เสียงกลองและฆ้องดังก้องไปทั่วบริเวณงานเทศกาล

ดนตรีฆ้องเป็นหัวใจสำคัญของกลุ่มชาติพันธุ์ในเขตเจื่องเซิน-ที่ราบสูงตอนกลาง ในระบบดนตรีพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์นี้ กลองเป็นเสียงหลัก ซึ่งเป็นเหตุผลที่ชาวเขาเจื่องเซินมักเรียกดนตรีประเภทนี้ว่า "การแสดงฆ้องและกลอง"

กลองทำหน้าที่ทั้งเป็นเครื่องดนตรีและเป็นสัญญาณเพื่อประกาศงานเทศกาลและกิจกรรมต่างๆ ในหมู่บ้าน ในบ้านเรือนแบบดั้งเดิมของหมู่บ้าน มักจะมีกลองขนาดต่างๆ วางอยู่บนขาตั้ง ซึ่งชาวบ้านจะนำออกมาใช้เมื่อจำเป็น

ชาวโคตูมีกลองสามประเภทที่แตกต่างกัน ได้แก่ กลองขนาดใหญ่เรียกว่า k'thu (cha gơr bơh) กลองขนาดกลางเรียกว่า pâr lư และกลองขนาดเล็กเรียกว่า char gơr katươi หนังกลองทำจากหนังแพะหรือหนังกวาง เพราะหนังเหล่านี้บางมาก ทำให้กลองก้องกังวาน หนังควายหรือหนังวัวนั้นไม่ค่อยได้ใช้ เพราะหนาเกินไปและทำให้กลองเสียงไม่ดี เชือกหวายเก่าความยาว 20-30 เมตร จะถูกเลือกจากส่วนที่ดีที่สุดเพื่อใช้ดึงหนังกลองให้ตึง ตัวกลองทำจากไม้คุณภาพดี กลองขนาดใหญ่จะให้เสียงก้องกังวานเมื่อตี ในขณะที่กลองขนาดเล็กจะให้จังหวะและเสียงประกอบ กลองมักใช้เพื่อประสานกับฆ้อง รักษาจังหวะสำหรับการเต้นรำหมู่

เสียงกลองที่ดังเป็นจังหวะดังกระหึ่มไปทั่วบริเวณหน้าบ้านเรือนแบบดั้งเดิมของหมู่บ้านโคตู

ชาวโคตูไม่ใช้คำว่า "ฆ้อง" เหมือนกับชาวภาคกลาง แต่ใช้คำว่า "กลองและฆ้อง" เพื่ออธิบายการแสดงที่เป็นเอกลักษณ์นี้ หลังจากเสียงกลองและฆ้องดังเป็นจังหวะ "ตุง...ตุง," "ตัง ตัง," "ตู...ตู," "ติง ตัง..." แล้ว เด็กผู้หญิงจะก้าวออกมาแสดงท่าเต้นก่อนเสมอ ตามด้วยผู้ชายและเด็กผู้ชาย

ผู้หญิงเป็นผู้นำ ตามด้วยผู้ชาย หากมีกลุ่มใหญ่ วงในจะเป็นผู้หญิง และวงนอกจะเป็นผู้ชาย ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องที่ผู้ชายมอบให้แก่ผู้หญิง ลักษณะพื้นฐานของการรำกะตุคือการผสมผสานนักเต้นชายและหญิงเข้าไว้ด้วยกันในรูปแบบการรำเดียว

นอกจากผู้หญิงที่แสดงระบำดาดาแล้ว ผู้ชายยังเข้าร่วมในเทศกาลเต้นรำด้วยการรำตันตง ทำให้เกิดเป็นรูปแบบการเต้นรำที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งชาวเกอตูเรียกว่า ตันตงดาดา (ซึ่งได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ) ผู้นำการเต้นรำคือผู้อาวุโสในหมู่บ้าน ช่างฝีมือที่เป่าแตรและขลุ่ยไม้ไผ่ และบางคนที่ตีฆ้องและกลอง ทุกคนเต้นรำเป็นวงกลมและเคลื่อนที่ทวนเข็มนาฬิกาไปตามจังหวะที่คึกคักและมีชีวิตชีวาของกลองและฆ้อง ทำให้ภูเขาและป่าไม้ที่กว้างใหญ่มีชีวิตชีวาขึ้นมา

ตันตง มีที่มาจากเสียงกลอง ซึ่งเป็นหนึ่งในสองเครื่องดนตรีหลักของการรำเกอตูแบบดั้งเดิม กลองเป็นทั้งเครื่องดนตรีและอาวุธที่เกี่ยวข้องกับผู้ชายและสงครามเพื่อปกป้องหมู่บ้านในสมัยโบราณ ตันตงเป็นการรำของผู้ชาย โดยเท้าจะก้าวไปด้านข้าง (ไม่ใช่ก้าวไปข้างหน้าเหมือนการเดินปกติ) และร่างกายจะหมุนอย่างต่อเนื่องตามจังหวะการโบกแขนขึ้นลง...

