ตรินห์ กง ซอน กับลางสังหรณ์ "หลังสันติภาพ"

ตราบใดที่มนุษยชาติยังคงวิตกกังวลและกังวลเกี่ยวกับปัญหาสงครามและ สันติภาพ ตราบใดที่ผู้คนยังคงลังเลระหว่างความเป็นและความตาย ตราบใดที่ผู้คนยังคงต้องการแบ่งปันความสุขหรือความเศร้า ความสุขหรือความเจ็บปวด ตราบใดที่ผู้คนยังมองเห็นความจำกัดของชีวิตมนุษย์ ทุกสิ่งเช่นเงินและชื่อเสียงไม่สามารถนำติดตัวไปได้ มีเพียงความรักของมนุษย์เท่านั้นที่เป็นสมบัติที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ดนตรีของ Trinh จะก้องกังวานตลอดไป

ตรินห์ กง ซอน กับลางสังหรณ์

วง ดุริยางค์ ทองเหลืองเว้แสดงผลงานของนักดนตรีผู้ล่วงลับ Trinh Cong Son - ภาพ: LINH CHI

วันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2518 นักดนตรี ตรินห์ กง เซิน ได้ปรากฏตัวที่สถานีวิทยุไซง่อนเพื่อกล่าวคำอวยพรเนื่องในวันประกาศอิสรภาพและการรวมประเทศ และได้ร้องเพลง "Joining Hands" ร่วมกับทุกคน โดยมีใจความว่า "วันนี้เป็นวันที่เราทุกคนใฝ่ฝัน... การรวมชาติและเอกราชคือสิ่งที่เราใฝ่ฝันมานานหลายทศวรรษ... ผมอยากจะร้องเพลงสักเพลงหนึ่งครับ ตอนนี้วิทยุไม่มีกีตาร์ ผมจึงอยากจะร้องเพลง "Joining Hands" อีกครั้ง"

วันนี้ วงเวียนใหญ่ได้เชื่อมโยงกันอย่างแท้จริง” (1) คุณเหงียน ฮู ไท อดีตประธานสมาคมนักศึกษาไซ่ง่อน เพื่อนของตรินห์ กง เซิน ได้แนะนำตรินห์ กง เซิน ให้ไปพูดและร้องเพลงที่สถานีวิทยุไซ่ง่อนในสมัยนั้น ต่อมาเมื่อเขียนบันทึกความทรงจำ เขาได้กล่าวไว้ว่า “ในฐานะศิลปิน ตรินห์ กง เซิน ต้องการเพียงแค่การประพันธ์เพลง “Noi vong tay lon” และร้องเพลง “Noi vong tay lon” เท่านั้นที่จะมีชื่อของเขาปรากฏอยู่บนแผ่นศิลาสัมฤทธิ์” (2)

อันที่จริงแล้ว “แผ่นโลหะสัมฤทธิ์และศิลาจารึก” คือสิ่งที่ผู้คนคิดเกี่ยวกับตรินห์ กง เซิน ไม่ใช่สิ่งที่ตรินห์ กง เซิน คิดและควรคิด แม้แต่ตำแหน่งที่ผู้คนตั้งให้ตรินห์ กง เซิน ก็คือ “นักแต่งเพลงชื่อดัง”

ตรินห์ กง เซิน ก็ไม่เคยคิดมาก่อนว่า “ผมไม่เคยมีความทะเยอทะยานที่จะเป็นนักแต่งเพลงชื่อดัง แต่ชีวิตมอบพรสวรรค์นั้นให้ผม ผมจึงอดไม่ได้ที่จะยอมรับมัน และเมื่อผมยอมรับมันแล้ว ผมก็ต้องรับผิดชอบต่อทุกคน” (3)

