Anket aracılığıyla Dien Bien ilinde toplumsal turizmin gelişme potansiyelini nasıl değerlendiriyorsunuz?
Anavatan'ın kuzeybatısına komşu olan Dien Bien , yalnızca kahramanlık dolu tarihiyle değil, aynı zamanda 19 etnik grubun kültürlerinin bir araya gelip etkileşim kurduğu bir yer olarak da ünlüdür. Küresel turizmin, özgün ve sürdürülebilir deneyimler arayışına doğru güçlü bir şekilde yöneldiği bir ortamda, toplum temelli turizm (CBT), Dien Bien için stratejik bir çözüm olarak ortaya çıkmıştır.
Dien Bien eyaletinin sosyo -ekonomik kalkınma stratejisinde, turizm, yoksulluğun azaltılmasında ve yeni kırsal kalkınmada toplumsal turizmin önemli bir rol oynadığı temel bir ekonomik sektör olarak tanımlanmaktadır. Genellikle ünlü destinasyonlara ve üst düzey hizmetlere odaklanan kitle turizminin aksine, toplumsal turizmin temeli yerel halkın katılımı ve yerel kültürel değerlerin değerlendirilmesidir.
Dien Bien'de, Tay, Moğol, Kho Mu, Ha Nhi, Lao, Si La... topluluklarının varlığıyla bu potansiyel muazzamdır. Her etnik grup, ev mimarisinden kostümlere, mutfaktan festivallere ve halk kültürüne kadar büyük bir kültürel hazineye sahiptir.
Ancak gerçek şu ki, Dien Bien'de bu değerlerin sömürülmesinin hâlâ birçok sınırlaması var. Birçok topluluk turizmi modeli, derin kültürel deneyimlerden yoksun, basit konaklama ve yemek hizmetleri sunmakla sınırlı kalıyor ve bu da tekdüze turizm ürünlerine yol açıyor. Uzun süreli turistleri elde tutma ve harcamayı teşvik etme cazibesinden yoksun kalıyorlar. Yöneticiler ve turizm işletmeleri için asıl soru, ilkel kültürel kaynaklara nasıl "can verileceği" ve bunları hem topluma yüksek ekonomik değer katan hem de ulusun ruhunu koruyan gelişmiş turizm ürünlerine nasıl dönüştürecekleri.
Etkin bir biçimde yararlanabilmek için öncelikle Dien Bien'in turizm ürünü üretim sürecinde "girdi malzemesi" açısından sahip olduğu kültürel kaynak sistemini net bir biçimde ortaya koymamız gerekiyor.
Dien Bien'deki en dikkat çekici somut kültürel değerler, geleneksel konut mimarisi ve köy manzaralarıdır. Muong Lay, Muong Thanh gibi bölgelerdeki Siyah Tay ve Beyaz Tay halkı için kazık evler yalnızca bir yaşam alanı değil, aynı zamanda doğaya uyum sağlayan mimari bir şaheserdir. Muong Lay kasabasındaki taş çatılı kazık evler veya Che Can ve Phieng Loi köylerindeki (eski adıyla Dien Bien Phu şehri) tipik khau kesimli ahşap evler "yaşayan müzeler"dir.
Öte yandan, Tua Chua ve Dien Bien Dong gibi eski yayla bölgelerinde, Mong halkının sıkıştırılmış toprak evlerinin mimarisi veya Muong Nhe'deki Ha Nhi halkının kalın toprak duvarlı, kışın sıcak, yazın serin olan evlerinin mimarisi, sert iklimlerle başa çıkma konusunda yerlilerin bilgisini yansıtan bambaşka bir mimari güzellik ortaya koyuyor.
Mimarinin yanı sıra, geleneksel kostümler ve el sanatları da paha biçilmez fiziksel kaynaklardır. Cong Troi köyündeki (Muong Cha) Mong Hoa halkının kostümlerinde desen oluşturma sanatı veya Na Sang II köyündeki (eski adıyla Dien Bien bölgesi) Lao halkının brokar dokumacılığı, yalnızca ürün yaratmakla kalmaz, aynı zamanda turistler için göz alıcı bir görsel deneyim alanı da yaratır. Teraslı tarlalar, su çarkları ve ilkel üretim aletlerinden oluşan sistem de, toplumsal turizm faaliyetleri için vazgeçilmez bir fon oluşturan eşsiz bir kültürel manzara yaratan fiziksel unsurlardır.
