แก่นแท้ของศิลปะการต่อสู้ในเว้: ศิลปะการต่อสู้บนเส้นทางสู่การเปิดดินแดนใหม่

ย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ ก่อนที่ราชวงศ์เหงียนจะกำหนดให้ศิลปะการต่อสู้ของเวียดนามเป็นมาตรฐานใหม่ ในเส้นทางการเดินทางเพื่อเปิดภาคใต้ มาร์ควิสเหงียนฮู่คานห์ของเล แถ่ง ได้นำศิลปะการต่อสู้ของครอบครัวมาใช้ในการเกณฑ์ทหาร พิชิตศัตรู และก่อตั้งโรงเรียนสอนศิลปะการต่อสู้บนผืนแผ่นดินแห่งนี้

เสือดำทิ้งชื่อของเขาไว้

เล แถ่ง มาร์ควิส เหงียน ฮู แก็ง เกิดในปีขาล (ค.ศ. 1650) ที่ตำบลเจิ่งติ๋น อำเภอฟ็องล็อก ปัจจุบันคือตำบลวันนิญ อำเภอกว๋างนิญ ( กว๋างบิ่ญ ) ท่านสืบเชื้อสายมาจากนายพลทหาร มีความรู้เกี่ยวกับกิจการของชาติ และรับใช้ท่านเหงียน

บ้านศิลาฝังศพของเล แถ่งเฮา เหงียน ฮูกั๊ง ในภูเขาอันมา ชุมชนเจื่องถุย เขตเลถุย กว๋างบิ่ญ

ภาพ: VT

เหงียน ฮู แก็ง เป็นบุตรชายคนที่สามของเหงียน ฮู ดัต (พระนามว่า เจิ่ว หวู เฮา) บิดาแห่งตระกูลนายพลและเติบโตในช่วงสงครามตริญ-เหงียน ท่านอุทิศตนให้กับการฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ ประสบความสำเร็จมากมาย และได้รับแต่งตั้งเป็น ไก โก (นายทหารระดับสูง) โดยท่านเหงียน ฟุก ตัน เมื่ออายุได้ 20 ปี

สุสานเลถันห่าวเหงียนหุยคานห์ ในชุมชนเจื่องถวี เขตเลถวี กว๋างบิ่ญ

ภาพ: VT

เนื่องจากท่านเกิดในปีขาล มีรูปร่างกำยำ ผิวคล้ำ และเชี่ยวชาญศิลปะการต่อสู้ เหงียน ฮู แก็ง จึงได้รับสมญานามว่า "เสือดำ" จากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน ต่อมา ด้วยผลงานอันมากมายในการปราบปรามกบฏ ปราบปรามภาคใต้ และสถาปนาไซ่ง่อน - เจีย ดิ่ง ท่านจึงได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น เล แถ่ง มาร์ควิส

ระหว่างทางที่จะเปิดดินแดนทางใต้ ตระกูลทหารเหงียนฮูได้ทิ้งสาขาหนึ่งของตระกูลเหงียนฮูไว้ที่ฟูหวาง เมือง เว้ ปัจจุบัน โบสถ์ของนิกายเหงียนฮูตั้งอยู่ที่หมู่บ้านมายซวน หมู่บ้านเดืองโน อำเภอฟูหวาง (ปัจจุบันคือแขวงเดืองโน เมืองเว้) โบสถ์ยังคงเก็บรักษาป้ายชื่อจากลำดับวงศ์ตระกูลของนิกายเหงียนฮูของสุภาพบุรุษดังต่อไปนี้: เหงียนฮู่ ดัต และบุตรชายทั้งสี่ของเขา: เหงียนฮู่ เฮา (ตำแหน่ง มาร์ควิส เฮาเลือง ผู้แต่งเรื่อง นอม ซ่งติญบัตดา ), เหงียนฮู่ จุง (ตำแหน่ง มาร์ควิส จรุงทัง), เหงียนฮู่ กัน (ตำแหน่ง มาร์ควิส เล แถ่ง) และเหงียนฮู่ ติญ (ตำแหน่ง มาร์ควิส ตินดึ๊ก)