ด้วยความรับผิดชอบของศิลปินในการเผชิญหน้ากับ "ชะตากรรมอันเลวร้ายของประเทศ" และ "ชะตากรรมอันน่าสังเวชของประชาชน" อันเนื่องมาจากสงคราม Trinh Cong Son ได้อุทิศกระแสดนตรีแห่งสันติภาพที่ดูเหมือนจะไม่มีวันสิ้นสุดให้กับโลก ซึ่งเป็นกระแสที่ปลอบประโลมหัวใจผู้คนในไฟสีแดงแห่งสงคราม ซึ่งเป็นกระแสที่รวมเข้ากับแม่น้ำใหญ่เพื่อชลประทาน "ทุ่งแห่งสันติภาพ" ของวันพรุ่งนี้

เพื่อวันหนึ่งที่จะได้ไปบรรจบกับแม่น้ำใหญ่ สายน้ำนั้นต้องฝ่าฟันแก่งน้ำสูงชันและอันตรายมากมาย ตรินห์กงเซินต้องฝ่าฟันอุปสรรคอันโหดร้ายทั้งในชีวิตและในงานศิลปะ บางครั้งตรินห์กงเซินต้องกินไดอะม็อกซ์เพื่อลดปริมาณน้ำในเซลล์เพื่อลดน้ำหนัก เพื่อไม่ให้ต้องถือปืนยิงใส่ "พี่น้อง" ของเขา เช่น "ชีวิตฉันช่างโง่เขลา ฉันกำลังเหี่ยวเฉา" (ใบไม้ร่วงโรย) บางครั้ง เช่น "ถนนวนเวียน เหนื่อยล้า" (โลกที่ไปและกลับ) "ความกลืนไม่เข้าคายไม่ออก การไปและกลับนั้นยากลำบาก ในอดีตมันยากลำบาก ไม่รู้ว่าจะไปทางไหน" (ความกลืนไม่เข้าคายไม่ออก)

เพลง “Joining Hands” ขับร้องโดย Trinh Cong Son ทางสถานีวิทยุไซ่ง่อน ในวันสันติภาพและการรวมชาติ 30 เมษายน 1975 ถือเป็นผลงานชิ้นเอกที่ถือกำเนิดขึ้นในปี 1968 ซึ่งถือว่าเร็วมาก ที่น่าแปลกคือเพลงดังหลายเพลงเกี่ยวกับสันติภาพที่ Trinh Cong Son แต่งขึ้นในปี 1967 และ 1968 เช่น “รอคอยที่จะเห็นบ้านเกิดอันสดใส”, “ทุ่งนาอันสงบสุข”, “เพลงกล่อมเด็กอันสงบสุข”, “คืนนี้เราเห็นอะไร”, “สร้างคนใหม่ สร้างบ้านใหม่”...

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2511 ตรินห์ กง เซิน ร้องเพลง “หนอย หว่อง เตย โลน” ว่า “จากเหนือจรดใต้ เราจับมือกัน” ตรินห์ กง เซิน ร้องเพลง “คืนนี้เราเห็นอะไร” ว่า “ขุนเขาและผืนป่ากระจายข่าวไปทั่วทุกภูมิภาค สายลมแห่งสันติภาพพัดไปทุกทิศทุกทาง วันเวลาแห่งความสุขไหลผ่านอย่างรวดเร็ว” เห็นได้ชัดว่าเพลงเหล่านี้เต็มไปด้วยลางสังหรณ์เกี่ยวกับสันติภาพ

ตรินห์ กง ซอน กับลางสังหรณ์

เหตุใดดนตรีของตรินห์จึงมีลางสังหรณ์อันลึกซึ้งเช่นนี้? เพราะดนตรีของตรินห์มีรากฐานที่ลึกซึ้งในรากเหง้าของชาติ เพราะเนื้อเพลงมีที่มาจาก "เพลงพื้นบ้านของแม่" จาก "เพลงกล่อมแม่": "เพลงกล่อมเด็กที่กำลังเติบโต (í... a... ) นางฟ้ามังกรมังกร" เพราะเนื้อเพลงมีที่มาจากความภาคภูมิใจในจิตวิญญาณนางฟ้ามังกร ในประเพณีของเวียดนาม "บ้านเกิดอันเป็นตำนาน" จิตวิญญาณและประเพณีนั้นได้รับการปกป้อง สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น ผ่านหัวใจอันยิ่งใหญ่ของแม่: "แม่สอนภาษาบ้านเกิดให้ฉัน" (เพลงพื้นบ้านของแม่)

