ที่จะใช้คุณสมบัติทางกล ทางกายภาพ และทางเคมีของวัตถุ เพื่อใช้วัตถุเหล่านั้นเป็นเครื่องมือในการออกฤทธิ์กับวัตถุอื่นตามจุดประสงค์ของวัตถุนั้น

มาร์กซ์เรียกวัตถุเหล่านี้ว่า "อวัยวะ" ซึ่งทำให้คนงานสามารถยืดมือออกไปได้และทำให้กระบวนการกระทำต่อธรรมชาติมีประสิทธิภาพมากขึ้น ยิ่ง “ออร์แกน” มีความซับซ้อนมากขึ้นเท่าไร การผลิตก็จะยิ่งกว้างขวางและมีความเฉพาะทางมากขึ้นเท่านั้น

ด้วยการคิดทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นแบบอย่าง มาร์กซ์ได้นำเสนอวิสัยทัศน์อันอัจฉริยะเกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่จะกลายมาเป็นพลังการผลิตโดยตรง เมื่อปัจจัยการผลิตเข้ามาแทนที่ทั้งแรงงานคนและแรงงานทางสติปัญญาของมนุษย์: "การพัฒนาของทุนคงที่เป็นตัวบ่งชี้ถึงระดับที่ความรู้ทางสังคมสากล (wissen, ความรู้) ได้รับการเปลี่ยนแปลงเป็นพลังการผลิตโดยตรง และดังนั้น มันจึงเป็นตัวบ่งชี้ระดับที่เงื่อนไขของกระบวนการชีวิตทางสังคมเองได้ยอมจำนนต่อการควบคุมของสติปัญญาของจักรวาลและได้รับการเปลี่ยนแปลงเพื่อให้เหมาะสมกับกระบวนการนั้น..."(2)

ในปัจจุบัน อุปกรณ์เทคโนโลยีสมัยใหม่จำนวนมากเข้ามาแทนที่แรงงานทางสติปัญญาในหลายรูปแบบ รวมถึงแรงงานด้านศิลปะเชิงสร้างสรรค์ที่แสดงออกอย่างล้ำลึก ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงวิทยานิพนธ์อันยิ่งใหญ่ของมาร์กซ์

นอกจากจะทำนายแล้ว มาร์กซ์ยังระบุอย่างชัดเจนถึงเงื่อนไขที่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์จะต้องกลายมาเป็นพลังการผลิตโดยตรงอีกด้วย ประการแรกจะต้องมีการผลิตเชิงอุตสาหกรรม ประการที่สอง วิทยาศาสตร์จะต้องมุ่งเน้นไปที่การผลิตเพื่อการบริการ ประการที่สาม จะต้องมีศักยภาพในการประยุกต์ใช้วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในการผลิต

เมื่อแสดงอีกทางหนึ่ง หมายความว่า ความรู้ทางวิทยาศาสตร์จะต้องถูกทำให้เป็นรูปธรรมเป็นเครื่องมือแรงงานและดำเนินการในการผลิตโดยผ่านกิจกรรมทางปฏิบัติของมนุษย์ “การพัฒนาของระบบเครื่องจักรบนเส้นทางดังกล่าวเริ่มต้นเมื่ออุตสาหกรรมขนาดใหญ่ได้พัฒนาไปถึงระดับที่สูงขึ้น และทุกวิทยาศาสตร์ถูกนำมาใช้เพื่อการบริการของทุน และระบบเครื่องจักรที่มีอยู่นั้นมีทรัพยากรมหาศาล”

ดังนั้น การประดิษฐ์คิดค้นจึงกลายเป็นอาชีพพิเศษ และสำหรับอาชีพนั้น การประยุกต์ใช้หลักวิทยาศาสตร์เพื่อควบคุมการผลิตเองก็กลายเป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญและกระตุ้นการตัดสินใจ” (3)

