การไว้ใจคนอื่นมากเกินไปบางครั้งก็ถูกมองว่าเป็นบาป การรักสัตว์ด้วยหัวใจที่เปิดกว้างบางครั้งก็ถูกมองว่าแปลกประหลาด แต่ร้อยปีผ่านไปหรือร้อยปีผ่านไป ความคิดแบบนั้นก็ยังคงถูก “ถอดรหัส” ได้ ไม่ว่าจะแสดงออกในรูปแบบใดก็ตาม...
1. สิบปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิตที่ เมืองเว้ ประมาณปี พ.ศ. 2473 Phan Boi Chau ได้เขียนหนังสือเรื่อง "Self-judgment" ซึ่งเขาได้วิพากษ์วิจารณ์ตัวเองว่า "ซื่อสัตย์เกินไป" นั่นก็คือ ซื่อสัตย์เกินไป และมากเกินไป

หลังจากเขียนเสร็จ “เฒ่าเบนงู” ฟาน บอย เชา ได้มอบบันทึกความทรงจำนี้ให้กับนายมินห์ เวียน ฮวีญ ทุค คัง เก็บไว้ รายละเอียดนี้เขียนโดย ลัก นัน เหงียน กวี เฮือง ชาวเมืองทัม กี เลขานุการกองบรรณาธิการหนังสือพิมพ์เตียง ดาน ในหนังสือบันทึกความทรงจำ “เฒ่าเบนงู” (สำนักพิมพ์ถ่วนฮัว, 1982)
นายเหงียน กวี เฮือง กล่าวว่า การวิพากษ์วิจารณ์ตนเองของนายฟานนั้น “รุนแรงเกินไป” เพราะเขาเชื่อว่าในชีวิตนี้ไม่มีใครที่ไม่อาจไว้วางใจได้ “เขามองว่า ‘การไม่มีพื้นฐานสำหรับศิลปะการต่อสู้’ เป็นความผิด และประวัติศาสตร์เองก็พิสูจน์คำพูดของเขาแล้ว นิสัยชอบไว้ใจผู้อื่นของเขาไม่เพียงแต่ทำลายสิ่งที่ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ตัวเขาเองก็ตกเป็นเหยื่อโดยตรงเช่นกัน” (อ้างแล้ว หน้า 130)
บรรณาธิการหนังสือพิมพ์ Tiếng Dân ได้อ้างอิงเรื่องราวเพิ่มเติมอีกเล็กน้อยเพื่อแสดงให้เห็นถึงความไว้วางใจที่ผิดที่ในตัวนาย Phan หลังจากเหตุการณ์ลุกฮือครั้งใหญ่ที่เว้ มีผู้ต้องหาคนหนึ่งถูกจับกุมและสารภาพว่าก่อนหน้านี้เขาได้เข้าออกบ้านของนาย Phan Bội Châu บนเนินเขา Bến Ngự เพื่อสอดแนมและส่งข้อมูลให้กับฝรั่งเศส
สายลับคนนั้นคือใคร? เขาเป็นนักเขียนและนักเขียนชั้นเยี่ยมในดินแดนเถินกิง เขาสอบผ่านตำแหน่งรองผู้ว่าราชการ และประโยคคู่ขนานในพระราชวังและหนังสืออื่นๆ อีกมากมายล้วนเป็นผลงานของเขาเอง ในวันธรรมดา เขามักจะมาเยี่ยมบ้านของนายฟาน และได้รับความรักและการต้อนรับอย่างอบอุ่น บางครั้งเขายังค้างคืนเพื่อพูดคุย...