เพราะเนื้อเพลงเข้าใจถึงพลังอันเป็นนิรันดร์ของความสามัคคีในชาติ ซึ่งไม่มีกำลัง ระเบิด อาวุธ หรือความโลภใดทำลายได้ พลังนั้นคือพลังทางพันธุกรรมในสีผิว ในสายเลือด พลังนั้นถ่ายทอดผ่านผิวสีเหลืองที่ส่องประกายในดวงตะวัน: "วันนี้ดวงตะวันอันแปลกประหลาดส่องแสงอบอุ่นบนผิวสีเหลือง บนผิวที่หอมกรุ่น" (บทเพลงเด็กเพื่อสันติภาพ) พลังนั้นเดือดพล่านอยู่ในสายเลือด: "เลือดเชื่อมโยงหัวใจเดียวกัน" (พันธนาการแขนใหญ่) "เลือดของพี่น้องย้อมดวงตะวัน" (คืนนี้เราเห็นอะไร) พลังนั้นเชื่อมโยงกันในมือ: "มือของเราโอบกอด เชื่อมโยงวงกลมแห่งเวียดนาม" (พันธนาการแขนใหญ่) คำว่า "ยึด" นี้มีความหมายมากมายเพียงใด: "ยึด" เพื่อลบล้างความแตกแยก, "ยึด" เพื่อหลีกเลี่ยงการแบ่งแยก, "ยึด" เพื่อรวมใจผู้คนให้เป็นหนึ่งเดียว

แรงบันดาลใจข้างต้นเป็นรากฐานของความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ในอนาคตอันสงบสุขในดนตรีของ Trinh ในเพลง "Day of Return" ของ Pham Duy มีภาพแม่ที่ตาพร่ามัวเพราะรอคอยลูกชายที่บาดเจ็บอย่างกระวนกระวาย: "แม่คลำหาทางไปที่สระน้ำ คว้าเสื้อของชายชราไว้ คิดว่ามันอยู่ในความฝัน เสียใจที่ตาพร่ามัวเพราะรอคอยมานานเกินไป"

มารดาในบทเพลงของตรินห์รอคอยด้วยดวงตาที่ไม่พร่ามัว แต่เปี่ยมด้วยศรัทธาในสันติภาพ “รอคอยที่จะเห็นบ้านเกิดอันสดใส ดวงตาของแม่ในวันนี้ไม่พร่ามัว” (เพลง “รอคอยที่จะเห็นบ้านเกิดอันสดใส” ประพันธ์ในปี พ.ศ. 2510) ไม่เพียงแต่เป็นลางบอกเหตุแห่งสันติภาพ ดนตรีของตรินห์ยังพยากรณ์ถึงปัญหา “หลังสันติภาพ” อีกด้วย สะท้อนมุมมองอันลึกซึ้งและยาวนานเหนือความเป็นจริง

“After peace” เป็นเรื่องของการเยียวยาบาดแผลจากสงคราม บาดแผลบนพื้นดิน บาดแผลทางกาย และบาดแผลในหัวใจของผู้คน: “นิ้วที่หอมกรุ่นเชื่อมโยงความพิการ เชื่อมโยงความรัก เชื่อมโยงหัวใจที่แตกสลาย มือเชื่อมโยงพี่น้อง” (เราเห็นอะไรในคืนนี้)