จากการเข้าใจมุมมองของมาร์กซ์อย่างถ่องแท้ ผู้นำวี. เลนินจึงให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับภารกิจในการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี และการนำความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีไปใช้ในการผลิตเพื่อปรับปรุงผลผลิตของแรงงานในการสร้างสังคมนิยม เขาชี้ให้เห็นหลายครั้งว่าสังคมนิยมสามารถประสบความสำเร็จในที่สุดได้โดยอาศัยผลิตภาพแรงงานและระดับการเข้าสังคมของกำลังการผลิต (4) ซึ่งทั้งสองอย่างถูกสร้างขึ้นโดยวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี

ในกระบวนการสร้างลัทธิสังคมนิยมในเวียดนาม พรรคและรัฐของเราพิจารณาการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีอย่างสม่ำเสมอว่าเป็นกุญแจสำคัญในสามการปฏิวัติที่ต้องดำเนินการพร้อมๆ กัน การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นนโยบายระดับชาติสูงสุด มติที่ 57-NQ/TW ลงวันที่ 22 ธันวาคม 2024 ของ โปลิตบูโร ยังคงระบุถึงการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีควบคู่ไปกับนวัตกรรมและการเปลี่ยนแปลงทางดิจิทัลในฐานะความก้าวหน้า ข้อกำหนดเบื้องต้น และโอกาสในการบรรลุเป้าหมายและภารกิจเชิงกลยุทธ์ในยุคแห่งการพัฒนาที่เจริญรุ่งเรืองของชาติเวียดนาม แนวทางและนโยบายที่ถูกต้องดังกล่าวเกี่ยวกับการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีล้วนมีพื้นฐานทางทฤษฎีจากมุมมองของมาร์กซ์เกี่ยวกับบทบาทของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่จะกลายมาเป็นพลังการผลิตโดยตรง

ตามมุมมองของมาร์กซ์ จำเป็นต้องชัดเจนว่าการพัฒนาและนวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีเป็นสองภารกิจที่เชื่อมโยงกันแต่ไม่เหมือนกัน และถึงแม้จะเชื่อมโยงกันอย่างเป็นธรรมชาติ แต่ก็ไม่สับสนกัน การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี คือ การสร้างองค์ความรู้พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ ความรู้ทางเทคนิค และเทคโนโลยีขั้นพื้นฐาน นวัตกรรมคือการประยุกต์ใช้ความรู้พื้นฐานและความรู้ขั้นพื้นฐานเข้าสู่การปฏิบัติเพื่อสร้างสรรค์นวัตกรรมด้านเทคโนโลยีการผลิต ธุรกิจ การบริการ ฯลฯ

งานเหล่านี้ก่อให้เกิดขั้นตอนหรือแม้กระทั่งขั้นตอนของกระบวนการทั่วไปของการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี ผู้ที่มาช้ามีโอกาสและความสามารถที่จะย่นเวลาของแต่ละขั้นตอนและขั้นตอนให้สั้นลงซึ่งจะนำไปสู่การย่นเวลาของกระบวนการทั้งหมด บนเส้นทางสู่การบรรลุความสูงใหม่ในด้านวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี เรามีความภาคภูมิใจและชื่นชมอย่างยิ่งที่ทฤษฎีของมาร์กซ์ยังคงส่องประกายและชี้นำเราอยู่เสมอ!

-

(1) C. Marx และ Ph. Engels: ผลงานสมบูรณ์ สำนักพิมพ์ การเมืองแห่งชาติ, ฮานอย, 1995, เล่ม 23, หน้า 266.

(2) C. Marx และ F. Engels: Ibid, เล่ม. 46, ส่วนที่ 2, หน้า 372.

(3) C. Marx และ Ph. Engels: Ibid., เล่ม. 46, ส่วนที่ 2, หน้า 367.

(4) VILenin: ผลงานสมบูรณ์ สำนักพิมพ์. การเมืองแห่งชาติ, ฮานอย, 2006, เล่มที่ 39, หน้า 114. 25.

รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน เวียต เถา

สมาชิกสภาทฤษฎีกลาง อดีตรองผู้อำนวยการสถาบันการเมืองแห่งชาติโฮจิมินห์

ตามข้อมูลจาก nhandan.vn

ที่มา: https://baobackan.vn/tam-nhin-thien-tai-ve-tri-thuc-khoa-hoc-tro-thanh-luc-luong-san-xuat-truc-tiep-post70597.html