Lord Nguyen ve Güney'in açılmasının efsaneleri

Eserde sadece tarihi olaylar anlatılmıyor, aynı zamanda halk hikâyeleri, Dai Nam Thuc Luc , Quoc Trieu Chinh Bien , Dai Viet Su Ky Toan Thu gibi resmi tarih kitaplarından alıntılar ve yabancılar tarafından kaydedilmiş pek çok belge de yer alıyor.

Eser, kuru bir tarihçe tarzında anlatmak yerine, Vietnam halkının güneye doğru yayılma sürecini kısa, özlü, etkileyici anekdotlarla yeniden canlandırıyor ve her öykünün sonunda kısa yorumlar ekliyor.

Trang Trinh Nguyen Binh Khiem'in "Hoanh Son nhat dai, van dai dung than" kehanetinin ardından Thuan Hoa topraklarını korumak isteyen Nguyen Hoang'ın öyküsünden, Prenses Ngoc Van ile Chenla Kralı Chey Chettha II'nin evliliğine kadar uzanan iki yüzyıllık Güney'e doğru genişleme sürecinin başlangıcına, Saygon topraklarının - Gia Dinh'in - oluşumunun temellerinin atılmasına kadar her anekdot, resmi tarihten, halk belgelerinden ve yabancı kayıtlardan alıntılarla yakından yönlendirilmiştir.

Özellikle toprak ıslahı sürecinde kadınların rolü vurgulanıyor. Prenses Ngoc Van, yalnızca bir güzellik sembolü olarak değil, aynı zamanda iki ülke arasındaki siyasi ve kültürel bağı birbirine bağlayan bir köprü olarak da karşımıza çıkıyor. Prey Nokor'da (günümüz Saygon'u) Vietnamlıların yaşamasına, ticaretin örgütlenmesine ve topluluğun inşasına katkıda bulunmuş. Güney'de "Co Chin" unvanıyla tapınılması gibi halk hikâyeleri, resmi tarihin ötesinde topluluk hafızasının kalıcı canlılığını da gözler önüne seriyor.

Kitapta, Dai Viet'in Güney'deki egemenliğini kurmasına katkıda bulunan Nguyen Huu Canh ve Mac Cuu'ya dair anekdotların yanı sıra, keşfin ilk aşamalarındaki kültürel ve sosyal yaşam da ana hatlarıyla anlatılıyor: gelenek ve inançlardan, Vietnamlılar ile yerli halklar, Çinliler, Kamboçyalılar ve Batı arasındaki etkileşime kadar.

Resmî tarihin yerini tutmayan eser, geçmişi günümüzün manevi hayatının bir parçası haline getiren tarihi bir “hikaye anlatıcısı”dır.

MAI AN

Kaynak: https://www.sggp.org.vn/chua-nguyen-va-cac-giai-thoai-mo-dat-phuong-nam-post801507.html