การรำของบุรุษแสดงและจำลองฉากการล่าสัตว์ ซึ่งเป็นการรำแห่งชัยชนะที่แสดงถึงจิตวิญญาณนักรบของชาวโคตู สอดคล้องกับการรำขอพรเก็บเกี่ยวของสตรี ในการรำเทศกาล นอกจากเสื้อคลุมจากหลังถึงไหล่ จากไหล่ถึงท้อง และผ้าคาดเอวรูปตัวทีแล้ว นักเต้นยังถือตะกร้า (ตะเหลา) และอาวุธของนักรบโบราณ เช่น โล่ ดาบ ธนูและลูกศร หรือหอกด้วย

ระหว่างการรำ พวกเขาบางครั้งก็กระโดดไปข้างหน้า แทงหอกและหอกยาวตรงไปข้างหน้า บางครั้งก็กระโดดถอยหลัง ย่อตัวต่ำเพื่อประคองโล่ของตน ในบางครั้ง พวกเขากระโดดไปด้านข้างเพื่อสังเกตเป้าหมายและสัตว์ที่ล่า การเคลื่อนไหวของการรำตันตงของเหล่าชายนั้น ด้วยความมีชีวิตชีวาและจังหวะที่เร้าใจ แสดงออกถึงความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ และวีรกรรมของพวกเขา

การแสดงตีกลองคู่ของกลุ่มชาติพันธุ์จามฮโรย

ชาวคอร์มีชื่อเสียงในด้านการแสดงการต่อสู้ด้วยฆ้อง ซึ่งกลองมีบทบาทสำคัญมาก เครื่องดนตรีที่ใช้ในการแสดงการต่อสู้ด้วยฆ้องประกอบด้วยฆ้องสองอัน (เชค) และกลองหนึ่งอัน (อาโกล) มีผู้เข้าร่วมเพียงสามคนเท่านั้น คือ คนหนึ่งใช้ฆ้อง "ภรรยา" อีกคนใช้ฆ้อง "สามี" และคนที่สามตีกลอง ทำหน้าที่เป็นกรรมการคอยรักษาจังหวะและให้กำลังใจทั้งสองฝ่าย ชาวคอร์ถือว่าการต่อสู้ด้วยฆ้องเป็นศิลปะรูปแบบเฉพาะที่สงวนไว้สำหรับชายหนุ่มที่แข็งแรง มีพละกำลังและความสามารถทางดนตรีเพียงพอเท่านั้น เนื่องจากรูปแบบการต่อสู้ด้วยฆ้องคล้ายกับศิลปะการต่อสู้ แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่ง ความคล่องแคล่ว และไหวพริบของผู้เข้าร่วม การแสดงการต่อสู้ด้วยฆ้องสองอันทำให้เสียงดนตรีมีความเป็นเอกลักษณ์มากยิ่งขึ้น ผู้แสดงเป็นทั้งนักดนตรีที่มีทักษะและมีร่างกายแข็งแรงพอที่จะเคลื่อนไหวได้อย่างทรงพลังเหมือนนักศิลปะการต่อสู้ นักแสดงแสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งอัศวินควบคู่ไปกับท่าทีของศิลปิน ซึ่งดึงดูดใจผู้ชมและกระตุ้นให้พวกเขาทุ่มเทการแสดงอย่างเต็มที่

ในงานเทศกาลดั้งเดิม เช่น พิธีบูชายัญควาย งานแต่งงาน และงานฉลองสุขภาพ กลุ่มชาติพันธุ์จามฮรอย (ตำบลวันแค็ง จังหวัดจาลาย) และกลุ่มชาติพันธุ์จามฮรอยและภานาร์ (ตำบลดงซวนและซวนฮวา จังหวัด ดักลัก ) มักใช้ฆ้องสามชุด ชุดละสามอัน กลองคู่สามชุด และฉาบห้าอันสามชุด ในการแสดง เครื่องดนตรีเหล่านี้จะเรียงลำดับดังนี้ ฆ้องสามอันมาก่อน ตามด้วยกลองคู่ และสุดท้ายคือฉาบห้าอัน ในระหว่างการแสดง เสียงของฆ้อง กลอง และฉาบจะผสมผสานกันอย่างเป็นจังหวะ บางครั้งก็คึกคักและครึกครื้น บางครั้งก็สงบและเศร้าโศก หัวใจสำคัญของความกลมกลืนอันงดงามนี้คือการรำกลองคู่ (กะตอง) ผู้รำกลองคู่ไม่เพียงแต่ตีกลองเท่านั้น แต่ยังรำด้วยทักษะและความแม่นยำสูงอีกด้วย พวกเขามองหน้ากันด้วยใบหน้าที่เปี่ยมสุข ร่างกายอ่อนช้อย และก้าวเดินมั่นคงและคล่องแคล่ว การตีกลองคู่เป็นศิลปะการแสดงที่เปี่ยมไปด้วยชีวิตชีวาและเสน่ห์ดึงดูดใจ ซึ่งสะท้อนถึงจิตวิญญาณและพลังของชาติเรา

อาจกล่าวได้ว่ากลองเป็นเครื่องดนตรีที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ในภูมิภาคเจื่องเซิน-เตย์เหงียน และเป็นองค์ประกอบที่ขาดไม่ได้ของมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ เช่น ดนตรี การร้องเพลง การเต้นรำ และเทศกาลประเพณีต่างๆ

ที่มา: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/trong-chieng-am-vang-ngay-hoi-90c1cf0/