เมืองหลวงฮานอย: ที่ซึ่งความเข้มแข็งทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของเวียดนามตกผลึก

ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน กวาง หง็อก รองประธานสมาคม วิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์เวียดนาม อดีตผู้อำนวยการศูนย์ศึกษาฮานอยและการพัฒนาเมืองหลวง ได้ดำเนินโครงการวิจัยเกี่ยวกับฮานอยมากมาย เป็นบรรณาธิการ ร่วมบรรณาธิการ และเขียนหนังสือมากกว่า 10 เล่ม และบทความทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับฮานอยอีกหลายสิบเรื่อง ประสบความสำเร็จในการสร้างสาขาการศึกษา ฮานอย ให้สอดคล้องกับกลยุทธ์การพัฒนาของเมืองหลวง นอกจากนี้ ท่านยังเป็นผู้ที่มีส่วนร่วมโดยตรงในการสร้างเอกสารโบราณสถานป้อมปราการหลวงทังลองกลางให้เป็นมรดก โลก ทางวัฒนธรรม ในปี พ.ศ. 2563 ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก ได้รับรางวัลพลเมืองดีเด่นแห่งเมืองหลวง

เนื่องในโอกาสครบรอบ 70 ปี การปลดปล่อยเมืองหลวง (10 ตุลาคม พ.ศ. 2497 - 10 ตุลาคม พ.ศ. 2567) ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก ได้สนทนาที่น่าสนใจกับผู้สื่อข่าวของหนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ VietnamPlus เกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันกล้าหาญของเมืองหลวง ตลอดจนค่านิยมหลักในการอนุรักษ์และพัฒนาฮานอย - เมืองแห่งสันติภาพ

– ในความทรงจำของชาวเวียดนามจำนวนมาก เหตุการณ์ปลดปล่อยเมืองหลวงเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม ค.ศ. 1954 ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์อันกล้าหาญของประเทศชาติ เมื่อกองทัพปฏิวัติเข้ามาปลดปล่อยเมืองหลวง นับเป็นการเปิดบทใหม่ในการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติ ดังนั้น คุณช่วยเล่าให้เราฟังถึงบริบททางประวัติศาสตร์ของเหตุการณ์สำคัญครั้งนี้ได้ไหม

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม ค.ศ. 1954 ชัยชนะครั้งประวัติศาสตร์ที่เดียนเบียนฟูได้ยุติสงครามต่อต้านฝรั่งเศสของชาติเราลง เรากลับมาเจรจาที่เจนีวาในฐานะผู้ชนะ และลงนามในข้อตกลงเมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม ค.ศ. 1954 ตามข้อตกลงเจนีวา ฝรั่งเศสและฝ่ายที่เกี่ยวข้องได้ให้คำมั่นที่จะเคารพเอกราช อธิปไตย และบูรณภาพแห่งดินแดนของเวียดนาม ลาว และกัมพูชา เนื่องจากดุลอำนาจ ฝ่ายต่างๆ จึงยึดเส้นขนานที่ 17 เป็นเส้นแบ่งเขตแดนชั่วคราว ฝรั่งเศสและกองกำลังฝ่ายสนับสนุนฝรั่งเศสต้องเคลื่อนลงใต้ จากเส้นขนานที่ 17 ไปทางเหนือ รวมถึงกรุงฮานอย เมืองหลวง ได้รับการปลดปล่อยอย่างสมบูรณ์

ฝ่ายเวียดนาม พรรคและรัฐบาลสนับสนุนให้ยึดครองพื้นที่ภาคเหนือทั้งหมด โดยเน้นที่กรุงฮานอย ขณะเดียวกัน กองทัพฝรั่งเศสก็ทยอยถอนกำลังออกจากกรุงฮานอย ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2497 จนถึงวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2497 ทหารฝรั่งเศสกลุ่มสุดท้ายได้ถอนกำลังออกจากกรุงฮานอยผ่านสะพานลองเบียน ซึ่งหมายความว่ากรุงฮานอยซึ่งเป็นเมืองหลวงได้รับการปลดปล่อย

vna_potal_ky_niem_66_nam_ngay_gia_phong_thu_do_10101954_-_10102020_ha_noi_ngay_tro_ve_-_thu_do_buoc_sang_trang_su_i_075534552_5050326.jpg

vna_potal_ky_niem_66_nam_ngay_giai_phong_thu_do_10101954_-_10102020_ha_noi_ngay_tro_ve_-_thu_do_buoc_sang_trang_su_i_oi_075539426_5050331.jpg