Maddi kültür topluluk turizminin "bedeni"yse, somut olmayan kültür de topluluk turizminin "ruhu"dur. Dien Bien, güçlü bir çekiciliğe sahip ulusal ve uluslararası somut olmayan kültürel miraslara sahiptir. Tay, Nung ve Tay halklarının Xoe sanatı ve Then uygulamaları, UNESCO tarafından insanlığın temsili somut olmayan kültürel mirası olarak tanınmıştır. Bu, topluluk sanat performansları oluşturmak için temel kaynaktır.
Ayrıca, Moğolların Hoa Ban Festivali, Thanh Ban Phu Festivali, Nao Pe Chau Festivali, Ha Nhi halkının Ga Ma Thu Festivali veya Laos halkının Su Festivali gibi geleneksel festivaller derin manevi, dini ve sosyal değerler içermektedir.
Sadece festivallere değil, geleneksel tıp bilgisi, mac khen, doi tohumları gibi tipik baharatların kullanıldığı yemeklerin sunulduğu mutfak sanatları, halk şarkıları, halk dansları ve etnik müzik aletleri (Hong flütü, tinh tau) gibi zengin içerik kaynaklarına da ev sahipliği yapar. Özellikle, Dien Bien'deki etnik grupların misafirperverliği, huzurlu yaşam tarzı ve ülkeyi savunma ve inşa etme tarihiyle ilgili efsanevi hikayeleri, turistlerle duygusal bağlar kurmada en önemli somut olmayan unsurlardır.
Sizce Dien Bien kültürü turizm ürününe dönüştürmek için neler yapmalı?
İşletmelerin ve yerel yönetimlerin en çok endişe duyduğu konu "nasıl?" sorusudur.
Ev konaklama modelinde, konu sadece misafirler için kalacak yer kiralamak değildir. Kültürel ve mimari değerlerden yararlanmak için, Men köyü, Ten köyü veya Che Can gibi kültürel köylerde turizm yapan hanelerin geleneksel kazık ev yapısını sağlam tutmaları, ancak iç mekanı asgari hijyen ve konfor standartlarını karşılayacak şekilde yenilemeleri gerekir. Kazık evin içi, rattan, bambu ve brokar gibi yerel malzemelerle dekore edilerek rahat ve yöreye özgü bir his yaratılmalıdır.
Daha da önemlisi, ev sahibinin evi bir hikâye anlatma alanına dönüştürmesi gerekir. Dokuma tezgahı, şömine veya minder gibi evdeki her eşyanın kendine özgü bir hikâyesi vardır. Ev sahibinin birlikte yaşaması, sohbet etmesi ve ziyaretçilere sunağın, oturma odasının veya yaşam alışkanlıklarının düzeninin anlamını anlatması, konaklama hizmetini derin bir kültürel deneyime dönüştürecektir. Yerel halktan alınan dersler, insanların misafirperverlik becerileri ve evi temiz tutma konusunda eğitilmesi ve bu eğitimin içsel samimiyetle birleşmesiyle, konaklama hizmetinin değerinin, sadece uyumak için basit bir yer sağlamaktan kat kat artacağını göstermektedir.
Mutfak, turistlerin kalbine giden en kısa yoldur ve yerel turizmde önemli bir gelir kaynağıdır. Dien Bien'deki yerel turizm destinasyonlarının sadece hazır yemekler sunmak yerine, "çiftlikten sofraya" mutfak deneyimi turları düzenlemeleri gerekmektedir. Turistler, yabani sebzeleri toplama, dere balığı tutma veya yapışkan pirinç pişirmeyi, Pa Pinh Top balığını ızgara yapmayı ve cham cheo yapmayı öğrenme sürecine katılmaya davet edilebilir.
