Професор Нго Тхань Нянь, який народився у 1948 році, вже понад 10 років відомий друзям та родичам як віце-президент Нью-Йоркської академії музики та мов (США), де він навчає грі на цитрі молодих в'єтнамців та молодь з усього світу. Наприкінці квітня професор Нянь зайнятий підготовкою до святкування 50-річчя миру та розвитку у В'єтнамі, яке відбудеться 3 травня 2025 року в Нью-Йорку.
Професорка Нянь у невеликому провулку Ханоя під час свого повернення до В'єтнаму наприкінці 2024 року. Фото: Тхіен Й.
Цю програму давно спланувала та підготувала його дружина, Мерл Евелін Ратнер – американка, яка присвятила своє життя висловлюванню глибокої любові до В'єтнаму, – але, на жаль, у лютому 2024 року вона загинула в дорожньо-транспортній пригоді. І професор Нго Тхань Нян продовжує цю історію від імені своєї дружини.
Американська наречена та її незвичайне весілля
Повернувшись до Ханоя після того, як 10 серпня 2024 року в Хайфоні розвіяв частину праху Мо – ласкаве ім'я, яке професор Нго Тхань Нянь використовував для своєї дружини – у водах Східного моря, як спосіб висловити свою любов до В'єтнаму, професор Нго Тхань Нянь зворушливо поділився: «Я залишив частину праху Мо в Америці, іншу частину поклав на вівтар з батьками в Сайгоні, а решту розвіяв у Східному морі. Я знаю, що Мо був би цьому радий».
Пані Мо, персонаж роману професора Нго Тхань Няна.
Використання музичних інструментів для внесення краси в'єтнамської музики в американську культуру. Фото: Надано художником.
Атмосфера розмови стала похмурою, трохи сумною, а потім раптом професор Нго Тхань Нян вигукнув: «Ми з Мо зареєстрували наш шлюб у Ханої, прямо в районі Бадінь, 22 січня 1986 року. Цього разу мені випала нагода знову відвідати це місце, і я був дуже зворушений». У 1980-х роках країна перебувала під ембарго, і зустріч з іноземцем у В'єтнамі була незвичною. Ще дивніше було для американки вийти заміж за в'єтнамця.
Ситуація для сімей нареченого та нареченої була ще більш незвичайною та безпрецедентною, оскільки Комітет у справах в'єтнамців за кордоном представляв сторону нареченого (професор Нго Тхань Нян), а Міністерство закордонних справ представляло сторону нареченої (пані Мерл Евелін Ратнер).
Коли професора Няня запитали, чому, незважаючи на те, що вони з Півдня, а Мо — американка, які на той час жили в США, їм довелося їхати аж до Ханоя, щоб зареєструвати свій шлюб, він розповів: «Тому що Мо любить В'єтнам, і вона не хотіла працювати в Хошиміні, бо мала більше зв'язків у Ханої. Моя дружина організувала все для весілля; Мо тримала це в таємниці від мене. Коли ми приїхали до Ханоя, я думав, що просто займуся іншими справами. Навіть зараз, згадуючи той момент, я досі вражений і ледве можу уявити, як Мо вдалося все зробити так гладко».
Любов до людства, любов до батьківщини.
Завдяки невпинним зусиллям та діяльності, що сприяють особливим зв'язкам у відносинах між В'єтнамом та США в багатьох аспектах, професор Нго Тхань Нянь, коли його запитали про патріотизм, зізнався: «Патріотизм, перш за все, є вродженим елементом. Він означає любити землю, де людина народилася, любити природний ландшафт. Навіть кількох рядків з вірша «Перетин перевалу Нганг» пані Хуєн Тхань Куан достатньо, щоб показати образ батьківщини, сповнений любові, як-от «Згадуючи країну, болить крик зозулі…». Патріотизм — це також поняття рівності. У минулому президент Хо Ши Мін завжди згадував «рівність», коли брав участь у міжнародних організаціях. Я прагну рівності в інформаційних технологіях, створюючи національну мову та стандарт письма ном на комп'ютерах, щоб в'єтнамський народ міг брати участь в інформаційних технологіях на рівних умовах з іншими країнами. Патріотизм також полягає в тому, щоб пишатися тим, чого досягли наші співвітчизники, тому на своїх уроках гри на цитрі я часто навчаю іноземних студентів пісні « Одна мати, сто дітей » і ділюся з ними». їм, яке велике значення має поняття «співвітчизники» для в'єтнамського народу».
Професор Нянь та його учні на заняттях з гри на цитрі, які він започаткував.
Професор Нго Тхань Нян під час виконання традиційної в'єтнамської музики зі своїми студентами.
Робота в студії з музичним експертом Фан Зіа Ань Тху
Цікаво, що професор Нго Тхань Нян сказав, що у своїй любові до своєї країни він багато чого навчився у своєї дружини, і додав: «Відколи моя дружина померла, я жив як Мо в обох сенсах: мрійливо, а Мо — мій дім. Я ношу одяг Мо, фарбую волосся, ношу сережки... як робив Мо, коли був живий, і я зрозумів, що любов до своєї країни також змінюється з часом. Наприклад, які б страждання не зазнавав народ, патріотизм схилятиметься в цьому напрямку. Під час війни патріотизм означає бажання, щоб більше не було війни, щоб в'єтнамський народ не страждав. Мій найближчий друг, мученик Нгуєн Тхай Бінь, коли його вбили в 1972 році, я вимагав для нього справедливості, що також було способом вимагати миру. Коли війна закінчилася, як ми могли запобігти поверненню США? Коли було ембарго, ми закликали до його якнайшвидшого скасування, агітували за нормалізацію відносин, і як ми могли допомогти американцям краще зрозуміти наш народ? Моя дружина Мо встановила міжособистісні відносини між США та В'єтнамом. Коли це «Якщо любов будується, вона буде послідовною». Уряди можуть змінюватися, але людська доброта залишається незмінною.
Озираючись на історію в'єтнамської нації, після кожної війни траплялися незліченні труднощі та боротьба. Підтримка миру – це найцінніший актив, умова становлення могутньої нації. Професор Нго Тхань Нянь поділився: «Поточні та майбутні зовнішні відносини зазнають багатьох змін, але основою міжособистісних відносин буде підтримка миру та соціальної стабільності, а головною рисою є щастя народу. Середній дохід на душу населення у В'єтнамі в 1975 році становив 372 долари США, а в 2023 році зріс до 4347 доларів США. Програма скорочення бідності була дуже успішною, а рівень неграмотності перевищив 90%. Ці цифри сприяють зміцненню та подальшій демонстрації дедалі сильнішого становище та статусу в'єтнамського народу поряд з прекрасною землею В'єтнам».
Джерело: https://thanhnien.vn/giao-su-ngo-thanh-nhan-va-dam-tinh-non-nuoc-185250428174606963.htm
Коментар (0)