Практика та розмови – важливі настанови президента Хо Ши Міна щодо революційної етики
Президент Хо Ши Мін — геніальний лідер нашої партії та народу, великий учитель В'єтнамської революції, герой національного визволення, видатна культурна знаменитість, залишив нашій нації та справі національного визволення та визволення людства в усьому світі скарбницю знань про благородну, гуманну та глибоку революційну етику. Він присвятив усе своє життя та кар'єру визволенню нації, захисту незалежності, суверенітету , єдності та територіальної цілісності Вітчизни, щоденному покращенню якості життя людей. Він завжди дотримувався принципу опори на народ, поваги до народу, любові до народу, виявляючи кожним словом і ділом щиру та віддану прагненню щастя народу. Одна з благородних чеснот його особистості полягає в тому, що слова йдуть рука об руку з діями, будуючи довіру та дотримуючись слова перед народом. Це також є основним змістом ідеології, етики та стилю Хо Ши Міна, залишивши цінні уроки етики для всієї нації, особливо для нинішніх кадрів, державних службовців та працівників державного сектору.
У процесі побудови революційного уряду президент Хо Ші Мін звертав увагу на кожен вияв революційних етичних норм народних кадрів, завжди нагадуючи та радячи кадрам: «Якщо ви щось кажете, ви повинні це зробити» (1) і повинні демонструвати дух і характер революціонера: «До роботи ви повинні бути відданими» (2) . Слова кадрів перед народом – це не лише прості заяви окремої особи, а й назва партійної організації та уряду, які виконують завдання пропаганди, поширення та мобілізації народу для реалізації політики та директив партії та держави; тому кожне слово кадру не може бути довільним чи формальним, а повинно мати вагу, переконання, відповідальність та основу для реалізації. Він завжди критикував, нагадував та суворо оцінював людей, які багато говорять, але мало роблять, говорять, але не роблять, говорять одне, а роблять інше. Фактично, це завжди є фундаментальним фактором для побудови чесної державної служби, що вимагає команди відповідальних посадовців з революційною етикою та чесністю у виконанні державних обов'язків.
Президент Хо Ши Мін також радив кадрам та членам партії мати дух подання морального прикладу: «Якщо ви хочете вести народ, ви повинні встановити стандарт, за яким інші будуть наслідувати його... Недостатньо писати, говорити та вигукувати гасла. Головне — робити» (3) , на що народ дивитиметься та наслідуватиме його. Кадри не можуть бути окремими особами, які «вказують пальцем», дозволяють іншим робити це, поки самі «нічого не роблять» або страждають від формалізму, говорять даремно, вигукують порожні гасла, тому що «Пропаганда має здійснюватися устами та руками, залежно від обставин, ми повинні організовуватися, щоб справді допомогти народу, а не просто мобілізувати народ за допомогою промов» (4) . Престиж кадрів має демонструватися тим, що вони спочатку роблять – показують приклад – роблять по-справжньому – діють ефективно. Він стверджував істину «Один живий приклад кращий за сто пропагандистських промов» (5) . Живий приклад описує кадри та членів партії як справжніх людей, справжні справи, які живуть правильно, роблять правильно, говорять те, що вони роблять, щоб поширювати цінності та силу серед мас. Якщо пропаганда, промови та заклики не пов’язані з діями, вони стануть порожніми, формальними, просто теорією та втратять довіру народу, тому що «Маси вірять лише тим, хто знає, як практикувати етику, а не тим, хто лише говорить про етику» (6) . Він вказав на дві «хвороби», які є формальністю, порожніми балачками та пасивністю, відсутністю відповідальності. Це людина з низькою продуктивністю та ефективністю роботи, що знижує престиж та бойову силу партії та держави, або пасивний, безвідповідальний менталітет, який бачить, що потрібно зробити, але не робить цього, не висловлюється, щоб нагадати, розкритикувати чи дати пропозиції.
Насправді, вміння говорити і робити — це також прекрасна риса в'єтнамської культури, яку наші предки узагальнили та зафіксували у скарбниці народних пісень, прислів'їв та народної культури, наприклад: «Якщо скажеш дев'ять, то мусиш зробити десять / Якщо скажеш десять, зроби дев'ять, люди будуть сміятися з тебе», «Їж, як згорнутий кільцем дракон, говори, як дракон, що лазить, працюй, як блювотний кіт», «кажи одне, роби інше»... Тому кадрові кадри та члени партії «повинні думати, бачити, слухати, ходити, говорити та робити. Не просто говорити , а просто сидіти та писати накази... повинні чесно забруднити руки» (7) .
