2025 Yılan Yılı'na (Ay Takvimi) doğru giden günlerde, araştırmacı Nguyen Quang Long, ünlü sanatçı Nguyen Cong Tru'nun 10 Ca Tru şarkısını kamuoyuna tanıtacak.
NNC Nguyen Quang Long.
PV: Piyasaya daha uygun olan diğer müzik türlerini takip eden müzisyenlerle aynı ayrıcalıklara sahip olmayı hedeflemiyorsunuz, peki neden kendinizi geleneksel müziğe adamayı seçtiniz?
Araştırmacı Nguyen Quang Long: Muhtemelen sadece kader. Profesyonel müzik kariyerine başladığımda, diğer birçok genç gibi, ünlü bir şarkıcı olup, büyük ve küçük sahnelerde performans sergileyerek topluma katkıda bulunmayı hayal ediyordum. Bu hayal çocukluğumdan beri benimleydi. Mahallemdeki çocuk ve genç şarkı söyleme etkinliklerine coşkuyla katıldım ve hatta Ha Bac ilinin (şimdiki Bac Giang ve Bac Ninh) amatör müzik yarışmasında A ödülünü kazandım. Bundan sonra, Hanoi Müzik Konservatuvarı'nın (şimdiki Vietnam Ulusal Müzik Akademisi) vokal bölümüne giriş sınavını geçtim. Benim için şarkıcı olma hayali her zaman güzeldi, ancak kader beni müzik teorisine yönlendirdi ve daha sonra geleneksel Vietnam müziğiyle, özellikle de Xam şarkıcılığıyla ilgilenmeye başladım.
Bu, geleneksel halk müziğine sadece o zaman aşık olduğum anlamına gelmiyor. Aslında, genç yaştan itibaren Ha Bac eyaletinde ünlü müzik araştırmacıları ve Quan Ho şarkıcılarıyla tanıştım; bunlar arasında araştırmacı Hong Thao, araştırmacı-Doçent Dr. Nguyen Trong Anh, müzisyen Nguyen Trong Tinh, Quan Ho şarkıcıları Xuan Truong ve Thanh Hieu ve Quy Trang, Khanh Ha, Tu Lam, Minh Phuc gibi birçok ünlü Quan Ho sanatçısı vardı... hepsi de babamın arkadaşlarıydı.
Geleneksel müziğe adadığınız 30 yılın ardından, bu uzun yolculuk ve unutulmaz dönüm noktalarından bazılarını paylaşabilir misiniz?
Öncelikle, 1994 yılında Doçent Doktor Nguyen Trong Anh ile tanışmamdan bahsetmeliyim; bu tanışma, onun önerisiyle beş yıl sonra resmi olarak Müzik Teorisi okumaya başlamama yol açtı. Babamın arkadaşıydı; çocukken Bac Giang'da tanışmıştık, ancak daha sonra Hanoi Müzik Konservatuvarı'na geçti. Liseyi bitirip Konservatuvara girdikten sonra, 18 yaşıma geldiğimde, Vokal Müzik giriş sınavına hazırlanmak için Profesör Tran Hieu ve Profesör Trong Anh'ı aradım. O zamanlar Profesör Anh bana nota yazımı ve solfej öğretti ve babama müzik teorisine çok uygun olduğumu söyledi. Babam bunu bana iletti, ancak Vokal Müzik okuduktan yaklaşık dört yıl sonra bunun benim için en doğru değerlendirme olduğunu fark ettim ve müzik kariyer yolumu belirledim.
On yıl sonra, Müzik Teorisi bölümünden mezun olduktan ve Müzik Yayınevi tarafından doğrudan Genel Yayın Yönetmeni Yardımcısı olarak işe alındıktan sonra, tesadüfen Dihavina kayıt stüdyosunda çalışan müzisyen Thao Giang ile tanıştım. Bunun ardından, Hanoi tarzından başlayarak ve daha sonra Kuzey Vietnam'a yayılarak, Xam şarkıcılığını yeniden canlandırmak için akıl hocalarımla birlikte çalışma yolculuğum başladı.
Sanatçılar Pham Dung, Nguyen Quang Long, Mai Tuyet Hoa ve Tran Hau Vietnam Tet Xam'ini (geleneksel halk şarkıları) seslendiriyor.
Zorlu bir yolculuktu ve ne gibi engellerle karşılaştı?
- Zorluklar üzerinde çok fazla durmak istemiyorum çünkü eğer sarsılmaz bir inancımız ve başkalarının desteği ve paylaşımı olursa her şeyin üstesinden gelinebilir.
Onun geleneksel müziğe olan sevgisini besleyen ve ona olan sarsılmaz inancını korumasını sağlayan şey neydi?
- Geleneksel halk müziğine olan inanç ve sevgi. Bu iki şey olmadan, azim, yaratıcılık olmazdı. Bunlar olmadan, hedefe ulaşmak için irade olmazdı. Genel olarak, geleneksel halk müziğiyle ilişkim, bir kıza delicesine aşık, bırakamayan genç bir adamın ilişkisine benziyor. Aşk ateşi her geçen gün daha da güçleniyor. Beni sürekli geleneksel halk müziği projeleri üzerinde çalışırken, bazen Xam halk şarkıları, bazen Quan Ho halk tarzında şarkılar, bazen Xoan halk şarkıları, bazen Orta Yayla gong müziği, Güney halk müziği, Binh Dinh Bài Chòi… yayınlamam tesadüf değil.
