Директива Політбюро № 42-CT/TW – своєчасна політика, що сприяє створенню сильного та широкого поширення в суспільстві освіти щодо старанності, ощадливості, чесності, неупередженості та неупередженості.

TCCS - Директива Політбюро № 42-CT/TW від 16 січня 2025 року про зміцнення лідерства партії у виховній роботі з питань старанності, ощадливості, чесності, праведності, громадської свідомості та неупередженості демонструє глибоке усвідомлення особливої ​​важливості революційної етики загалом, та таких як старанність, ощадливість, чесність, праведність, громадська свідомість та неупередженість зокрема. Директива наказує подальше посилення виховної роботи з питань старанності, ощадливості, чесності, праведності, громадської свідомості та неупередженості у майбутньому, щоб сприяти покращенню революційної етики для кадрів та членів партії, а також запобіганню та боротьбі з корупцією, марнотратством та негативом для всього суспільства.

Генеральний секретар То Лам відвідує людей, які приходять для виконання адміністративних процедур в адміністративний центр комуни Фук Тхінь, місто Ханой , 1 липня 2025 р. Фото: VNA

Конотація революційної етики дуже широка, охоплює багато якостей і згадується в багатьох документах і положеннях. У той час як Положення Політбюро № 144-QD/TW від 9 травня 2024 року чітко визначає революційні етичні стандарти кадрів та членів партії в новий період, Директива Політбюро № 42-CT/TW зосереджена на п'яти якостях: «старанність, ощадливість, чесність, прямота, неупередженість», оскільки це найголовніші, незамінні якості кадрів та членів партії.

П'ять головних якостей кадрів та членів партії

Протягом свого життя президент Хо Ши Мін завжди наголошував на революційній етиці та характері, характері та обов'язку члена партії, а також на таких якостях, як старанність, ощадливість, чесність, прямота та неупередженість. Президент Хо Ши Мін написав багато статей та промов з цього питання, в яких детально пояснив, що таке старанність, ощадливість, чесність, прямота та неупередженість, важливість вищезазначених якостей, а також вказав на заходи та методи освіти , навчання, підготовки та практики. У праці «Старанність, ощадливість, чесність та неупередженість » президент Хо Ши Мін зазначив:

Потреба старанний, працьовитий, наполегливий. Потрібно дотримуватися плану, тобто ретельно розраховувати, акуратно організовувати роботу, тоді Can буде ефективним ⁽¹⁾ .

Збереження є ощадливістю, а не марнотратством, марнотратством. Потреба та ощадливість повинні йти поруч. Потреба без ощадливості, «тоді працюй скільки можеш». Ощадливість без Потреби, працюй вічно без збільшення, без розвитку. Ощадливість вимагає не лише заощадження багатства, грошей, сировини, але й заощадження часу, заощадження людських сил, людської сили. Слід зазначити, що ощадливість не скупа. Коли не доцільно витрачати, не витрачай жодної монети. Коли є робота, варта того, робота, яка корисна для народу, для Вітчизни, то скільки б зусиль, скільки б грошей не витрачалося, це все одно задоволення ⁽²⁾ .

Цілісність чистий, а не жадібний. Чесність має йти пліч-о-пліч з ощадливістю. Так само, як ощадливість має йти пліч-о-пліч зі старанністю. Тільки з ощадливістю може бути Чесність. Кадри та члени партії повинні не лише практикувати старанність та ощадливість, а й практикувати Чесність, щоб подати приклад людям ⁽³⁾ .

Головне є прямолінійним і праведним. Старанність, ощадливість і чесність – це коріння справедливості. Справедливість – це завершення старанності, ощадливості та чесності ⁽⁴⁾ .

Щодо неупередженості , то в праці «Реформування способу роботи» президент Хо Ши Мін писав: «Якщо ми тільки знатимемо, як працювати для партії, для батьківщини, для народу, тоді ми просуватимемося до неупередженості. Якщо ми будемо неупередженими, наші недоліки ставатимуть дедалі меншими, а наступні добрі якості дедалі більше зростатимуть» ⁽⁵⁾ .