Зміцнення довіри та підтримка авторитету людей – важливий принцип у характері президента Хо Ши Міна, його словах та діях.
Глибоко та велично в особистості та душі Президента Хо Ши Міна закладено дух і воля бути готовим пожертвувати всім своїм життям, щоб знайти істину, врятувати країну, заради свободи та щастя народу. На цьому шляху його ідеалом є завжди жити для народу, вважати народ корінням. Він стверджував: «Наша країна — демократична країна, найвища посада належить народу, бо народ — господар. У революційному апараті, від людини, яка підмітає підлогу, кухаря, до Президента країни, всі призначені бути слугами народу» (8) . У своїй поведінці з масами він завжди близький, люблячий, шанобливий, підтримує силу, будує довіру, тримає слово перед народом від найменших речей у повсякденному житті до великих справ у революційній боротьбі нації та людства; він також прагне побудувати уряд, який справді є народним, народом і для народу.
Президент Хо Ши Мін є яскравим прикладом виконання обіцянок для всіх, від дітей до кожного громадянина В'єтнаму. Він не лише сам подавав приклад, а й часто нагадував усім виконувати свої обіцянки, особливо кадрам та членам партії. Насправді, виконання обіцянок – це важлива якість у житті, яка допомагає будувати довіру та повагу між людьми, і «кадри, які знають, як змусити людей довіряти, поважати та любити одне одного, зроблять усе ідеально» (9) .
Отже, дотримання слова – це принцип, який має застосовуватися за будь-яких обставин, навіть у найменших речах, від повсякденних стосунків до великих справ, пов’язаних з долею нації та країни. Дотримання обіцянки означає дотримання слова, збереження своєї честі та честі себе та свого підрозділу перед іншими, зміцнення довіри та дотримання етики для кожної людини, внесок у побудову суспільства, багатого на любов та дорогоцінну довіру до людства, заради кращого суспільства. Президент Хо Ши Мін мобілізував, закликав та очолив народ до здійснення Серпневої революції 1945 року, щоб вигнати французьких колонізаторів та японських фашистів, і створити Демократичну Республіку В’єтнам, нині Соціалістичну Республіку В’єтнам. Колись він мав безсмертний вислів: «У мене є лише одне бажання, найбільше бажання, яке полягає в тому, щоб наша країна була повністю незалежною, наш народ повністю вільним, щоб у кожного була їжа, одяг, щоб носити, у кожного була можливість ходити до школи» (10) . Його слова та дії послідовно демонструвалися в революційній організаційній діяльності, мобілізації всього народу до всебічного опору, закликах до підтримки та допомоги міжнародної спільноти, об'єднанні сил для вигнання французьких колонізаторів та американських імперіалістів, здобуття національної незалежності та об'єднання країни. Він завжди приділяв особливу увагу життю людей, розпочав багато революційних рухів за викорінення голоду та неписьменності, відкривав школи повсюди, популяризував освіту, розвивав освіту; організував загальні вибори, бо «За допомогою загальних виборів весь народ обирає Національні збори. Національні збори оберуть уряд. Цей уряд є справді урядом усього народу» (11) . На жаль, він не став свідком моменту, коли Північ і Південь возз'єдналися, возз'єдналися під одним дахом, і наша країна була повністю об'єднана, але його бажання за життя завжди було провідним принципом революційної діяльності нашої партії та держави.
Президент Хо Ши Мін неодноразово стверджував: «Якщо ви обіцяєте, ви повинні це зробити, якщо ви це зробите, ви повинні це зробити» (12) . Це демонструє високу відповідальність та рішучість кадрів, коли вони дають обіцянку народу, вони повинні виконати її будь-якою ціною; забезпечуючи престиж держави та гармонійні інтереси держави та народу. Його поради є провідним принципом у культурі державної служби соціалістичних кадрів, щиро відданих, служачи народу, поважаючи та люблячи народ, завжди беручи народ за корінь. Тільки з терпимістю, любов’ю та високим почуттям відповідальності, живучи всім серцем для всіх, поважаючи інших, можна бути достатньо рішучим, щоб виконати обіцянку, не даючи порожніх обіцянок чи обіцянок заради речей. У своєму Заповіті він радив: «Наша партія — це правляча партія, кожен член партії та кадровий працівник повинен бути справді пройнятий революційною етикою , справді старанним, ощадливим, чесним, праведним, неупередженим та безкорисливим. Ми повинні підтримувати нашу партію справді чистою, гідною бути лідером, справді вірним слугою народу» (13) . Відповідно, він побудував систему революційних етичних стандартів щодо культури поведінки та обов'язків урядового апарату, «служебний» статус кадрів від низького до високого рівня повинен служити на благо народу, це відіграє важливу роль у побудові офісної культури та практиці низової демократії в політичній системі нашої країни сьогодні.