ศิลปะการต่อสู้เสือ "ตกหลุมรัก" แม่น้ำโพโลย

หนังสือ ไดนามทุ๊กลุก (เล่ม 154) บันทึกไว้ว่าในปีอาตมุ้ย (พ.ศ. 2378) พระเจ้ามิญห์หม่างได้ออกพระราชโองการไปยังจังหวัดเถื่อเทียนให้ขุดแม่น้ำโฟลอย พระราชทานแก่คณะรัฐมนตรีว่า จากท่าเรือแม่น้ำเฮือง สามารถไปถึงท่าเรือถ่วนอานได้ทั้งทางแม่น้ำใหญ่และแม่น้ำเล็ก แต่แม่น้ำสายหลักคดเคี้ยว เส้นทางยาว ไม่ดีเท่าเส้นทางจากลาอีไปหว่องดัม แม่น้ำเล็กมีทางลัดสั้นๆ ปัญหาเดียวคือน้ำตื้น เมื่อน้ำลด เรือไม่สามารถเดินทางได้... กิญโดวน์โฮ่ฮูได้รับคำสั่งให้ไปตรวจสอบพื้นที่ ตามคำขอของโฮ่ฮู่ หากขุดลอกพื้นที่ตื้นๆ เพียงไม่กี่แห่งให้ลึกและกว้างขึ้น ก็สามารถใช้เรือเดินทางได้ตลอดทาง พระองค์จึงทรงรับสั่งให้จ้างคนงาน 1,500 คน ความลึกมากกว่า 3 เมตร ความกว้างประมาณ 5 ตรวง เรียกว่าแม่น้ำเฝอลอย

แท่นบูชาบรรพบุรุษของวัดบั๊กโฮในหมู่บ้านจุงดง ปัจจุบันอยู่ในเขตฟู่เทือง เมืองเว้

ภาพถ่าย: TL

การขุดค้นแม่น้ำโฟ่ลอยเสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1836 และถือเป็นผลงานอันโดดเด่นของราชวงศ์เหงียน ดังนั้น ในปี ค.ศ. 1837 พระเจ้ามิญหมังจึงทรงโปรดให้สลักรูปแม่น้ำโฟ่ลอยลงในสุสานนานดิ่ญ (1 ใน 9 โกศ - กู๋ดิ่ญ) พร้อมด้วยทัศนียภาพอันเลื่องชื่อและสินค้าพื้นเมืองของเวียดนาม อาทิ ทะเลน้ำ ภูเขาหงูบิ่ญ แม่น้ำเฮือง นกยูง เสือดาว กระดองเต่า วาฬ ดอกบัว ผลไม้น้ำตรัน ข้าวเหนียว กี๋น้ำ... ในปีกวีเหมา (ค.ศ. 1843) พระเจ้าเทียวตรี (Thieu Tri) เสด็จประพาสข้ามแม่น้ำโฟ่ลอย ทรงสร้างศิลาจารึกและสลักบทกวีพระราชนิพนธ์เพื่อสรรเสริญคุณงามความดีของพระเจ้ามิญหมัง พระบิดา

แม่น้ำโฟลอย - แม่น้ำที่ขุดขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้ามิญหม่าง ขณะนี้กำลังได้รับการปรับปรุงใหม่ทั้งสองฝั่งและขุดลอกเพื่อระบายน้ำที่ท่วมขัง

ภาพถ่าย: เหงียน ข่านห์

ในปี ค.ศ. 1839 ขณะที่แม่น้ำโฟ่ลอยมีตะกอนทับถม กษัตริย์ทรงรับสั่งให้พลเอกตา กวาง คู ผู้บัญชาการกองบัญชาการทหารกลาง เป็นผู้รับผิดชอบการขุดลอกแม่น้ำโฟ่ลอย และควบคุมดูแลโรงเรียนฝึกทหารอั๋น ดาญ ผู้บัญชาการตา กวาง คู มอบหมายให้นายพลเหงียน ฮู่ ฮัว ผู้บัญชาการกองรักษาพระองค์ เป็นผู้ควบคุมดูแล จากที่นี่ นายเหงียน ฮู่ ฮัว ได้ตั้งรกรากและสั่งสอนนิกายบั๊ก โฮ่ เซิน กวน แก่ลูกหลาน