Примітно, що у 5 згаданих вище якостях президент Хо Ши Мін сказав, що старанність, ощадливість, чесність та праведність – це 4 основні чесноти людини. Якщо «однієї з чеснот бракує, то людина не може стати людиною» ⁽⁶⁾ . Тому всі кадрові кадри, члени партії та люди повинні навчатися та практикувати старанність, ощадливість, чесність та праведність. Згідно з поясненням президента Хо Ши Міна, чесноти старанності, ощадливості, підвищувати продуктивність, якість, ефективність та боротися з марнотратством у всіх видах діяльності, особливо в роботі, навчанні, праці та виробництві; чесноти чесності та доброчесності захищати державну власність, боротися з розкраданням, незаконним привласненням та крадіжкою людей під час виконання державних обов'язків. Щодо якості неупередженості , він зазначив, що це відповідальність кадрів та членів партії, які є одночасно державними службовцями та революційними лідерами, і повинні бути готові пожертвувати особистими інтересами, щоб служити партії, Вітчизні та народу: «Революційна етика полягає в тому, що незалежно від обставин, члени партії повинні ставити інтереси партії понад усе. Якщо інтереси партії та особисті інтереси суперечать один одному, то особисті інтереси повинні абсолютно підкорятися інтересам партії» ⁽⁷⁾ . Він нагадав: «У нашій партії досі є люди, які не вивчили або не практикували чотири слова «неупередженість», тому вони страждають від індивідуалізму» ⁽⁸⁾ .

Тому в рамках політики освіти всього народу президент Хо Ши Мін запропонував «розпочати кампанію з перевиховання народного духу шляхом впровадження: старанності, ощадливості, чесності та праведності» ⁽⁹⁾ ; Інструктуючи кадри та членів партії, він вимагав: «Кожен член партії та кадровий працівник повинен бути справді пройнятий революційною етикою, справді старанним, ощадливим, чесним, праведним, неупередженим та безкорисливим» ⁽¹⁰⁾ .

Передумови Директиви № 42-CT/TW

Боротьба з корупцією, негативом та марнотратством останнім часом ведеться та спрямовується нашою партією та державою рішуче, систематично та наполегливо, поступово впроваджуючи багато синхронних, комплексних та глибоких рішень, що досягло вражаючих результатів. Однак реальність така, що, хоча боротьба проводилася дуже рішуче та з високим рівнем стримування, інституційне будівництво стало дедалі синхроннішим та суворішим, а контроль над владою дедалі посилився, корупція та негатив все ще продовжують мати місце, а деякі навіть є дуже серйозними.

Зіткнувшись із вищезазначеною ситуацією, Центральний керівний комітет із запобігання та боротьби з корупцією, марнотратством та негативом, Політбюро та Секретаріат одноголосно погодилися, що для досягнення бажаних результатів у боротьбі з корупцією, марнотратством та негативом необхідно не лише сприяти роботі з виявлення та боротьби з корупцією, але й приділяти увагу роботі з профілактики, в якій профілактика є основною, фундаментальною, довгостроковою, а виявлення та боротьба з корупцією є важливими та невідкладними. У роботі з профілактики важливим завданням та рішенням є навчання доброчесності та революційній етиці.

Озираючись на ранні етапи боротьби з корупцією та негативом, наша партія невдовзі запропонувала два основні принципи («Не смій» та «Не можеш») . Пізніше, виходячи з практичних потреб та спираючись на досвід лідерства, 13-й Національний з'їзд партії додав два нових принципи («Не хочу» та «Не потребую»).

Наша партія стверджує, що для ефективної та рішучої боротьби з корупцією, марнотратством та негативом необхідно синхронно виконувати «Чотири «ні»» (не смію, не можу, не хочу, не потребую). і в першому завданні Директиви № 42-CT/TW Політбюро також підтвердило ці чотири стовпи.

Для реалізації цієї важливої ​​політики Політбюро та Центральний керівний комітет з питань боротьби з корупцією, марнотратством та негативом доручили Центральному комітету внутрішніх справ головувати та координувати дії з партійними комітетами та відповідними установами для розробки проекту, який би консультував Політбюро щодо видання Директиви про зміцнення лідерства партії у сфері виховання доброчесності. Проект був ретельно підготовлений, серйозно враховуючи керівні думки Політбюро, Генерального секретаря То Лама та коментарі партійних комітетів та організацій, що безпосередньо підпорядковуються Центральному Комітету. та багато експертів, науковців та міжнародний досвід. До Проєкту було запропоновано додати інші важливі етичні елементи, зокрема «старанність, ощадливість, неупередженість», що забезпечить більш всебічну революційну етичну освіту, особливо враховуючи те, що наша партія виступала за додавання завдання запобігання та боротьби з відходами , поставивши завдання запобігання та боротьби з відходами нарівні із завданням запобігання та боротьби з корупцією та негативом.

