Gölün dalgalarında yankılar

Việt Nam•13/08/2023

07:46, 13/08/2023

Lien Son kasabası (Lak bölgesi), geçtiğimiz günlerde "Orta Yaylalara Doğru" temasıyla 2023 yılında ilk Halk Sanatları Festivali'ne ev sahipliği yaptı.

Festivalde, bölgedeki belediyelerden ve polis birimlerinden 12 amatör sanat topluluğu ve 300'den fazla sanatçı ve oyuncu yer aldı. Solo şarkı söyleme, düet, grup şarkı söyleme, eşlikli dans, dans illüstrasyonu, "bağımsız dans", enstrümantal topluluklar, skeçler, kısa oyunlar ve kostüm gösterileri de dahil olmak üzere çeşitli türleri kapsayan 66 performans, dünya turizm haritasında önemli bir yere sahip olan bir bölgenin kültürel çeşitliliğini sergiledi. 12 gruptan sadece 4'ü program için tema geliştirmiş olsa da (Vatanımın Büyük Ormanı - Bong Krang; Köylerin Huzuru İçin - Bölge Polisi; Orta Yaylaların Güzelliği - Buon Tria; Yenilenen Orta Yaylalar - Buon Triet), şarkıların içeriği ve türleri devrimci şarkılardan ("Ho Amca, sınırsız bir sevgi", "Yürüyüş Şarkısını Sonsuza Dek Söylemek", "Ho Amca'nın Orta Yayla Halkına Minnettarlığı", "Ho Amca'nın Kutsal Sözleri", "Biz Polis Memurlarıyız", "Unutulmaz Şarkı"...) M'nong halk şarkılarına (Tơ Tông melodisi, Köylerin Birliği), Chèo melodilerine (Yeni Kırsal Alanlar İnşa Etmek), eski Then şarkılarına (Yolu Gösteren Kelebek), modern Then şarkılarına (Ho Amca'nın Yolunu Gösteren Ay Işığı) ve Tinh lavta müziğine kadar geniş bir yelpazeyi kapsıyordu...

Çok fazla öne çıkan ses olmasa da, Lien Son kasabasından "Unutulmaz Şarkı" adlı şarkıyla kadın solistin performansı ve özellikle Yang Tao beldesinden erkek vokalistin "Tutkulu Yaylalar" şarkısıyla sergilediği performans, sadece güzel sesleriyle değil, aynı zamanda etkileyici şarkı söyleme tarzları ve parçanın incelikli yorumuyla da izleyiciyi etkiledi. Genç rock şarkıcısı H'Han Yang Hi'nin (Dak Phoi beldesi) "becerikli" performansı hem jüriyi hem de izleyiciyi memnun etti ve Lak'ta yetenekli yeni bir neslin habercisi oldu. Ancak, birçok güzel ses detone (akortsuz, uyumsuz, akortsuz) veya yanlış perdede (ses aralıkları için çok yüksek veya çok düşük) şarkı söyledi; düet ve grup performansları, sahneleme konusunda ellerinden gelenin en iyisini yapmalarına rağmen, çoğunlukla arka vokalden yoksundu ve bazılarında karşılıklı şarkı söyleme bile yoktu, bu da performansları daha az çekici ve çeşitli performans stillerinden yoksun hale getirdi.

Festivaldeki performans. Fotoğraf: Thanh Binh

Performans sayısı oldukça azdı, belki de yoğun prova ve performans programı nedeniyle sadece dört parça sergilendi. Bölge Polisi'nin "Bambu Kazıklarını Bileyen Kız" topluluğu oldukça iyi koordine edilmişti, ancak ne yazık ki sadece orgun tekniğini sergilerken, ching kram performansı sadece eşlikten ibaret kaldı ve "orkestra" türüne yakışır bir performans sergileyemedi. Buôn Triết komününden beş notalı Lới lơ iki telli kemanın solo performansı, Kuzey Vietnam kırsalının berrak ve taze seslerini getirerek, dağ armonisine kendine özgü bir ses kattı. "Bambu Kazıklarını Bileyen Kız"da Buôn Tría'nın melodik bambu flütü ne yazık ki eşliğin ritmine ayak uyduramadı. Du Đing (đing tut) çalan beş kadından oluşan grup, tüm çabalarına rağmen, yine de uyumsuz sesler ve ritimler sergiledi. Bir diğer üzücü husus ise, inanılmaz derecede çeşitli olan Êđê ve M'nông etnik gruplarına ait bambu, ahşap ve taş ksilofonlardan yapılmış halk ezgilerinin ve müzik aletlerinin azlığıydı...