วันที่ 19 กันยายน ค.ศ. 1954 ลุงโฮและกองทัพแวนการ์ด (กองพลที่ 308) เดินทางมาถึงฟู้เถาะและแวะพักที่วัดเกียงในโบราณสถานวัดหุ่ง ลุงโฮกล่าวกับกองทัพแวนการ์ดและยืนยันว่า "กษัตริย์หุ่งมีบุญคุณในการสร้างประเทศชาติ เราต้องร่วมมือกันปกป้องประเทศชาติ" ลุงโฮสั่งการให้เหล่าทหารและทหารที่ยึดครองเมืองหลวงรักษาวินัยอย่างเคร่งครัด รักษาความสงบเรียบร้อยและความปลอดภัย ปกป้องชีวิตและทรัพย์สินของประชาชน และต่อสู้กับการก่อวินาศกรรมทุกรูปแบบจากศัตรู ปกป้องอุตสาหกรรมและการค้า รวมถึงชาวต่างชาติ ทหารต้องช่วยเหลือประชาชน เผยแพร่และอธิบายให้ประชาชนเข้าใจ และต้องไม่กระทำการใดๆ ที่เป็นการรบกวนประชาชน เพื่อให้ทุกคนตั้งแต่ผู้สูงอายุไปจนถึงเด็กรักและไว้วางใจ นี่คือคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นยุทธศาสตร์ในการยึดครองเมืองหลวง ไม่เพียงแต่ด้วยกำลังทหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกำลังพลร่วมของประชาชนทั้งหมด พลังทางวัตถุ พลังทางจิตวิญญาณ พลังจากเบื้องลึก จากรากฐานประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติ

ดังที่เราเห็นในวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2497 กองทัพแวนการ์ดได้เข้ายึดครองเมืองหลวงด้วยบรรยากาศที่สงบสุขและสนุกสนาน โดยไม่มีการยิงปืนและไม่มีการนองเลือด

– ศาสตราจารย์ ความสำคัญของนโยบายของประธานโฮจิมินห์และพรรคในการส่งเยาวชนปัญญาชนจากเขตสงครามมายังเมืองหลวงตั้งแต่ต้นเดือนตุลาคม เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการยึดครองในช่วงแรกของการก่อสร้างและพัฒนาเมืองหลวงในภายหลังคืออะไร?

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก ได้รับการสัมภาษณ์จากผู้สื่อข่าวจากหนังสือพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์ VietnamPlus (ภาพ: PV/Vietnam+)

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: เราเพิ่งได้อำนาจในเมืองหลวงฮานอยในช่วงการปฏิวัติเดือนสิงหาคมครั้งใหญ่ และจำเป็นต้องเข้าสู่สงครามต่อต้านฝรั่งเศสทันที ปัญญาชนส่วนใหญ่ในเมืองหลวงได้เดินทางไปยังฐานที่มั่นของเวียดบั๊กเพื่อรับใช้ในสงครามต่อต้าน ส่วนที่เหลือทำงานที่มหาวิทยาลัยอินโดจีน ในปี พ.ศ. 2494 มหาวิทยาลัยอินโดจีนได้ย้ายไปไซ่ง่อน ฮานอยแทบไม่มีปัญญาชนทำงานโดยตรงเลย นับแต่นั้นเป็นต้นมา พรรคและรัฐบาลได้ดำเนินการสร้างทีมปัญญาชนชุดใหม่สำหรับเมืองหลวงฮานอยด้วยนโยบายต่อต้านและการสร้างชาติ นี่คือกำลังสำคัญที่มีส่วนร่วมในการต้อนรับเมืองหลวง ตามคำสอนของลุงโฮที่ว่า "ทำให้ฮานอยเป็นเมืองหลวงที่สงบสุข รื่นเริง และเจริญรุ่งเรือง"

นับเป็นปาฏิหาริย์ที่เรายึดครองและรักษาเมืองหลวงให้คงสภาพไว้ได้ จริงอยู่ที่โครงสร้างพื้นฐานล้าหลังอย่างมาก และยังคงมีแผนการก่อวินาศกรรมจากศัตรูอยู่บ้างประปราย แต่ท้ายที่สุด เราก็สามารถเอาชนะทุกสิ่ง ยึดครองเมืองหลวงได้อย่างรวดเร็วและปลอดภัย รักษาสันติภาพ และฟื้นฟูเมืองหลวงอายุพันปีแห่งนี้ขึ้นใหม่อย่างรวดเร็วในทิศทางของลัทธิสังคมนิยม ทำให้กลายเป็นฐานทัพหลังอันยิ่งใหญ่สำหรับแนวหน้าอันยิ่งใหญ่ในภาคใต้ ปัญญาชนรุ่นใหม่ของกรุงฮานอยมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในงานก่อสร้างอันยิ่งใหญ่นี้เสมอมา

– อาจารย์ ในฐานะผู้ทำวิจัยเกี่ยวกับเมืองหลวงฮานอยมาอย่างมากมาย คุณประเมินกระบวนการสร้างนวัตกรรมและการพัฒนาของฮานอยตลอด 70 ปีไว้อย่างไร?