Співробітники Центру державних адміністративних послуг району Хоан Кієм міста Ханой виконують адміністративні процедури для людей. Фото: VNA

Важливі нові пункти Директиви № 42-CT/TW

Директива Політбюро № 42-CT/TW обсягом 6 сторінок оцінює переваги та обмеження в роботі з революційної етичної освіти в минулому, пропонує 8 груп завдань та комплексні рішення для значного посилення роботи з освіти та практики старанності, ощадливості, чесності, прямоти та неупередженості в майбутньому. Директива № 42-CT/TW є «посібником» для партійних комітетів, партійних організацій та функціональних органів для створення суттєвих змін у роботі з революційної етичної освіти для кадрів, членів партії та людей усіх верств суспільства. Примітними новими пунктами Директиви № 42-CT/TW є наступні:

По-перше , Політбюро орієнтувалося на «впровадження освіти з питань старанності, ощадливості, чесності та неупередженості як для державного, так і для приватного секторів з відповідним змістом та обсягом».

Окрім зосередження уваги на кадрах та членах партії, Політбюро виступає за виховання революційної етики для всіх інших верств суспільства, таких як студенти, члени профспілок, члени масових організацій, інтелектуали, митці, робітники, фермери, бізнесмени, особливо сім'ї кадрів, члени партії та державні службовці. Це дуже нова та абсолютно правильна політика, адже лише тоді ми можемо зробити культуру чесності, некорупції, марнотратства та негативу загальною цінністю в суспільстві, подолавши ситуацію, коли «цінності чесності, ощадливості та боротьби з марнотратством не пропагуються суспільством», як зазначено в Директиві № 42-CT/TW. Політика також виходить з ідеї «розпочати кампанію з перевиховання народного духу шляхом впровадження: старанності, ощадливості, чесності та праведності». президента Хо Ши Міна.

В організаціях окремих осіб необхідно навчати революційній етиці. Політбюро приділяє особливу увагу підприємцям – основній силі, яка сприяє економічному розвитку, просуванню справи індустріалізації, модернізації країни та міжнародної інтеграції. Останнім часом, з багатьох різних причин, низка підприємців порушила закон до такої міри, що їх довелося притягнути до кримінальної відповідальності. Тим часом, робота з виховання доброчесності та етичної освіти для підприємців не отримала належної уваги; немає систематичної програми навчання та мобілізації підприємств та підприємців до прозорого ведення бізнесу, а не до «життю сьогоднішнім днем»; дотримання закону не вважається культурою поширення та поширення духу доброчесності, а також пропагування цінності доброчесності серед підприємців. Резолюція Політбюро № 41-NQ/TW від 10 жовтня 2023 року «Про формування та просування ролі в'єтнамських підприємців у новий період» орієнтується: «Формування ділової етики та культури, просування національного духу, пробудження прагнення до розвитку процвітаючої та щасливої ​​країни». Нещодавно Генеральний секретар То Лам чітко висловив свою думку. «Приватна економіка – важіль процвітання В’єтнаму»; «розвиток приватної економіки на сталих засадах, з дотриманням ділової етики та соціальної відповідальності» ^(11); «швидше розвивати приватну економіку до її повного потенціалу, справді стаючи найважливішою рушійною силою, опорою, що забезпечує потужний розвиток національної економіки» ⁽¹²⁾ . Резолюція Політбюро № 68-NQ/TW від 4 травня 2025 року «про розвиток приватної економіки» чітко зазначає, що підприємці – це солдати на економічному фронті; приватна економіка є найважливішою рушійною силою національної економіки. Тому вкрай необхідною є спрямованість Директиви № 42-CT/TW: Впровадження освіти з питань старанності, ощадливості, чесності, порядності, неупередженості як для державного, так і для приватного секторів з відповідним змістом та обсягом.