Buna karşılık, altı düğmesiz gong (M'nong Gar), üç düğmeli gong (M'nong Rlam), jho ching (Bih) ve knah ching (Ede) gibi gong ching topluluklarının bol sesleri, Lak köylerinde güçlü bir şekilde var olan gong ching kültürünün kalıcı gücünü göstermektedir. Katılan on iki grubun yedisi en iyi gong ching topluluklarını sergiledi. Jho ching topluluğunun (Ea R'bin komünü) performansı büyüleyici, canlı ve benzersizdi; bu, Buon Trap'tan (Krong Ana bölgesi) Bih grubunun jho ching topluluğunun yavaş ritmiyle tam bir tezat oluşturuyordu. Özellikle dikkat çekici olan, tüm topluluk için ritmi tutan kadın davulcu oldu; son derece yetenekli ve kadınsı bir sanatçı olan bu kişi, izleyicilerden büyük bir hayranlık kazandı. Dak Lieng, Nam Ka, Yang Tao, Lien Son ve Buon Triet'in gong ve ching toplulukları, ister yaşlı ister orta yaşlı olsunlar, etnik gruplarının ve bölgelerinin "bayrağı ve renkleri" için her zaman tüm gayretlerini ortaya koyuyorlar. Yarışma hem coşkulu hem de yetenekli geçiyor.

Delegasyonların programlarında en öne çıkan tür dans oldu. Yukarıda belirtildiği gibi, her türden gösteri vardı: Lak Bölgesi'ndeki birimler tarafından temalara uygun olarak seçilen ve oldukça başarılı bir şekilde sahnelenen enstrümantal müzik eşliğindeki danslar arasında Gong Dansı (Yang Tao), Orta Yaylalar Gong Festivali (Buon Tria), Bambu Direği Dansı (Dak Lieng), Orta Yaylalar Gong Dansı (Krong No), Göl Kenarında Öğleden Sonra (Ea R'bin)...; "Orta Yaylalar Halkı İçin Ho Amca'ya Teşekkürler" (Buon Tria), "Canlı ve Geniş Dak Lak Platosu" (Bölge Polisi) gibi şarkılara eşlik eden danslar...

Organizasyon komitesi, genel takım performansı dalında birincilik ödülünü Yang Tao beldesine verdi. Fotoğraf: Thanh Binh.

Bu festivalin en önemli noktalarından biri, son derece başarılı bir sanat formu olan moda ve geleneksel kostüm gösterileriydi. On iki delegasyondan sekizi bunu büyük bir yaratıcılıkla sundu. Bunlar arasında bölgede yaşayan 5-7 etnik grubun (Dak Phoi, Buon Triet, Buon Tria) sade geleneksel kostümleri; yetişkinler ve çocuklar için büyüleyici geleneksel ve modernleştirilmiş brokar kıyafetler (Bong Krang); ve gong topluluğunun zarif hareketleriyle eşlik edilen M'nong kostümleri (Lien Son) yer alıyordu... Özellikle Dak Nue beldesinden pembe eşarpları ve şemsiyeleriyle zarif Hmong kızları dikkat çekiciydi. En önemlisi, Yang Tao beldesinden gelen moda gösterisi, tanıdık köy çömlekleri ve kabakları kullanılarak yapılan geleneksel kostümlerin yanı sıra, "Orta Yaylaların Renklerini Korumak" mesajını iletmek için brokar kumaşın mendil kağıdı, gazete ve plastik çöp poşetleriyle birleştirilmesinden oluşan inanılmaz derecede büyüleyici kıyafetleri de sergiledi.

Daha da harika olanı ise, on yıllarca kayıp olduğu düşünülen Rlâm ve Gar M'nong gruplarının orijinal M'nong elbiselerinin yeniden ortaya çıkmasıdır. Bu elbiselerin şekli ve desenleri, renkleri iyileştirilmiş ve uzun zamandır geleneksel M'nong kadın kıyafeti olarak kabul edilen Preh M'nong grubunun (Dak Nong eyaleti) elbiselerinden belirgin şekilde farklıdır. Bu, sadece Dak Lak'taki M'nong halkı için değil, aynı zamanda kültür sektörü için de sevindirici bir haberdir. Umarım bu yeniden ortaya çıkış, Lak bölgesini M'nong halkının otantik dokuma, desen ve kostümlerini korumak ve tanıtmak için somut önlemler almaya ve bunları eyalet genelinde yaymaya teşvik eder.

Geleneksel davulların, gongların, ching knah enstrümanlarının, M'nong halk şarkılarının ve hatta Chèo operasının, Then şarkılarının melodilerinin yanı sıra Tinh ve Ching Kram telli çalgılarının sesleri Lak Gölü'nün yüzeyine yayılıyor. Bu sesler, güneş ve rüzgarla taşınarak yakın ve uzak her kıyıya ulaşan birlik sevincini ve değerli kültürel mirasın önemini taşıyor…

H'Linh Niê

Kaynak