Отже, слова йдуть пліч-о-пліч із діями, дух подання прикладу кадрам сприяє формуванню довіри людей до партії та уряду. Практичне виконання сказаного та дій також демонструє відповідальність, революційну етику та мужність кадрів і членів партії, тим самим формуючи дух солідарності та консенсусу між партією, державою та народом, роблячи важливий внесок у побудову чесної, активної держави, яка служить народу. Кадри та члени партії повинні бути обережними та обмірковувати, перш ніж давати обіцянки, особливо ретельно враховуючи свої можливості, умови, обставини та здатність їх виконувати, перш ніж говорити, уникаючи ситуації, коли кажуть хороші речі, завойовують серця народу, а потім залишають це, нічого не роблячи. Насправді, якщо ми хочемо, щоб люди нам довіряли, вся політика, вказівки та політика партії та держави повинні виходити з інтересів та законних прагнень народу, а кадри повинні бути чесними, правдивими, відповідальними та шанобливими до народу.
Деякі питання, що порушувалися сьогодні
На 13-му Національному з'їзді (2021) наша Партія визначила перше важливе завдання серед 6 ключових завдань терміну: «Зміцнення довіри та відданості народу партії, державі та соціалістичному режиму» (14) . Впровадження цього змісту відіграє важливу роль у зміцненні престижу партії та держави серед народу; метою є оцінка якостей та чесності кадрів та членів партії в сучасній політичній системі. Фактично, виконуючи державні обов'язки, багато кадрів підтримували дух зразкової поведінки та високої відповідальності, особливо низові кадри в багатьох провінціях та містах, які завжди прагнули добре впроваджувати політику та директиви партії та держави, практикують стиль близькості до народу, любові та прив'язаності до народу, «менше говорять, більше роблять», сміливі думати, сміливі діяти, сміливі брати на себе відповідальність та високий престиж в організації та підрозділі. Вони стають ядром організації, залучаючи та об'єднуючи маси для побудови великого блоку солідарності, сприяючи зміцненню позицій партії та уряду, завойовуючи довіру та підтримку народу. З іншого боку, те, що слова йдуть пліч-о-пліч з діями, також підкріплюється в багатьох нових політиках, таких як оптимізація урядового апарату, реорганізація адміністративних одиниць провінцій; цифрова трансформація, побудова наукової, сучасної, оптимізованої адміністрації; реформування адміністративних процедур для забезпечення прозорості, компактності, подолання дублювання, впровадження інформаційних технологій в управління; пропонування та серйозне виконання зобов'язання говорити пліч-о-пліч з діями в багатьох місцевостях через модель кадрів, близьких до народу (наприклад, уряд, який служить, «слухає народ, говорить для народу, щоб він зрозумів, змушує народ довіряти»; «кадри, близькі до народу, поважають народ, для народу»); оприлюднення положень про «Заохочення та захист динамічних, креативних кадрів, які наважуються думати, наважуються діяти, наважуються брати на себе відповідальність за спільні інтереси»...
Однак практика кадрів та членів партії все ще має певні обмеження. 13-й з'їзд партії зазначив: «У низки кадрів та членів партії збляклі ідеали, вони втратили волю, бояться труднощів та негараздів, деградували політичну ідеологію, етику, спосіб життя, «саморозвиваються», «самотрансформуються»» (15) . У деяких місцевостях низка кадрів робить такі помилки, як «добре говорять, але погано роблять», «говорять, але не роблять», добре звітують, висувають гасла, але не втілюють їх у життя, «залишають їх на місці», або під час втілення їм бракує рішучості та ефективності, і вони не виконують своїх зобов'язань. Існує ситуація «голова слона, хвіст миші» або «гаряче зверху, холодно знизу», коли лідери на вищих рівнях дуже рішучі, але коли вони досягають низового рівня, вони повільні, навіть роблять помилки, «відволікаються» від політики та директив вищих рівнів, завдаючи шкоди інтересам народу. Також є місця, де домінують особисті та групові інтереси, що призводить до негативу, «говоріння одного, а виконання іншого», розкрадання та корупції, що шкодять репутації держави. Крім того, часто трапляються ситуації уникнення відповідальності серед деяких посадовців, вони обирають безпечні рішення, бояться зіткнень, не наважуються боротися, вживають заходів, що призводять до застою, негативно впливаючи на ефективність роботи; низка посадовців та членів партії мають неправильне ставлення, байдужі до помилок та недоліків своїх, своїх товаришів, колег та організації.