По-друге , Політбюро керує розробкою та впровадженням програм, змісту та методів революційної етичної освіти, що підходять для кожного предмета, щоб привернути увагу, вивчити, засвоїти та практикувати предмети освіти. Для кадрів та членів партії Директива наказує включити революційну етичну освіту загалом, та зокрема старанність, ощадливість, чесність, праведність та неупередженість, до офіційної навчальної програми з підготовки та оновлення знань для лідерів та менеджерів усіх рівнів, програми підготовки кадрів Національної академії політики імені Хо Ши Міна та системи політичних шкіл, не інтегрованої в інші предмети, як це відбувається зараз. Водночас Директива також наказує включити освіту, вивчення та практику старанності, ощадливості, чесності, праведності та неупередженості до обов'язкової діяльності партійних осередків у відповідній формі. і є змістом періодичних оглядів діяльності партійних осередків та партійних комітетів; є критеріями для оцінки та класифікації партійних організацій та членів партії щороку. Щодо студентів, Директива вказує на «Збільшення тривалості, перередагування змісту, урізноманітниння форм і методів навчання, пов’язаних із забезпеченням чесності в освіті, боротьбою з хворобою досягнень, що підходить для кожного рівня освіти в національній системі освіти» в напрямку поступового підвищення рівня змісту та гнучкого використання методів і форм, що підходять для кожного предмета. Шляхом раннього морального та доброчесного виховання молодого покоління ми прагнемо сформувати «нове покоління громадян», які є чесними та праведними.

Політбюро доручає рішуче просувати роль літератури та мистецтва в освіті людей у ​​напрямку істини, добра, краси та цінностей в'єтнамського народу в новий період, зосереджуючись на вихованні старанності, ощадливості, чесності, праведності та неупередженості; сприяти та покращувати якість та ефективність кампаній та конкурсів на створення літературних та художніх творів на тему виховання старанності, ощадливості, чесності, праведності, запобігання та боротьби з корупцією, марнотратством та негативом, особливо у формах театру, кіно, літератури, музики, образотворчого мистецтва...; оперативно поширювати твори високої освітньої цінності серед кадрів, членів партії та народу у відповідних формах, сферах та серед аудиторії. Тому що культура та мистецтво легко досягають сердець людей, впливають на глядачів, слухачів та читачів ніжно, глибоко, без нав'язування, часто дозволяючи аудиторії замислитися та самостійно адаптуватися.

Зокрема, Політбюро виступає за успадкування та просування ефективних форм і методів морального виховання в історичних та культурних традиціях нації ⁽¹³⁾ . Воно виступає за сприяння застосуванню інформаційних технологій та нових сучасних методів комунікації, таких як соціальні мережі: Facebook, Youtube, Zalo, Tiktok тощо, для підвищення ефективності освіти та практики старанності, ощадливості, чесності, неупередженості, особливо для молодого покоління.

По-третє , Політбюро підтвердило, що « особливу увагу слід приділяти вихованню в галузі доброчесності з метою побудови чесного суспільства та чесної нації». з відповідною дорожньою картою, що сприяє побудові системи національних цінностей, системи культурних цінностей, системи сімейних цінностей та стандартів для в'єтнамського народу». Політбюро постановило, що сприяння роботі з виховання доброчесності та революційної етики для кадрів, членів партії та всіх людей є дуже важливою основою та передумовою, проте це лише «необхідний фактор» . Щоб досягти «достатнього фактора», нам потрібно поставити вищу мету та довгострокове бачення, яке полягає «в напрямку побудови чесного суспільства та чесної країни». Країна, яка багата лише економікою, але не є чесною (процвітають корупція, марнотратство та негатив), тоді такий розвиток не є сталим і не є метою, до якої прагнуть наша партія, держава та народ. Чесний В'єтнам розуміється як країна та суспільство з «високою культурою» , де пропагуються та поважаються чесність, прозорість та справедливість, створюючи міцну основу для розвитку. У нову еру розвитку В'єтнам прагне не лише до економічного процвітання, сильної національної оборони, стабільної безпеки..., але й повинен побудувати цивілізоване та справедливе суспільство, в якому доброчесність є моральною якістю та соціальним стандартом, що пропагується (це також загальна прогресивна тенденція людства). Це завдання є відповідальністю та священним обов'язком усього в'єтнамського народу, що вимагає участі та співпраці всієї партії, всього народу, всієї армії, всієї політичної системи та всього суспільства. На зустрічі з кадрами, членами партії та державними службовцями Центральної комісії внутрішніх справ Генеральний секретар То Лам наголосив на необхідності сприяння освіті з питань революційної етики та чесності серед кадрів, членів партії та людей усіх верств суспільства з метою побудови чесного в'єтнамського суспільства та чесної в'єтнамської нації.