“After Peace” พูดถึงการฟื้นฟูเวียดนาม การสร้างชีวิตใหม่ การสร้างผู้คนใหม่ การสร้างบ้านใหม่: “สร้างบ้านใหม่บนซากปรักหักพังนี้ สร้างชีวิตใหม่ด้วยรอยยิ้ม... ผู้คนก้าวไปข้างหน้าด้วยมือที่มุ่งมั่น สร้างบ้านที่ยิ่งใหญ่หลายชั่วอายุคนในเวียดนาม” (Rebuilding people, rebuilding houses), “สร้างความรักของมนุษย์ในวันใหม่” (Linking big arms) การสร้างผู้คนใหม่ การสร้างบ้านใหม่ เป็นสองสิ่งสำคัญที่ต้องทำในเวลาเดียวกัน แต่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Trinh Cong Son พูดถึง “การสร้างผู้คนใหม่” ก่อน “การสร้างบ้านใหม่” (ดังที่ชื่อเพลง “การสร้างผู้คนใหม่ การสร้างบ้านใหม่”)

เพราะผู้คนคือปัจจัยสำคัญ เพราะผู้คนใหม่จะสร้างบ้านใหม่ ชีวิตใหม่ และประเทศใหม่ เพราะการสร้างบ้านบนซากปรักหักพังนั้นยากลำบาก แต่การสร้างผู้คนผ่านความเจ็บปวดและความแตกแยกนั้นยากยิ่งกว่า เมื่อเวลาผ่านไป บาดแผลบนพื้นดินก็ค่อยๆ หายดีด้วยการฟื้นฟู บาดแผลทางกายกลับกลายเป็นแผลเป็นด้วยผ้าพันแผลอันเจ็บปวด แต่แล้วบาดแผลจากสงครามในใจผู้คนที่เรียกร้องความปรองดองล่ะ? "After Peace" คือเรื่องราวของ "การสร้างความรักของมนุษย์" โดยใช้ความรักเพื่อประสานและปรองดองประเทศชาติ: "เราไปด้วยกัน เพื่อสร้างความรักขึ้นใหม่ หัวใจของแม่เราเคยกว้างใหญ่ไพศาลเท่า มหาสมุทรแปซิฟิก ลูกๆ คือสายน้ำ ความสุขในวันนี้ลบล้างความเกลียดชังทั้งหมด" (สร้างคน สร้างบ้านใหม่)

การปรองดองและความสามัคคีในชาติเป็นสิ่งที่ประชาชนของเราได้กระทำอย่างมีประสิทธิภาพในช่วงสงคราม ดนตรีของตริญเปล่งเสียงโศกเศร้า กระตุ้นให้เกิดสิ่งนี้ และในวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2518 ไม่มีการพูดถึง "ไซ่ง่อนปกป้องจนตาย" แต่มีเพียงเสียงเรียกร้องให้เกิดการปรองดองและความสามัคคีในชาติ ซึ่งออกอากาศทางสถานีวิทยุไซ่ง่อน ประชาชนได้ยินประธานาธิบดีเดืองวันมินห์กล่าวคำยอมแพ้ผ่านสถานีวิทยุแห่งนี้ จากนั้นได้ยินเสียงของตริญกงเซินและผู้คนมากมายร้องเพลงและเคาะจังหวะเพลง "ร่วมมือเป็นวงกลมใหญ่": "โลกกว้างใหญ่ พี่น้องของเราพบกัน สุขสันต์ดุจพายุทรายที่หมุนวนอยู่บนท้องฟ้ากว้างใหญ่"

“หลัง” วันที่ 30 เมษายน 1975 ไม่มีเรื่องราว “การนองเลือดในไซ่ง่อน” อีกต่อไป ดังนั้น งานเพื่อคลี่คลายความโศกเศร้าและการทำลายล้างที่เกิดจากสงครามในใจผู้คนจึงต้องดำเนินต่อไป ไม่ควรถูกละเลย ไม่ควรถูกทำลาย ความตั้งใจนี้ไม่จำเป็นต้องอาศัยเวทมนตร์เหนือธรรมชาติใดๆ แต่เรียบง่ายและคุ้นเคย ดังที่ทรินห์เคยร้องไว้ว่า “ฉันจับมือฉันไว้” “จับมือฉันไว้”