Buradaki kültürel değer sadece yemeklerin lezzetinde değil, aynı zamanda malzemelerin kullanımı ve işlenmesindeki yerel bilgide de yatmaktadır. İnsanlara, yemeklerde otların nasıl kullanılacağı ve tatillerde yemeklerin anlamı konusunda rehberlik edilmelidir. Topluluk turizmi alanlarında, ziyaretçileri yabani sebzeleri toplamaya, dere balıklarını yakalamaya ve otlar hakkında bilgi edinmeye götüren turlar düzenlenmelidir.
Yemekler sırasında, insanların yemeğin kökenini, anlamını ve nasıl yenileceğini açıklayabilmeleri için gerekli becerilere sahip olmaları gerekir. Örneğin, ızgara balık Pa Pinh Top sadece bir yemek değil, aynı zamanda çiftler arasındaki uyumla ilgili bir yaşam felsefesini de temsil eder; beş renkli yapışkan pirinç ise beş element kavramını temsil eder.
Tua Chua'da, Mong Pe şarabı veya antik Shan Tuyet çayının tadını çıkarmak, ziyaretçilerin şarap damıtma veya yüksek dağların tepesindeki yüzlerce yıllık ağaçlardan çay toplama sürecini dinleyebilecekleri bir sanat eserine dönüştürülmeli. Yemekler kültürel hikayelerle "tatlandırıldığında", ziyaretçiler daha yüksek bir fiyat ödemeye istekli olacak ve bu da topluluk için doğrudan geliri artıracaktır.
Dien Bien turizminin zayıf yönlerinden biri, tipik hediyelik eşya ürünlerinin eksikliğidir. Bu sorunu çözmek ve daha fazla gelir elde etmek için, turizmle ilişkili geleneksel el sanatları köylerini restore edip geliştirmek gerekmektedir. Ancak, sadece ürün satmak yeterli değildir; turistler için tanıtım faaliyetleri ve mesleki eğitimler düzenlemek de gerekmektedir.
Cong Troi (Muong Cha) veya Na Sang II köylerinde ziyaretçiler sadece bir parça brokar kumaş satın almakla kalmıyor, aynı zamanda doğrudan tezgahta oturmak veya zanaatkarların rehberliğinde kumaşa balmumu sürmek için de para ödemeye razı oluyorlar. Ürettikleri ürünler, mükemmel olmasa da, onlar için paha biçilmez hatıralar.
Bu, ürünün gerçek değerine ek olarak katma değer (deneyim rehberliği hizmetleri) yaratmak için yerel bilgiden yararlanmanın bir yoludur. Turizm işletmelerinin, geleneksel desen ve motifleri korurken modern turist zevklerine uygun, kompakt, sofistike ve son derece uygulanabilir ürün modelleri (cüzdanlar, çantalar, eşarplar) tasarlamak için toplumla koordineli çalışmaları gerekmektedir.
Halk sanatı, Dien Bien topluluk turizminin bir "uzmanlık alanı"dır. Ancak, can sıkıntısını önlemek için köy sanat topluluklarının son derece etkileşimli performanslar koreografilemesi gerekir. Sadece sahnede performans sergilemek yerine, ziyaretçileri xoè dansına, bambu dansına katılmaya veya flüt çalmayı öğrenmeye davet edin. Bu etkileşim, ev sahibi ile misafir arasındaki boşluğu bulanıklaştırarak neşeli ve uyumlu bir atmosfer yaratır.
Festivaller için, kalabalık ziyaretçi gruplarının talepleri doğrultusunda, tipik festival kesitlerinin (Hasat Festivali, Ergenlik Çağına Giriş Töreni gibi) periyodik olarak düzenlenmesi veya yeniden canlandırılması planlanmalıdır, ancak bu, ciddiyet ve geleneksel standartların sağlanmasını da gerektirir. Bu yeniden canlandırma, ziyaretçilerin halkın manevi yaşamını daha iyi anlamalarına yardımcı olurken, zanaatkarlar ve sanat toplulukları için düzenli iş olanakları yaratır.
Peki, müşteri çekmek ve toplum için geliri artırmak adına bir pazar çözümü olduğunu düşünüyor musunuz?
Potansiyelin ekonomik faydaya dönüştürülebilmesi için iki büyük sorunun çözülmesi gerekiyor: Pazar erişimi ve gelir çeşitlendirmesi.