По-четверте , щодо реалізації, Політбюро доручило кожному партійному комітету та організації дуже конкретні завдання з відповідними обов'язками, забезпечивши чіткий розподіл людей, чітку роботу та чіткі обов'язки щодо реалізації. Відповідні установи, яким доручено завдання, несуть відповідальність за керівництво виконанням кожного завдання, зазначеного в Директиві, долаючи обмеження, доручаючи лише загальні завдання, а зміст інструкцій повільно втілюється в життя. Це відображається в орієнтації наступних завдань: 1. Доручити Національній академії політики імені Хо Ши Міна головувати та координувати з відповідними установами розробку Рамкової програми з виховання ощадливості, чесності, порядності та неупередженості для кадрів, членів партії, державних службовців та працівників державного сектору в усій політичній системі; Рамкової програми з виховання ощадливості, чесності та порядності для студентів, бізнесменів та інших членів суспільства; 2. Доручити іншим відповідним установам на основі рамкової програми розробляти конкретні програми та зміст, пов'язані з формами та методами організації освіти, що відповідають їхнім предметам; 3. Доручити Комітету партії Національних зборів та Урядовому комітету керувати внесенням змін та доповнень до законодавчих актів Національними зборами та урядом; терміново впровадити національні програми з етичної освіти (Національна стратегія боротьби з корупцією, Національна програма боротьби з марнотратством тощо); 4. Призначити Центральну комісію з пропаганди та освіти відповідальним за виконання та поширення Директиви. Координувати дії з Центральною комісією внутрішніх справ, Центральною організаційною комісією, Центральною ревізійною комісією тощо з метою сприяння Політбюро в керівництві, моніторингу, заохоченні, перевірці, нагляді, підведенні підсумків та завершенні виконання, періодично звітуючи перед Політбюро та Секретаріатом про результати виконання Директиви; 5. Доручити Центральній ревізійній комісії переглядати, доповнювати та вдосконалювати положення про дисциплінарні стягнення щодо партійних комітетів, партійних організацій, кадрів та членів партії, які неналежним чином виконують положення партії щодо освіти, навчання та практики старанності, ощадливості, чесності, порядності, неупередженості та неупередженості.

Завдяки синхронним, конкретним та практичним завданням і рішенням, ми вважаємо, що Директива Політбюро № 42-CT/TW від 16 січня 2025 року про зміцнення лідерства партії в освітній роботі, що базується на старанності, ощадливості, чесності, порядності та неупередженості, створить позитивні зміни у формуванні та практиці культури чесності, ощадливості та неконкурентності, марнотратства та негативу, як серед кадрів, членів партії, так і серед усіх суб'єктів суспільства, таких як студенти, вчителі, інтелектуали, митці, робітники, фермери, бізнесмени, кадри, державні службовці, державні службовці... Звідти, це зробить важливий внесок у сприяння роботі з запобігання та боротьби з корупцією, марнотратством та негативом у досягненні сталих результатів, у напрямку побудови чесного в'єтнамського суспільства, чесної в'єтнамської нації з цінностями чесності, які поважаються та регулярно практикуються в повсякденному житті всіма організаціями та окремими особами суспільства.

--------------------------

(1), (2), (3), (4), Див. Хо Ши Мін: Повне зібрання творів , Національне політичне видавництво, Ханой, 2011, т. 6, с. 118, 122-123, 126-127, 129
(5) Див. Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 5, с. 291
(6) Див. Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 6, с. 117
(7) Див. Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 11, с. 607
(8) Див. Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 5, с. 295
(9) Див. Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 4, с. 7
(10) Див. Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 15, с. 622
(11) Проф. д-р То Лам: «Розвиток приватної економіки – важіль для процвітання В’єтнаму», Комуністичний журнал , № 1059 (квітень 2025 р.), с. 5–8
(12) Проф. д-р То Лам: «Нова рушійна сила економічного розвитку», Комуністичний журнал , № 1062 (травень 2025 р.), с. 13
(13) Як, наприклад, майже 500-річний фестиваль складання клятви «ні корупції» у храмі Чуа, село Хоа Льєу, комуна Тхуан Тхієн, район Кьєн Тхуй, місто Хайфон. У прокламації, яка використовується під час проведення духовних ритуалів, чітко зазначено: «Якщо ви забираєте державне майно для суспільних потреб, вас підтримають боги. Якщо ви жадібні та забираєте державне майно для приватних цілей, я молюся, щоб боги вразили вас».

Джерело: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1102802/chi-thi-so-42-ct-tw-cua-bo-chinh-tri---chu-truong-kip-thoi%2C-gop-phan-tao-su-lan-toa-manh-me%2C-sau-rong-trong-toan-xa-hoi-ve-giao-duc-can%2C-kiem%2C-liem%2C-chinh%2C-chi-cong-vo-tu.aspx