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: ก่อนอื่น ผมคิดว่าฮานอยได้บรรลุพันธกิจในการเป็นฐานทัพหลังอันยิ่งใหญ่ของแนวหน้าอันยิ่งใหญ่ในสงครามต่อต้านสหรัฐฯ เพื่อปกป้องประเทศชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง พันธกิจนี้ได้รับการหล่อหลอมจากชัยชนะทางอากาศที่เดียนเบียนฟูเมื่อปลายปี พ.ศ. 2515 เหตุการณ์นี้ได้หล่อหลอมคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทั้งหมด ก่อให้เกิดปาฏิหาริย์ อันมีส่วนสำคัญอย่างยิ่งต่อการปลดปล่อยภาคใต้และการรวมประเทศเป็นหนึ่งเดียว

ในฐานะเมืองหลวงของสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม ฮานอยถือเป็นผู้บุกเบิกด้านนวัตกรรมและการก่อสร้างระดับชาติ

ในวันแรกของการเข้ายึดครอง ฮานอยมีเพียง 36 ย่านใจกลางเมือง และ 4 เขตชานเมือง (46 ตำบล) ที่มีประชากรมากกว่า 400,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นพ่อค้ารายย่อยและเกษตรกรยากจน ฮานอยในปัจจุบันเปลี่ยนแปลงไปอย่างสิ้นเชิงเมื่อเทียบกับฮานอยเมื่อ 70 ปีก่อน นี่ถือเป็นก้าวสำคัญที่น่าอัศจรรย์อย่างแท้จริง

– ในฐานะเมืองหลวงที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานนับพันปี ตามที่ศาสตราจารย์กล่าวไว้ ฮานอยควรทำอย่างไรเพื่อรักษาคุณค่าทางวัฒนธรรมที่ประกอบเป็นจิตวิญญาณของเมือง?

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: หลักการหนึ่งในการสร้างเมืองหลวงของเราคือการพัฒนาบนรากฐานของมรดก ต้องยอมรับว่าฮานอยมีมรดกทางประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และธรรมชาติมากมายที่อุดมสมบูรณ์และหลากหลาย หากนับเฉพาะมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ ตามสถิติ ฮานอยมีโบราณวัตถุเกือบ 6,000 ชิ้น คิดเป็นเกือบหนึ่งในสามของโบราณวัตถุทั้งหมดในประเทศ ในขณะที่พื้นที่ของฮานอยมีเพียง 1% ของพื้นที่ธรรมชาติของประเทศ นั่นเป็นทรัพยากรมหาศาลสำหรับฮานอยในการพัฒนาอย่างครอบคลุมและยั่งยืน แต่ก็เป็นความท้าทายที่ยิ่งใหญ่สำหรับผู้นำและผู้บริหารของเมืองหลวง เพราะการใช้ประโยชน์จากทรัพยากรเหล่านี้ต้องอาศัยหัวใจและขอบเขตที่สมดุล

ฮานอยได้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในการสร้างเมืองหลวงทางวัฒนธรรม-อารยะ-ทันสมัย บนรากฐานของมรดกทางวัฒนธรรม ด้วยนโยบาย แนวทาง และการตัดสินใจที่มุ่งเน้นการส่งเสริมคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรม เป็นผู้นำในการพัฒนาอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรม ส่งเสริมการท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม และยกระดับเศรษฐกิจมรดกทางวัฒนธรรมให้กลายเป็นภาคเศรษฐกิจที่แข็งแกร่งของเมืองหลวง ผมเชื่อว่านี่คือทิศทางการพัฒนาที่ยั่งยืน ครอบคลุม และเปี่ยมด้วยนวัตกรรมของฮานอยในปัจจุบัน

– ฮานอยได้รับการยกย่องจากทั่วโลกให้เป็น “เมืองสร้างสรรค์” “เมืองแห่งสันติภาพ” “เมืองหลวงแห่งจิตสำนึกและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์”… แล้วเราจะต้องทำอย่างไรเพื่อส่งเสริมชื่อเหล่านี้โดยไม่ “หลงออก” จากกระแสอารยธรรมเมือง?