Гуманістичні цінності характеру та моралі Хо Ши Міна були підкреслені Генеральним секретарем То Ламом у сучасному будівництві, реформах та інноваціях країни: «Навчатися у дядька Хо жити з ідеалами, дисципліною, любов’ю, відповідальністю, сміливо думати, сміливо діяти, сміливо брати на себе відповідальність за спільне благо. Навчатися у дядька Хо означає не формально його хвалити, а додавати впевненості, мотивації та мужності справі розбудови країни сьогодні» (16) . Таким чином, у період, коли Вітчизна переживає історичні поворотні моменти, необхідно продовжувати сприяти духу слова та дії серед кадрів та членів партії, сприяючи зміцненню об’єднаної сили, створюючи рушійну силу для сильного піднесення всієї нації.
Рішення для створення команди престижних, розумних та відповідальних кадрів, які діють на благо народу в епоху національного зростання
По-перше, покращити якість освіти в галузі політичної теорії, сприяти розвитку громадської етики, забезпечити, щоб кадри та члени партії мали дух поваги, близькості та розуміння народу, а також сміливості діяти в інтересах країни. Для підвищення престижу та довіри народу до партії необхідно глибоко усвідомлювати та проникатися думками Хо Ші Міна щодо їхніх обов'язків та завдань, щоб практика слів та дій конкретизувалася практичними діями у встановлені терміни, з перевіркою та наглядом. Регулярно обирати теми, близькі до завдань та функцій кожної організації та спеціалізованої галузі для навчання та розвитку, забезпечуючи, щоб кадри опанували теорію та перетворювали її на дії, долаючи шлях навчання, далекий від теорії та практики; розглядати «слова та дії» як прояв зразкового виконання поставлених завдань. Сприяти розвитку духу самокритики та критики в партії, адже «члени партії та кадри також люди. У кожного є добрі та погані якості» (17) , тому необхідно дивитися правді в очі, щоб оцінювати та класифікувати кадри, вказувати на помилки та недоліки, щоб виправляти їх та покращувати їхні якості та здібності через працю. З іншого боку, зосередитися на вихованні та вихованні молодого покоління, майбутніх господарів країни, усвідомленості та відповідальності за свої слова та дії, пронизані вченням «Виховання революційного покоління для наступного покоління — дуже важливе та необхідне завдання» (18) .
По-друге , періодично організовувати програми діалогу між урядом та народом, щоб вислухати думки, прагнення та занепокоєння, які люди хочуть висловити, тим самим оперативно виправляючи та долаючи їх; отримувати та вислуховувати роздуми та рекомендації людей... Існує механізм покладання відповідальності, вжиття заходів та надання пільг посадовцям у виконанні обіцянок, даних народу, існує процес публічного запису, моніторингу прогресу та розумних методів поводження з особами, які не виконали поставлені завдання. Дослідити та оприлюднити систему критеріїв та рівнів довіри на основі збору думок людей при оцінці посадовців, забезпечуючи при цьому відповідність вимогам у контексті впливу науково-технічної революції, цифрової трансформації, міжнародної інтеграції... створити команду посадовців, які «сміють думати, сміють говорити, сміють діяти, сміють брати на себе відповідальність, сміють впроваджувати інновації, бути креативними, сміють стикатися з труднощами та викликами, діяти заради спільного блага, заради країни, заради народу» (19) .
По-третє, покращити якість нагляду та соціальної критики діяльності Вітчизняного фронту В'єтнаму для забезпечення прозорості, публічності та ефективності виконання обіцянок посадовців. Розширити контакти з виборцями, щоб вислухати відгуки людей, заохочувати відповідальність за своєчасні та задовільні пояснення, уникати перевантажень, затримок та шкоди спільним інтересам . Вітчизняний фронт В'єтнаму відіграє роль мосту, через який люди можуть ставити запитання та висловлювати свою думку посадовцям, а також критикувати державну політику.
По-четверте, Президент Хо Ши Мін підтвердив важливість роботи з кадрами. Підготовка, виховання та об'єктивна й неупереджена оцінка кадрів є важливими та необхідними завданнями для підвищення престижу та відповідальності партії та держави перед народом. Необхідно тісно поєднувати слова з діями перед народом у процесі оцінки та призначення кадрів, зосереджуючись на таких критеріях, як дух служіння, відповідальність за слова, зобов'язання та дії, ставлення та виконання роботи кадрами тощо. У новій ситуації продовжувати належним чином виконувати Положення Політбюро № 144-QD/TW від 19 травня 2024 року «Про революційні етичні норми кадрів та членів партії в новий період» та Постанову Уряду № 73/2023/ND-CP від 29 вересня 2023 року «Про Положення про заохочення та захист динамічних, творчих кадрів, які наважуються мислити, наважуються діяти, наважуються брати на себе відповідальність за спільні інтереси».
