Пагода Тран — «червона адреса» революційного руху.

(Baothanhhoa.vn) - 10 жовтня 1930 року в пагоді Тран, комуна Ха Нгок (нині комуна Ха Чунг), було створено перший осередок Комуністичної партії колишнього району Ха Чунг, що стало віхою в історії, ознаменувавши поворотний момент і величезну якісну зміну в революційному русі в Ха Чунгу.

Пагода Тран — це «червона адреса» для навчання нинішнього та майбутніх поколінь революційним традиціям.

За словами старійшин села, на 13-му році правління імператора Тхань Тхая (рік Тан Су, 1902) храм було названо храмом Фук Лінь. Храм Фук Лінь також називають храмом Чан, оскільки він був збудований за часів династії Чан у селі Чан Тхон. Храм Чан багато разів реконструювався з кінця 19-го до початку 20-го століть, і він може похвалитися вражаючими архітектурними та художніми особливостями, а також значною цінністю в багатьох аспектах.

10 жовтня 1930 року представники Центрального регіонального комітету партії В'єтнаму разом з місцевими товаришами організували конференцію у дзвіниці пагоди Тран з метою створення відділення Комуністичної партії в Хачунгу. На цій конференції товариші Нгуєн Суан Фуонг, Нгуєн Ван Хюе, Май Ту Куонг, Дао Суан Ті та Дао Ван Нгінь були прийняті до партії. Створення першого відділення Комуністичної партії стало надзвичайно важливою подією, яка ознаменувала поворотний момент і величезну якісну зміну в революційному русі в Хачунгу.

Відразу після свого створення, виконуючи завдання, поставлене Провінційним партійним комітетом, відділення Комуністичної партії Хачунга розпочало підготовку до кампанії з розповсюдження листівок, що закликали народ повстати та боротися проти імперіалізму та феодалізму, з метою координації та підтримки Радянського повстання в Нге Тінь. У складних та непростих умовах підпільної операції, за постійного спостереження та жорсткого контролю з боку ворога, друк та розповсюдження революційних листівок вимагали надзвичайно ретельної підготовки та планування для успіху. За короткий час члени комуністичної партії Хачунга забезпечили необхідне обладнання, папір, чорнило та безпечне місце для друку листівок.

Щоб забезпечити скоординовані дії, в ніч з 22 на 23 січня 1931 року п'ять членів партії та низка видатних осіб активно виконували завдання з розповсюдження листівок, виконавши його за планом у відведених їм місцях, не виявивши жодного члена партії ворогом. Ця перемога утвердила престиж партії та революції, а також стала великим заохоченням та натхненням для антиімперіалістичної та антифеодальної боротьби серед усіх верств населення. Розповсюджуючи революційні листівки, комуністичні бійці Хачунга чітко продемонстрували свій проактивний та творчий дух у революційній діяльності; а також продемонстрували благородні якості справжніх комуністів: вміння об'єднуватися, координувати та своєчасно підтримувати радянський рух Нгхе Тінь.

Порівняно з іншими революційними базами провінції, розповсюдження листівок на підтримку радянсько-нгетінського повстання в Хачунгу відбулося на кілька місяців раніше, що було помітним досягненням комуністичних бійців Хачунгу на початку їхньої діяльності. Після появи революційних листівок у численних місцях по всьому Хачунгу ворог був щиро стривожений та боявся спалаху комуністичного руху. Щоб протидіяти цій ситуації, начальник округу Тон Тхат Дуонг доповів генерал-губернатору Тхань Хоа та наказав солдатам шукати всюди, але вони не знайшли жодних конкретних доказів. Зрештою, через існуючі підозри, влада вирішила заарештувати товаришів Дао Ван Ті та Нгуєн Ван Хюе.

Після повернення товаришів Нгуєн Ван Хюе та Дао Ван Ті з провінційної в'язниці вони таємно намагалися зв'язатися з комуністичними бійцями та видатними масами, щоб об'єднати оперативні стратегії, що відповідали новій ситуації. Завдяки вмілій та творчій координації партійні та масові революційні організації в Хачунгу залишалися в основному в безпеці. В результаті, під час демократичного руху (1936-1939) та національно-визвольного руху (1939-1945), Хачунг став районом із сильним революційним рухом. Протягом 15 років боротьби за національну незалежність (1930-1945) та подальшої революційної боротьби, партійні та масові організації, а також революційний рух у Хачунгу продовжували сильно розвиватися...

Зазнавши багатьох історичних потрясінь, пагода Тран часом перетворювалася на руїни. Колись величні архітектурні споруди, такі як сама пагода, зал предків, стародавні дерева, статуї Будди, озеро та криниця, зараз є лише спогадами місцевих жителів. Однак на місці колишньої пагоди залишилися дзвіниця, кам'яна стела династії Нгуєн, що фіксує роки реставрації споруд пагоди, та три ступи (гробниці ченців), які виглядають надзвичайно неушкодженими та стародавніми.

У 2000 році дзвіницю пагоди Тран було класифіковано як історичну, культурну та революційну реліквію провінційного рівня. Протягом багатьох років, завдяки фінансуванню з боку держави та внескам організацій і приватних осіб, пагода Тран зазнала реставрації та реконструкції кількох об'єктів, таких як дзвіниця, стела, територія, під'їзна дорога та огорожа. Стародавня пагода Тран та існування її двоповерхової восьмидахової дзвіниці та кам'яної стели є безцінними, несуть історичне та культурне значення, гарантуючи, що це місце назавжди залишиться «червоною адресою» у поширенні, освіті та пропаганді історичних, культурних та революційних традицій для нинішнього та майбутніх поколінь.

Текст і фото: Чунг Х'єу

(У цій статті використовуються посилання та матеріали з Історії партійного комітету комуни Ха Нгок, нині комуни Ха Чунг).

Джерело: https://baothanhhoa.vn/chua-tran-dia-chi-do-cua-phong-trao-cach-mang-253958.htm