Пагода Тран — це «червона адреса» для виховання революційних традицій для сьогоднішнього та майбутніх поколінь.
За словами старійшин села, у 13-й рік правління Тхань Тхань (тобто у 1902 році, у році Тан Суу), пагоду назвали Фук Лінь Ту. Причина, чому пагоду Фук Лінь Ту називають пагодою Тран, полягає в тому, що вона була побудована за часів династії Тран у селі Тран Тхон. Пагоду Тран багато разів реставрували з кінця 19 століття до початку 20 століття, вона має масштабну художню архітектуру та багатогранну цінність.
10 жовтня 1930 року представники Центрального комітету партії повернулися до Хачунга разом з місцевими товаришами, щоб організувати конференцію зі створення осередку комуністичної партії на дзвіниці пагоди Тран. На цій конференції товариші Нгуєн Суан Фуонг, Нгуєн Ван Хюе, Май Ту Куонг, Дао Суан Ті та Дао Ван Нгінь були прийняті до партії. Створення першого осередку комуністичної партії стало надзвичайно важливою подією, яка ознаменувала поворотний момент і величезну якісну зміну в революційному русі в Хачунгу.
Відразу після свого створення, виконуючи завдання, поставлене Регіональним партійним комітетом, осередок Комуністичної партії Хачунга негайно розпочав підготовку до кампанії з розповсюдження листівок, що закликали народ повстати та боротися проти феодального імперіалізму, щоб координувати та підтримувати радянський рух Нге Тінь. В умовах складних та позбавлених можливостей таємних операцій, постійного переслідування та суворого контролю з боку ворога, друк та розповсюдження революційних листівок у цей час вимагали надзвичайно ретельної підготовки та розрахунку для успіху. За короткий час члени Комуністичної партії Хачунга підготували достатньо інструментів, паперу, чорнила та безпечне місце для друку листівок.
Для об'єднання дій у ніч з 22 на 23 січня 1931 року 5 членів партії та низка представників еліти активно розгорнули розповсюдження листівок та завершили його за графіком у призначених місцях, при цьому ворог не виявив жодного товариша під час виконання службових обов'язків. Ця перемога значно зміцнила престиж партії та революції, водночас вона мала великий вплив на заохочення та мотивацію духу боротьби проти феодального імперіалізму серед усіх класів населення. Розповсюджуючи революційні листівки, солдати-комуністи Хачунг чітко продемонстрували ініціативність та креативність у революційній діяльності; водночас вони продемонстрували благородні якості справжніх комуністів, які вміли об'єднуватися, координувати та своєчасно підтримувати радянський рух Нгхе Тінь.
Порівняно з іншими революційними базами провінції, розповсюдження листівок у відповідь на радянсько-нгетіньський рух у Хачунгу відбулося на кілька місяців раніше, що було визнаним подвигом солдатів-комуністів Хачунга на початку його заснування. Після появи революційних листівок у багатьох місцях Хачунга ворог був справді розгублений і боявся спалаху комуністичного руху. Щоб впоратися з ситуацією, начальник району Тон Тхат Дуонг, з одного боку, доповів губернатору Тхань Хоа , з іншого боку, наказав солдатам шукати всюди, але не знайшов жодних конкретних зачіпок. Зрештою, через попередні підозри, влада вирішила заарештувати товаришів Дао Ван Ті та Нгуєн Ван Хюе.
Після повернення товаришів Нгуєн Ван Хюе та Дао Ван Ті з провінційної в'язниці вони таємно намагалися зв'язатися з солдатами-комуністичними військами та елітою мас, щоб домовитися про принцип роботи, що відповідав би новій ситуації. Завдяки вмілій та творчій координації низова партійна організація та революційна масова організація в Хачунгу були в основному в безпеці. Завдяки цьому, в періоди демократичного руху (1936-1939) та періоду національно-визвольного руху (1939-1945), Хачунг став районом із сильним революційним рухом. Після 15 років боротьби за національну незалежність (1930-1945) та протягом усього періоду революційної боротьби, що послідував, низова партійна організація, масова організація та революційний рух у Хачунгу завжди сильно розвивалися...
З часом, через численні історичні зміни, пагода Тран перетворилася на руїни. Стародавні масивні архітектурні споруди, такі як: пагода, будинок предків, стародавні дерева, статуї Будди, озера, колодязі... все це залишилося в пам'яті людей. Однак на старій землі пагоди досі збереглися дзвіниця пагоди, кам'яна стела династії Нгуєн, на якій чітко зазначено рік реставрації предметів пагоди, та 3 реліквії (монахині гробниці), які досі виглядають неушкодженими та стародавніми.
У 2000 році дзвіниця пагоди Тран була визнана провінційною історико-культурною та революційною реліквією. Протягом багатьох років, за фінансової підтримки держави та внесків організацій та окремих осіб, пагода Тран була відновлена та прикрашена низкою елементів, таких як дзвіниця, стела, територія, вхід та огорожа. Стародавня пагода Тран та існування стародавньої дзвіниці пагоди з двома поверхами та вісьмома дахами, а також кам'яна стела в пагоді є безцінними, несуть історичне та культурне значення, завдяки чому це місце назавжди залишиться «червоною адресою» в пропаганді, освіті та просуванні історичних, культурних та революційних традиційних цінностей для сьогоднішнього та майбутніх поколінь.
Стаття та фотографії: Чунг Х'єу
(У статті використовуються посилання та матеріали з Історії партійного комітету комуни Ха Нгок, нині комуни Ха Чунг).
Джерело: https://baothanhhoa.vn/chua-tran-dia-chi-do-cua-phong-trao-cach-mang-253958.htm






Коментар (0)