“หลังสันติภาพ” คืออิสรภาพ ดังเช่นในความคิดที่สมเหตุสมผลและสอดคล้องกันในบทเพลงของ Trinh: “รอคอยที่จะได้ยินบทเพลงแห่งอิสรภาพที่ผุดขึ้นมาจากผืนดิน” (รอคอยที่จะได้เห็นบ้านเกิดเมืองนอนอันเจิดจ้า) แต่สันติภาพเป็นเพียงเงื่อนไขที่จำเป็น เงื่อนไขที่เพียงพอคือการมีอิสรภาพ เราต้องร่วมมือกันอย่างแข็งขัน สามัคคี และสามัคคีกันเพื่อสร้างรากฐาน: “เราออกเดินทางร่วมกัน เพื่อสร้างอิสรภาพขึ้นใหม่” (สร้างคนขึ้นใหม่ สร้างบ้านขึ้นใหม่) และเพื่อสันติภาพและอิสรภาพที่ยั่งยืน เราต้องมีหัวใจและความปรารถนาที่จะสร้างประเทศที่เข้มแข็งและมั่งคั่ง เพื่อหลีกหนีชะตากรรมอันอ่อนแอ: “สร้างคนใหม่ดุจต้นไม้ในฤดู ผู้คนเอื้อมถึงฟ้าไกล” (สร้างคนขึ้นใหม่ สร้างบ้านขึ้นใหม่) “ยี่สิบปีแห่งการรอคอยนั้นยาวนาน บัดนี้พลังชีวิตกำลังหลั่งไหลเข้าสู่เส้นเลือด หล่อเลี้ยงหัวใจของแม่ หล่อเลี้ยงหัวใจของพ่อ หล่อเลี้ยงหัวใจของกันและกัน หล่อเลี้ยงประเทศให้มั่งคั่งอย่างแท้จริง” (บทเพลงกล่อมเด็กเพื่อสันติภาพ) “หลังสันติภาพ” นอกจากลางสังหรณ์ถึงการสร้างอิสรภาพใหม่ การสร้างความรักใหม่ การสร้างผู้คนใหม่ การสร้าง “บ้านหลังใหญ่ในเวียดนาม” แล้ว สิ่งที่พิเศษคือ ตรินห์ กง เซิน มีลางสังหรณ์แปลกๆ มาตั้งแต่ต้นเกี่ยวกับสิ่งที่ปัจจุบันเรียกว่า “การบูรณาการระหว่างประเทศ” ว่า “บนทุ่งแห่งสันติภาพนี้ ดวงตะวันขึ้นอย่างเบิกบาน วันที่เวียดนามผ่านพ้นความเจ็บปวดมายาวนาน หัวใจนับล้านเต้นระรัวด้วยความปิติยินดีไปกับหัวใจของมนุษยชาติ” (ทุ่งแห่งสันติภาพ) การบูรณาการด้วย “จังหวะแห่งความสุข” หมายถึงการบูรณาการด้วยทัศนคติเชิงรุก แน่วแน่ และมองโลกในแง่ดี ส่วนการบูรณาการอย่างลึกซึ้ง หมายถึง “การก้าวเดินอย่างมั่นคง” ไปกับมนุษยชาติ เมื่อเอาชนะอุปสรรคและก้าวข้ามแผนงาน

(1) Nguyen Huu Thai, เรื่องราวที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับการปลดปล่อยไซ่ง่อนเมื่อวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2518, สำนักพิมพ์ Lao Dong, ฮานอย, 2556, หน้า 128, 129.

(2) เหงียน หู ไทย, op. อ้างอิง, หน้า. 130.

(3) อาณาจักรของ Trinh Cong Son, สำนักพิมพ์ Thuan Hoa, ศูนย์ภาษาและวัฒนธรรมตะวันออก-ตะวันตก, 2002, หน้า 518, 519

เหงียน ฮวน

แหล่งที่มา