Dijital çağda, topluluk turizminin müşterilere yaklaşım biçiminin köklü yeniliklere ihtiyacı var. Turist köyleri, ziyaretçilerin gelmesini pasif bir şekilde bekleyemez, imajlarını dünyaya proaktif bir şekilde tanıtmalıdır. Hükümet ve destek kuruluşlarının, insanları sosyal ağları ve çevrimiçi rezervasyon platformlarını (OTA) kullanma konusunda eğitmesi gerekiyor. Kültür hikayeleri, günlük yaşamdan otantik görüntüler ve görkemli doğal manzaraların dijitalleştirilerek TikTok, Facebook ve YouTube gibi platformlarda yayılması gerekiyor. Na Su köyünün (Nam Po) sosyal medyanın etkisiyle yakaladığı ilk başarı öyküsü, bu yönelimin canlı bir kanıtıdır.
Bir turistik köy tek başına var olamaz. Köydeki haneler, köyler ve topluluk ile seyahat acenteleri arasında yakın bağlar kurmak gerekir. Hanelerin uzmanlaşması gerekir: konaklama sağlayan haneler, yiyecek sağlayan haneler, el sanatları yapan haneler, ulaşım hizmeti sağlayan haneler (motosiklet taksi, bisiklet), yerel tur rehberi olarak görev yapan haneler.
Bu işbölümü, hizmet kalitesinin iyileştirilmesine yardımcı olur ve toplumdaki herkesin fayda sağlamasını sağlayarak sağlıksız rekabeti önler. Aynı zamanda, turistleri istikrarlı tur rotalarına geri döndürmek için Hanoi, Ho Chi Minh City ve çevre illerdeki seyahat acenteleriyle iş birliği anlaşmaları imzalamak hayati önem taşır.
Turizmin gerçekten sürdürülebilir bir geçim kaynağı haline gelmesi için, insanların yalnızca konaklama ücretlerine güvenmesi mümkün değildir. Turistlerin "cüzdanlarından" en iyi şekilde yararlanmak için hizmet ekosisteminin çeşitlendirilmesi gerekmektedir. Oda ve yemek ücretlerine ek olarak, Dao bitki banyoları, bitkisel ayak banyoları, trekking turlarına liderlik eden yerel rehberler, fotoğraf kostümleri kiralama, temiz tarım ürünleri satışı (Dien Bien yayla pirinci, bal, kurutulmuş et) gibi ek hizmetlerin güçlü bir şekilde geliştirilmesi gerekmektedir.
Finansal yönetim modelinin kolektif bir yönde profesyonelleştirilmesi de gerekmektedir. Başarılı topluluk turizmi modellerinden alınan dersler, her köyde bir Turizm Yönetim Kurulu veya Turizm Kooperatifi kurulmasının gerekliliğini göstermektedir. Bu birim, ziyaretçileri koordine etmekten, fayda paylaşımında adaleti sağlamaktan, altyapı ve çevre korumaya yeniden yatırım yapmak için topluluk fonları oluşturmaktan ve turizme doğrudan katılamayan yoksul haneleri desteklemekten sorumlu olacaktır. Bu mekanizma, toplumu birleştirmeye, sağlıksız rekabeti sınırlamaya ve tüm insanların turizm gelişiminden faydalanmasını sağlamaya yardımcı olur.
Turizmin gelişme sürecinde, yerel kültürel kimliğin korunması için ne yapmamız gerektiğini düşünüyorsunuz?
Turizmi geliştirirken karşılaşılan en büyük endişelerden biri ticarileşme ve kültürel kimliğin kaybı riskidir. Topluluk turizmini geliştirirken karşılaşılan en büyük zorluk ise kültürel kayıp ve çıkar çatışması riskidir. "Kimliğin nasıl korunacağı" sorununu çözmek için şu bakış açısını iyice anlamak gerekir: Kültür yenilenemez bir kaynaktır, kültürü kaybetmek geçim kaynağını kaybetmek demektir. Turizm yaparken kimliği korumak için aşağıdaki ilkelere uymak gerekir:
Öncelikle, "geliştirmek için koru, korumak için geliştir". Topluma, kültürün onların varlıkları, "oltaları" olduğunu öğretmek gerekir. Kültürlerini kaybederlerse, farklılıklarını da kaybedecekler ve artık turistler için çekici olmayacaklardır. Bu nedenle, evlerini, kıyafetlerini, dillerini ve geleneklerini korumak sadece atalarına karşı bir sorumluluk değil, aynı zamanda kendi geçim kaynaklarını da korumaktır.