เรื่องราว “สุดขั้ว” อีกเรื่องหนึ่งที่ทำให้คุณฟานถูกจับกุมที่เซี่ยงไฮ้ (ประเทศจีน) ก่อนที่จะถูกนำตัวกลับมายัง ฮานอย เพื่อรับการพิจารณาคดีพร้อมโทษจำคุกตลอดชีวิต ผู้แจ้งเบาะแสที่แจ้งฝรั่งเศสให้จับกุมคุณฟานคือบุคคลที่เขาเลี้ยงดูมาในบ้านตั้งแต่เขาอยู่ที่หานเชา จบการศึกษาระดับปริญญาตรี และพูดภาษาฝรั่งเศสได้คล่อง จากข้อมูลนี้ ชาวฝรั่งเศสจึงซุ่มโจมตีเขาที่สถานีรถไฟ รอให้เขาลงจากรถไฟแล้วเดินออกไป จากนั้นจึงผลักเขาขึ้นรถและขับรถพาเขาไปยังเขตสัมปทานของฝรั่งเศส...
2. นางสาวเล ถิ หง็อก ซวง น้องสาวของกวี บิช เค ซึ่งเป็นนักเคลื่อนไหวปฏิวัติใน กวางงาย จากขบวนการแนวร่วมประชาธิปไตยที่นำโดยพรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีน ยังได้เล่าเรื่องราวที่น่าสนใจเกี่ยวกับการกลับมาพบกับฟาน บอย เจา ในบันทึกความทรงจำของเธอที่เขียนว่า "ชายชราแห่งเบ๊นงู"

ประมาณ 5 ปีก่อนหน้านั้น ขณะที่เธอยังอยู่ที่เว้ เด็กสาวได้ไปที่บ้านบนเนินเขาเบ๊นงูเพื่อพูดคุยกับคุณฟานหลายครั้ง แต่เมื่อเธอกลับมาที่ฟานเทียตเพื่อเปิดโรงเรียนโดยมีจุดประสงค์เพื่อรวบรวมพี่น้อง เธอถูกตำรวจลับฟานเทียตจับกุมและนำตัวไปที่กวางงาย ซึ่งเธอถูกขังเดี่ยวอยู่ที่นั่นเกือบ 2 ปี... สำหรับการพบปะครั้งนี้ เธอจำได้ว่าหลังจากการสนทนา เมื่อไปส่งแขกที่ประตู คุณฟานได้พาคุณซวงไปดูหลุมศพของ "สุนัขผู้ชอบธรรม" ซึ่งมีแผ่นจารึกที่ถูกต้อง
“หมาตัวนี้รู้จักซื่อสัตย์ต่อเจ้าของ ฉันรักมันเหมือนเพื่อน ถึงมันจะเป็นสัตว์ แต่ฉันก็ปฏิบัติกับมันไม่เหมือนเพื่อน ทว่ายังมีคนที่ไม่รู้จักประเทศของตัวเอง ไม่รู้จักเลือดเนื้อของตัวเอง คอยดักจับผู้คนอยู่ทุกวี่วัน คอยนำพาพวกเขาไปหาเจ้าของเพื่อชำแหละและฉีกเป็นชิ้นๆ!” คุณฟานกล่าวกับคุณนายซวง
ต่อมา คุณนายซวงโชคดีที่ได้อยู่กับคุณฟานมากขึ้น แม้ในวาระสุดท้ายของชีวิต และได้เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เขาถูกฝังท่ามกลางสายฝนที่เทกระหน่ำ ดังนั้น เรื่องราวเกี่ยวกับ “สุนัขแห่งความชอบธรรม” ของคุณฟานจึงต้องมีรายละเอียดและแม่นยำอย่างยิ่ง...
บัดนี้ “สุนัขแห่งความชอบธรรม” ของนายฟาน – วาและกี – ไม่ใช่คนแปลกหน้าอีกต่อไป หลุมศพ “สุนัขแห่งความชอบธรรม” นี้สร้างขึ้นโดยนายฟานเอง ด้านหน้าหลุมศพของวาไม่เพียงแต่มีหลุมศพที่มีอักษรจีนผสมอักษรเวียดนาม “Nghia dung cau con” (สุนัขผู้กล้าหาญแห่งความชอบธรรม) เท่านั้น
“ซ่อมหลุม” สลักจารึกคำสรรเสริญไว้ราวกับเขียนถึงคู่ชีวิต “เพราะความกล้าหาญ ยอมเสี่ยงชีวิตต่อสู้ เพราะความถูกต้อง ภักดีต่อเจ้านาย พูดง่ายแต่ทำยาก ถ้าคนเป็นแบบนั้น แล้วหมาล่ะ?”