Geleneksel müziğin araştırılması, korunması ve geliştirilmesi konularına daha derinlemesine daldıkça neyi fark etti?
- Atalarımızın yarattığı ve bize aktardığı engin bilgelik, kültürel değerler, sanat ve müzik hazinesine kıyasla, bilgi ve anlayışımın ne kadar sınırlı olduğunu giderek daha çok fark ediyorum.
Geleneksel müziğin ve kültürün güzelliğini daha geniş bir kitleye ulaştırmak için nasıl bu kadar çaba sarf etti?
- Ben her şeyi kalbimden gelen şekilde yapıyorum; aklımdan geçen neyse onu takip ediyorum. Tutkulu bir yaratıcıyım, bu yüzden geleneksel müzikte bile halka sunduğum değerlerin pratik, bir nebze de olsa güncel ve günümüz yaşamı ve estetiğiyle benzerlikler taşımasını her zaman umuyorum. Ancak o zaman geleneksel halk müziği gelişmeye devam edebilir. Örneğin, Xam şarkıcılığını yeniden canlandırmaya çalışırken, "Tren Xam"da olduğu gibi, Xam'ın iyimser ruhuna ve mizahına odaklanarak, belli bir zekâ ve çekicilik de içeren lirik Xam dizelerine yoğunlaştım. Ya da geleneksel halk müziğini tanıtırken, dinleyicilere her halk şarkısının ardında gizli farklı bakış açıları sundum; örneğin, neşeli görünümüne rağmen aslında bahar festivali gününde sevdiği zavallı çocuğu göremeyen bir kızın üzüntüsünü ve özlemini yansıtan "Trong Com" (Pirinç Davulu) gibi...
Uluslararası kültürle bütünleşerek ve performans sergileyerek, geleneksel Vietnam müziğinin ne kadar canlı ve eşsiz bir çekiciliğe sahip olduğunu fark etti.
- Ayrıca birçok uluslararası arkadaşıma geleneksel Vietnam müziğini tanıtma fırsatım oldu. 2015 yılının başlarında Paris, Fransa'daki bir tiyatroda Xam şarkısını seslendirdiğimiz anı çok net hatırlıyorum. İzleyicilerin çoğu Avrupalıydı ve büyük bir saygıyla performansın tadını çıkararak, tamamen hareketsiz bir şekilde oturdular. Dikkatimi çeken bir diğer şey ise ses sistemiydi – sanırım çok kaliteliydi – ancak tamamen müziği güçlendirmek, tüm izleyici tarafından duyulmasını sağlamak içindi. O ortamda performans sergileyen sanatçılar, ses sisteminin yeteneklerine hiç güvenemezlerdi. Bu, ses efektlerini aşırı kullanma eğiliminde olduğumuz Vietnam'daki performanslardan, hatta geleneksel müzikten bile çok farklı.
Almanya'nın Münih şehrinde halk müziğini tanıttığımız ve icra ettiğimizde, farklı ve daha küçük bir mekanda, Profesör Thai Kim Lan'ın evindeydik. Dinleyiciler arasında profesörleri, diğer akademisyenler ve birkaç Vietnamlı gurbetçi vardı. Tamamen akustik olarak, herhangi bir ses sistemi olmadan performans sergiledik, ancak bu tür performanslar atalarımızın geleneklerine en otantik ve en yakın olanıydı.
Vietnam Yeni Yılı (Tet) yaklaşırken, yeni yılda geleneksel müzikle ilgili planlarınız neler?
- Önümüzdeki bahar sezonunda ünlü sanatçı Nguyen Cong Tru'nun 10 adet sözlü Ca Tru şarkısını tanıtmayı planlıyorum. Bu, son üç yıldır Thai Ha Ca Tru Derneği'nin ve özellikle de başkanı, Onursal Sanatçı Nguyen Van Khue'nin desteğiyle üzerinde çalıştığım bir proje. Bu projenin en önemli yönü, Nguyen Cong Tru'nun Ca Tru'da sözlü anlatım tarzının öncüsü ve şekillendiricisi olarak oynadığı önemli rolü vurgulamayı amaçlamasıdır ve 10 sözlü Ca Tru şarkısının %50'sinden fazlası ilk kez seslendirilecektir. Bu projeyi daha önce duyurmalıydım, ancak her şeyin daha da mükemmel hale gelmesini istediğim için şimdi duyuruyorum.
Teşekkür ederim ve yeni yılda tüm projelerinizde başarılar dilerim!
2024 benim için önemli bir faaliyet yılı değildi, ancak o yıl yaşadığım deneyimler bana büyük mutluluk getirdi. 2024'ün başında, YouTube kanalım Folk Songs & Traditional Music'te "Xoan Şarkıcılık Mirasını Tanıtma" projesini kamuoyuna sundum. Phu Tho eyaletinin dört orijinal Xoan şarkı söyleme bölgesinden biri olan Thet Xoan şarkı söyleme bölgesini, ibadet ve festival şarkıları aşamaları da dahil olmak üzere Xoan şarkıcılığının 13 ana aşamasını tam olarak tanıtmak için seçtim. Ayrıca, Ca Tru'nun bazı sözlü şarkıları ve Nguyen Cong Tru'nun rolü üzerine 10 araştırma makalesi ve uzmanlık makalesi sunmayı seçtim. Bu 10 makale, Vietnam Müzisyenler Birliği'nin 2024 Vietnam Müzik Ödülleri'nde B Ödülü'nü kazanmama yardımcı oldu.
Müzik araştırmacısı Nguyen Quang Long
Kaynak: https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html
Yorum (0)