ศาสตราจารย์เหงียน กวาง หง็อก: เมื่อวันที่ 16 กรกฎาคม พ.ศ. 2542 ฮานอยได้รับการยกย่องจากยูเนสโกให้เป็น "เมืองแห่งสันติภาพ" แต่เราต้องเข้าใจว่านั่นเป็นการที่โลกให้การยอมรับกระบวนการทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมทั้งหมดของเมือง ไม่ใช่แค่ปีสุดท้ายของศตวรรษที่ 20 เมื่อพูดถึง Thang Long-Hanoi – เมืองแห่งสันติภาพ เราอดไม่ได้ที่จะพูดถึง "คำประกาศบิ่ญโญ" ของเล โลย-เหงียน ไจ้ พร้อมคำประกาศอันเป็นอมตะ: "ใช้ความยุติธรรมอันยิ่งใหญ่เพื่อเอาชนะความโหดร้าย / ใช้ความเมตตากรุณาแทนที่ความรุนแรง" และแสดงความปรารถนาว่า "จักรวาลจะเสื่อมถอย จากนั้นจะสงบสุข / ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์จะตกดินและส่องแสง / สันติภาพจะมั่นคงตลอดไป"

บรรพบุรุษของเราในสมัยโบราณได้ยืนยันถึงความสำคัญของสันติภาพและความมั่นคง ความรักในอิสรภาพและเสรีภาพ ความปรารถนาอันแรงกล้าต่อสันติภาพที่แท้จริงมาเป็นเวลาหลายพันปี ได้กลายเป็นบ่อเกิดแห่งพลังในการเอาชนะความท้าทายและอันตรายทั้งปวง

วันนี้ เราต้องสืบสานประเพณีและเสริมสร้างคุณค่าดั้งเดิม นี่คือการฟื้นฟูทางวัฒนธรรมครั้งยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง เป็นยุคแห่ง “ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอันยิ่งใหญ่” ของวัฒนธรรมประจำชาติ เพื่อเสริมสร้างการพัฒนาเมืองหลวงอย่างครอบคลุมและยั่งยืน

วัฒนธรรมได้กลายมาเป็นคบเพลิงที่นำพาผู้คนของเราผ่านสงครามต่อต้านสองครั้ง และสร้างปาฏิหาริย์ในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ

นับตั้งแต่การประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติครั้งแรกในปี พ.ศ. 2489 ลุงโฮได้เน้นย้ำว่า “วัฒนธรรมต้องส่องทางให้ชาติ” และแท้จริงแล้ว วัฒนธรรมได้กลายเป็นคบเพลิงที่นำพาประชาชนของเราฝ่าฟันสงครามต่อต้านสองครั้ง ก่อให้เกิดปาฏิหาริย์ในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ แม้ว่าวัฒนธรรมจะพิสูจน์บทบาทของตนแล้ว แต่ก็ยังมีความคิดเห็นว่าวัฒนธรรมเป็นเพียงการเสริมแต่งชีวิต เป็นอุตสาหกรรม “ที่ตามมา” รู้จักแต่ “การใช้เงิน” แต่ไม่ได้ก่อให้เกิดความมั่งคั่งแก่สังคม... นั่นเป็นแนวคิดที่ไม่สมจริงและไร้เดียงสาอย่างยิ่ง เรากำลังอยู่ในยุคที่เศรษฐกิจและวัฒนธรรมเชื่อมโยงกันเป็นหนึ่งเดียว และวัฒนธรรมกำลังกลายเป็นทรัพยากรที่สำคัญและยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับการพัฒนาในทุกประเทศ

ผมรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ทราบว่าฮานอยเป็นพื้นที่แรกในประเทศที่มีมติเฉพาะด้านการพัฒนาอุตสาหกรรมทางวัฒนธรรม (มติที่ 09-NQ/TU) ฮานอยเพิ่งเสร็จสิ้นการร่าง กฎหมายทุน (ฉบับแก้ไข) และ การวางแผนทุนสำหรับปี พ.ศ. 2564-2573 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี พ.ศ. 2593 ซึ่งทั้งหมดนี้เน้นย้ำถึงบทบาทของวัฒนธรรมเป็นพิเศษ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นอย่างแรงกล้าของระบบการเมืองทั้งเมืองที่จะบรรลุเป้าหมายในการสร้างเมืองหลวงฮานอยที่เป็นเมืองแห่งวัฒนธรรม-อารยะ-ทันสมัยโดยเร็ว

ขอบคุณมากครับอาจารย์!