โอ้! วาผู้นี้ผู้มีคุณธรรมทั้งสองประการ ไม่เหมือนใครอื่น มีใบหน้าเป็นมนุษย์แต่หัวใจดุจสัตว์ป่า คิดแล้วเศร้าใจ จึงสร้างหลุมศพให้เธอ ส่วนกีก็เช่นกัน มีแผ่นจารึก “Nhan tri cau Ky chi trung” (ขาดคำว่า “con”) และแผ่นจารึกอีกแผ่นสลักลายเส้นราวกับเพื่อนสนิทว่า “คนที่มีคุณธรรมเพียงเล็กน้อย มักจะขาดสติปัญญา คนที่มีคุณธรรมและสติปัญญาเพียงเล็กน้อย มักจะขาดความเป็นมนุษย์ การที่ทั้งฉลาดและมีมนุษยธรรมนั้นหาได้ยากยิ่ง ใครจะคิดว่ากีคนนี้จะมีคุณธรรมทั้งสองประการ…”
3. เมื่อเห็นนายพันธ์สร้างอนุสาวรีย์ให้ "สุนัขแห่งความชอบธรรม" มีคนมาบ่นว่าเป็นคนยุ่งเรื่องชาวบ้านมากเกินไป ปฏิบัติกับสุนัขเหมือนคน...
เรื่องนี้คุณฟานเล่าเองในบทความที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ฉบับหนึ่งเมื่อปี พ.ศ. 2479 บทความกล่าวถึงกรณีที่ชาววา “กลับไปยังดินแดนของสุนัข” ในปี พ.ศ. 2477 ของเจี๊ยปต๊วต เนื่องจากเจ็บป่วย “ผมรักเขา ผมสร้างหลุมศพให้เขา หลุมนั้นสูงหนึ่งเมตรและกว้าง ใกล้กับก้นหลุมเกิดของผม บนหลุมศพผมวางแผ่นศิลาจารึกสูงประมาณหนึ่งเมตร
แผ่นศิลาจารึกมีคำจารึก 5 คำ คือ “Nghia dung cau chi trung” และมีคำว่า “con Va” อยู่ใต้คำว่า “cau”... หลังจากผมเขียนจบ ก็มีแขกท่านหนึ่งเข้ามาเยี่ยม แขกท่านนั้นดุว่า “ทำไมคุณถึงทำงานหนักกับสุนัขตายขนาดนี้ คุณสร้างหลุมศพไว้แล้ว แล้วก็สร้างแผ่นศิลาจารึกที่มีคำจารึกไว้ด้วย นี่มันมากเกินไปหรือเปล่า หรือคุณมองสุนัขเหมือนคน” คุณ Phan เขียนไว้ในนิตยสาร “Trung Ky Tuan Bao” ฉบับที่ 14
ครบ 90 ปีพอดีนับตั้งแต่เวอร์จิเนียเสียชีวิต บังเอิญว่าในช่วงต้นปี 2024 มีกระแสฮือฮาเกี่ยวกับสัตว์เลี้ยงที่ได้รับการเอาใจใส่จากคนหนุ่มสาว ซึ่งปฏิบัติต่อพวกมันเหมือนลูกของตัวเอง แม้กระทั่งงานศพที่สุนัขและแมวตาย พิธีฝังศพและฌาปนกิจ... อารมณ์ของแต่ละยุคสมัยก็แตกต่างกันไป เรื่องราว "ยุ่งเหยิง" ในศตวรรษที่ 21 ยิ่งแตกต่างจากช่วงต้นศตวรรษที่ 20 แต่แน่นอนว่าในแง่ของความรักก็มีความคล้ายคลึงกันไม่มากก็น้อย...
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)