Унікальна церемонія оздоровлення слонів

Для етнічних меншин Центрального нагір'я слони є не лише великим надбанням, що уособлює силу та багатство родини та клану, але й втіленням бога слона, символом удачі та захисту села.

Тому з давніх часів етнічні групи Центрального нагір'я сформували багато ритуалів поклоніння слонам, щоб висловити свою любов і повагу до них. Сьогодні, хоча життя сильно змінилося, а кількість домашніх слонів різко зменшилася, етнічні громади в Даклаку все ще зберігають багато ритуалів і звичаїв, пов'язаних зі слонами, включаючи щорічну церемонію поклоніння здоров'ю слонів.

Щоб проводити ритуали для слонів, шаман повинен бути поважною людиною в селі та добре знати звичаї. Ритуал для здоров'я слона зазвичай проводиться на початку року, щоб помолитися за здоров'я слона, допомогти власнику та нагадати всім любити, піклуватися та захищати слона.

Слони мають духа-охоронця, тому за ними потрібно дбати ретельно. Якщо слон гине, бог слонів покарає все село. Доглядачі та приборкувачі слонів повинні дотримуватися табу згідно з традиційним законом. Якщо вони не дотримуються цих правил, то і слона, і господаря спіткає нещастя.

Церемонія поклоніння здоров'ю слонів демонструє любов і повагу народу М'Нонг до слонів, дякує богам, подякує слонам за допомогу домовласникам і селу, а також сподівається, що слони завжди будуть здоровими, щоб служити людям і бути поруч з ними. У селах, де багато слонів, жителі часто збираються, щоб провести спільну церемонію поклоніння всім слонам.

Церемонія підношення включає: вино з банки, рисові коржики, два шматки парчі, рис, свічки, бджолиний віск, нитки, бронзові браслети, миску рису, яйце, тарілку м'яса з печінкою та кишками, листок бетеля, розфарбований вапном... все це кладеться на піднос. Крім того, залежно від економічних умов, церемонія підношення організовується в різних розмірах. Найповніша церемонія підношення - це коли домовласник приносить у жертву буйвола на честь свята, зазвичай свиню, якщо ні, то курку.

На початку церемонії шаман запрошує Яна, бога гір, бога річок, бога слона... стати свідком і благословити слона здоров'ям, молячись, щоб слон завжди був здоровим і допомагав домовласнику у важливих завданнях. Древоводам зі слонами також пропонують здоров'я, і ​​за кожного слона, якого пропонують, древоводу також дають вино та м'ясо, і він проводить церемонію, яка означає зобов'язання любити слона як друга, піклуватися про нього, щоб він завжди був здоровим.

Після молитви дресирувальник слонів приводить слона до шамана та кладе свинячу голову, рис, намазує її кров’ю та ллє на голову вина, щоб побажати слону міцного здоров’я. Після церемонії господар запрошує приборкувача слонів випити вина та поласувати.

У наші дні життя етнічних груп у Центральному нагір'ї сильно змінилося. Слони більше не служать і не допомагають своїм господарям у хатніх справах, як раніше, і кількість слонів поступово зменшується. Однак ритуали та звичаї, пов'язані зі слонами, досі зберігаються етнічною групою М'Нонг в районах Буондон та Лак провінції Даклак, хоча вони простіші, ніж раніше. Лише церемонія молитви за здоров'я слонів збереглася та організовується у великих масштабах під час Фестивалю слонів у Буондоні, який проводиться щороку в березні.

Церемонія здоров'я слонів – це послання до всіх, особливо до етнічної громади М'Нонг, піклуватися про слонів та захищати їх, ніби вони члени родини. Це серія заходів у рамках святкування 50-ї річниці перемоги в Буон Ма Тхуот, звільнення провінції Даклак (10 березня 1975 р. - 10 березня 2025 р.) та 9-го фестивалю кави в Буон Ма Тхуот у 2025 році.

Джерело: https://cand.com.vn/Chuyen-dong-van-hoa/doc-dao-le-cung-suc-khoe-cho-voi-i761664/