İkincisi, aşırı teatralleştirmeden kaçının. Turistlere sunulan kültürel etkinlikler, özgünlüğe dayanmalıdır. Eğlence uğruna melezleştirilmemeli, başka kültürlerden ödünç alınmamalı veya çarpıtılmamalıdır. Özgünlüğe saygı, toplum temelli turizmin sürdürülebilir bir şekilde gelişmesine ve sorumlu, yüksek ücretli turistlerin çekilmesine yardımcı olacaktır.
Üçüncüsü, bir topluluk yönetim yönetmeliği oluşturulmalıdır. Her köyde, köy ihtiyar heyeti, muhtarlar ve hane halkı temsilcilerinin katılımıyla bir turizm yönetim kurulu oluşturulmalıdır. Bu yönetim kurulu, çevre koruma, fayda paylaşımı ve özellikle kültürel davranış kurallarına uyulmasını gözeterek, geleneksel gelenek ve görenekleri ihlal eden eylemleri önlemekle görevlidir.
Son olarak, hem turistler hem de yerel halk için bir turizm davranış kuralları geliştirmek gerekmektedir. Turistlerin yerel gelenek ve göreneklere saygı göstermeleri konusunda yönlendirilmesi gerekirken, yerel halkın da medeni iletişim becerileriyle donatılması, destinasyonun imajını zedeleyen aşırı pazarlama ve pazarlamacılıktan kaçınılması gerekmektedir.
Dien Bien için ulusal kültürel değerlerin kullanımına dayalı toplumsal turizmin geliştirilmesi doğru ve kaçınılmaz bir yönelimdir. Bu potansiyeli hayata geçirmek için, "turizmi trendlere göre yapma" anlayışından "turizmi profesyonelce, sistematik ve kültürel derinlikle yapma" anlayışına güçlü bir geçiş yapılması gerekmektedir.
Dien Bien'de toplumsal turizmin geliştirilmesinde ulusal kültürel değerlerden yararlanmak, ekonomik düşünce ve kültürel farkındalığın yakın bir birleşimini gerektiren bir süreçtir. Bu, potansiyel değerleri gerçek varlıklara, mirası varlığa, kültürü özgünlüğünü ve ruhunu kaybetmeden özel ürünlere dönüştürme sürecidir.
Yerel yönetimlerin planlama, altyapı (elektrik, yollar, temiz su, telekomünikasyon) ve insan kaynakları eğitiminin oluşturulması ve desteklenmesinde rol oynaması gerekmektedir. Turizm işletmeleri, ürün geliştirme ve pazar bağlantısında yol arkadaşı ve danışman rolü üstlenmektedir. Ancak her şeyden önce, bu sürecin öznesi etnik azınlık topluluğu olmalıdır. Ancak insanlar kültürlerini gerçekten anlayıp gurur duyduklarında ve turizme sahip çıkıp bundan yeterince faydalanma yetkisine sahip olduklarında, Dien Bien'deki toplumsal turizm gerçek anlamda ivme kazanacak ve sürdürülebilir bir şekilde gelişecek ve Dien Bien'i Kuzeybatı turizm haritasında kaçırılmaması gereken bir destinasyon haline getirmeye katkıda bulunacaktır.
Kültürel sömürü, kültürü "satmak" değil, değerleri paylaşmak ve yaymaktır; böylece kültür hem manevi bir temel hem de maddi bir itici güç olur ve Dien Bien halkının anavatanlarında zenginleşmesine yardımcı olur.
Çok teşekkür ederim!
Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı Mevzuat Dairesi Başkanlığı'nca emredilen makale.
Kaynak: https://baotintuc.vn/du-lich/khai-thac-cac-gia-tri-van-hoa-dan-toc-trong-phat-trien-du-lich-cong-dong-20251202113348612.htm
Yorum (0)