จนกระทั่งถึงยุคของเหงียน ฮู่ คานห์ ประมุขนิกายโว่ ต้า บั๊ก โฮ เซิน กวาน รุ่นที่ 19 ในเมืองหลวงเก่าเว้ ซึ่งเป็นหลานชายของร้อยเอกน้อย เฮา เหงียน ฮู่ ฮวา จึงเริ่มสอนนิกายนี้ให้กับโลกภายนอก เหงียน ฮู่ คานห์ ได้ถ่ายทอดนิกายนี้ให้กับเหงียน ฮู่ จัน บุตรชายของเขา จนกลายเป็นประมุขนิกายคนที่ 20 อาจารย์จันเป็นตำนานศิลปะการต่อสู้ในเมืองหลวงเก่าเว้ นิกายโว่ ต้า บั๊ก โฮ เซิน กวาน ของตระกูลเหงียน ฮู่ ริมแม่น้ำเฝอลอย ได้รับการสอนอย่างกว้างขวางมากขึ้นโดยเหงียน ฮู่ จัน จนกลายเป็นสาขาหนึ่งของนิกายบั๊ก โฮ ในปัจจุบันในเมืองหลวงเก่าเว้

ปัจจุบัน แม่น้ำเฝอลอยหลายส่วนถูกถมดินแล้ว เหลือเพียงบางส่วนที่ทอดขนานไปกับทางหลวงหมายเลข 49B (เว้ - ถ่วนอัน) ทั้งสองฝั่งแม่น้ำมีหมู่บ้านเกษตรกรรมอันเงียบสงบ เช่น ดวงมง (แขวงฝูถวง) และดวงโน (ปัจจุบันคือแขวงดวงโน) ที่นี่คือหอบรรพบุรุษของนิกายหวอโห (บั๊กโฮเซินกวน) ตั้งอยู่ในหมู่บ้านจรุงดง (ปัจจุบันคือแขวงฝูถวง) หอบรรพบุรุษนี้เรียบง่ายแต่สง่างาม มีแท่นบูชาหลัก 3 แท่น ได้แก่ แท่นบูชากวานถั่น เต๋อกวน แท่นบูชากู๋เทียนเฮวียนนู และแท่นบูชากวานหวอบั๊กโฮ วันคล้ายวันสวรรคตประจำปีของนิกายบั๊กโฮเซินกวน คือวันที่ 25 ธันวาคม ซึ่งเป็นวันเดียวกับที่ชาวภาคกลางจัดพิธี "ปิดป่า" ที่วัดอองคอป ในพิธีกรรมบูชา บนแท่นบูชาของนายบั๊กโฮจะมีมันฝรั่งดิบและเนื้อดิบวางอยู่เป็นประจำ

ผู้นำนิกายบั๊กโฮรุ่นที่ 21 คือ เหงียน ฮู มง ดาน นักศิลปะการต่อสู้ผู้ล่วงลับ ผู้นำนิกายปัจจุบัน (รุ่นที่ 22) คือ นายเหงียน ฮู จุง (น้องชายของนาย ดาน) อาศัยอยู่ใน จังหวัดด่งนาย และได้พัฒนานิกายให้แข็งแกร่งในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ ทั้งคู่เป็นบุตรชายของเหงียน ฮู จัน นักศิลปะการต่อสู้ผู้ล่วงลับ

จากแหล่งกำเนิดของโรงเรียนสอนศิลปะการต่อสู้ Bach Ho แห่งนี้ อัจฉริยะด้านศิลปะการต่อสู้มากมายถือกำเนิดขึ้น ทิ้งชื่อของพวกเขาไว้ให้ลูกหลานและมีส่วนร่วมในการฝึกฝนนักเรียนหลายรุ่นเพื่อพัฒนาโรงเรียนต่อไป อนุรักษ์และส่งเสริมแก่นแท้ของศิลปะการต่อสู้ของบรรพบุรุษ (โปรดติดตามตอนต่อไป)

ที่มา: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-hoc-tren-hanh-trinh-mo-coi-185250623230850914.htm