По-п'яте , лідер завжди відіграє важливу роль у поєднанні слів з діями у своєму агентстві чи підрозділі; є прикладом етичних стандартів, яких повинні дотримуватися підлеглі, і є особою, яка несе основну відповідальність за результати державної служби; водночас є людиною, яка головує та створює організаційну культуру; є мостом, що з'єднує організацію та людей. Тому лідер повинен бути центром зв'язку між словами та діями в державній організації, вирішуючи престиж та якість роботи свого підрозділу, завжди створюючи позитивну офісну культуру, пов'язуючи слова та дії. Звідти, створюючи силу поширення на все агентство, підрозділ, кожного кадрового співробітника та члена партії, щоб слідувати дусі «Перед масами ми не просто пишемо слово «комуніст» на своїх лобах, щоб бути улюбленими ними. Маси люблять лише тих, хто має характер та етику. Щоб вести людей, ми повинні подавати їм приклад для наслідування» (20) .
По-шосте, сприяти вивченню та дотриманню ідеології, моралі та способу життя Хо Ши Міна в усій політичній системі, беручи їх за основу для побудови професійної, чесної та орієнтованої на людей державної служби. Кадри та члени партії повинні завжди бути сприйнятими та втілювати точку зору прийняття народу як основи для виконання державних обов'язків; повинні мати яскраву революційну етику; розглядати мораль та спосіб життя Хо Ши Міна як зразковий взірець для наслідування, особливо в таких чеснотах, як працьовитість, ощадливість, чесність, неупередженість, близькість до народу, простота життя та відповідність слів діям. Партійні організації повинні ефективно запобігати та протидіяти деградації політичної ідеології, моралі, способу життя та проявам «саморозвитку» та «самотрансформації» в організації, а також сприяти відповідальності за подачу прикладу для кадрів та членів партії відповідно до девізу: чим вища посада, тим більш зразковими вони повинні бути (21) . Конкретизувати думки Хо Ши Міна у формуванні стандартів громадської етики, стилю роботи та цивілізованої поведінки щодо народу; покращити якість інспекційної, наглядової, оглядової та перевірочної роботи з метою оперативного виключення з партії некваліфікованих членів.
------
(1) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, Національне політичне видавництво «Правда», Ханой, 2011, том 2, с. 280
(2) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само, т. 5, с. 498-499
(3) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 6, с. 16
(4) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 7, с. 219
(5) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 1, с. 284
(6) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само, т. 6, с. 16
(7) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 5, с. 699
(8) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 7, с. 434
(9) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 5, с. 167
(10), (11) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 4, с. 187, 153
(12) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів , там само , т. 11, с. 417
(13) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 15, с. 611-612
(14) Документи 13-го Національного з'їзду делегатів , Національне політичне видавництво «Правда», Ханой, 2021, том II, с. 334
(15) Документи 13-го Національного конгресу делегатів , там само, т. 1, с. 92
(16) До Лама: «Дядько все ще марширує з нами», Комуністичний журнал , № 1062 (травень 2025 р.), с. 8
(17) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 5, с. 294
(18) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 15, с. 622
(19) Див.: Постанова Політбюро № 144-QD/TW від 9 травня 2024 року «Про революційні етичні норми кадрів та членів партії в новий період».
(20) Хо Ши Мін: Повне зібрання творів, там само , т. 6, с. 16
(21) Див.: Документи 13-го Національного конгресу делегатів, там само, т. 1, с. 41
Джерело: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1124202/noi-di-doi-voi-lam---chi-dan-quan-trong-cua-chu-pich-ho-chi-minh-ve-dao-duc-cach-mang-va-nhung-goi-mo-xay-dung-doi-ngu-can-bo%2C-dang-vien-hien-nay.aspx
![[Фото] Прем'єр-міністр Фам Мінь Чінь зустрівся зі спікером Національних зборів Угорщини Ковером Ласло](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/20/1760970413415_dsc-8111-jpg.webp)
![[Фото] Прем'єр-міністр Фам Мінь Чінь прийняв пана Ямамото Ічіту, губернатора провінції Гумма (Японія)](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/21/1761032833411_dsc-8867-jpg.webp)
![[Фото] Мешканці Дананга «полюють на фотографії» великих хвиль у гирлі річки Хан](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/21/1761043632309_ndo_br_11-jpg.webp)
Коментар (0)