Збереження краси Тет народу Муонг

Це найважливіше та найбільше свято Тет року для громади Муонг у Хоабіні .

Будинки на палях несуть у собі культурні та мирні риси землі Мионг у Хоа Бінь.

Краса новорічних звичаїв

Згідно з традиційною концепцією, народ Мионг у чотирьох великих регіонах Мионг у провінції Хоабінь, включаючи: Мионг Бі (Тан Лак), Мионг Ванг (Лак Сон), Мионг Тханг (Као Фонг), Мионг Донг (Кім Бой), починає святкувати Новий рік за місячним календарем (народ Мионг називає його Новорічною ніччю) з 27 грудня старого року до 7 січня нового року.

З раннього ранку 27 грудня народ муонг (Хоабінь) зрізає бамбук або молоді дерева, щоб зняти оголене покриття, розколюють на смужки, щоб загорнути баньчунг, роблять решітки для грилю м'яса... Кожна сім'я повинна мати жердину, і її встановлюють прямо біля входу, у дворі або перед будинком на палях.

Розколюючи бамбукові смужки для зв'язування коржів Чунг, пані Буй Тхі Дам з комуни Хоп Фонг, району Као Фонг, розповіла: «Садити дерево Ной — це давній звичай під час свят Тет народу Мионг. Старійшини кажуть, що коли король Хоанг Ба пішов битися з демонами, демони були переможені та втекли. За вказівками короля Хоанг Ба, кожна сім'я посадила дерево Ной, щоб сповістити про перемогу та отримати землю для народу Мионг. Пізніше посадка дерева Ной мала значення сповіщення землі та небу про існування своєї родини, а також запобігання проникненню злих духів у будинок».

28 грудня народ Мионг (Хоабінь) починає загортати коржі Чунг та Онг. 29 грудня, згідно з календарем Мионг, вони влаштовують вечерю з вареного рису, що еквівалентно новорічній трапезі, яку їдять увечері. Це сімейна трапеза року, як і у народу Кінь. Це важлива та священна трапеза, щоб провести старий рік та підготуватися до зустрічі нового. Усі смачні та дивні страви, які народ Мионг готує протягом року, готуються саме для цієї трапези.

Люди Муонг зустрічають Новий рік радісним звуком гонгів та барабанів. Від людей похилого віку до дітей, вони йдуть до джерела, щоб набрати води та поставити її на вівтар предків. Кожен регіон Муонг має свою назву для цієї діяльності. Регіон Муонг Донг Кім Бой називає це Водою Фей, регіон Муонг Ванг Лак Сон — Водою Тханг Тхіен... У регіоні Муонг Бі Тан Лак існує звичай мити волосся, деякі люди навіть купаються в новорічну ніч, щоб очистити себе, щоб у новому році все було краще, красивіше та щасливіше.

Важливим ритуалом у новорічну ніч для народу мионг є церемонія поклоніння просто неба. Піднос із пожертвами включає карася та рисовий коржик. Вранці пожертви приносять буйволам, щоб вони з'їли їх першими, оскільки вони вірять, що «буйвол — голова сімейного майна», і годування буйволів першими допоможе їм бути достатньо здоровими, щоб йти на роботу.

На новорічному вівтарі народ муонг з Хоабіня виставляє піднос із п’ятьма фруктами, з обох боків якого розміщено два цукрові очеретини, що символізують предків, які спираються на свої очеретини, щоб повернутися до своїх нащадків, ведучи їхні душі з небес на землю. Піднос із пожертвами містить варену курку, бань чунг, бань онг, вино, клейкий рис, варене м’ясо, миску з водою, горіхи бетель та арека, рибний соус, сіль тощо, викладені на шматочок бананового листа, вирізаний у коло, подібно до підносів з листя, які народ муонг часто робить під час сімейних свят та церемоній.

Свято Тет народу Мионг завжди було часом пирога Чунг та пирога Онг, що символізують кругле небо та квадратну землю; також на честь короля народу Мионг - короля Ланга. Кількість пирогів Чунг, випечених у сім'ї, визначатиметься кількістю людей, яким поклоняються. Протягом трьох днів Тет народ Мионг святкує лише День батька, День матері та День вчителя, щоб поклонятися найважливішим людям у віруваннях громади.

Дослідник культури Мионг Хоа Бінь, Буй Хий Вонг, сказав: «Звичай народу Мионг поклонятися своїм предкам полягає в поклонінні їхнім іменам, а не в поклонінні їм разом, як інші етнічні групи. Як і вівтар для своїх померлих бабусь і дідусів, народ Мионг влаштовує окремий піднос, кладе на нього 2 миски рису, 2 бань чунг, бань онг, 2 пари паличок для їжі та їжу. ... Це поклоніння залежить від кожної родини, але принаймні вони поклоняються до 3 поколінь. Після 10 паличок аромату нащадки можуть попросити знизити рівень церемонії».

Під час Тет громада Муонг Хоа Бінь досі зберігає унікальний звичай груп, які виготовляють амулети талісманами, що «роздають сміття», подібний до традиції новорічних вітань народу кінх.

Трупа виконавців гонгів складається з 6-12 осіб (у минулому також були юнаки та дівчата, які співали гонг). Керівником трупи гонгів є керівник трупи. Куди б не пішла трупа, вони грають гонг і співають гонг. Коли вони заходять у чийсь двір, керівник трупи співає новорічні вітальні пісні для родини, які називаються «піснями рознесення сміття», відкриває воду, бажає родині домовласника міцного здоров'я, благополуччя в новому році та прохолоди, як вода... Після цього домовласник запрошує трупу гонгів випити келих весняного вина.

Виходячи на Новий рік, народ Муонг одягає свій найгарніший одяг. Жінки носять чорні спідниці, ао пхан, різних кольорів, але переважно білих, з широкими поясами, витканими елегантними візерунками, та білі шарфи на головах, під якими ховається візерунчастий нагрудник. Молоді хлопці та дівчата в традиційних костюмах радісно біжать за групою Фуонг Буа, щоб привітати їх з Новим роком. Народ Муонг виходить на вулицю та разом насолоджується Новим роком під галасливий звук гонгів, вітаючи новий рік миру та процвітання.

В останній день нового року (7 січня) 4 регіони Муонг одночасно організовують фестиваль Кхай Ха, також відомий як фестиваль «відкриття гонгу та порядку», фестиваль «спуску в поле»... Це найбільше свято народу Муонг з Хоа Бінь, перший день нового року, коли вони починають сільськогосподарські роботи.

Збережіть та підтримайте унікальні культури

У просторі будинку на палях під час свят покоління родин Мионг збираються, щоб загорнути тістечка Чунг та Онг.

Новорічні звичаї народу Мионг сильно змінилися. Багато домогосподарств у чотирьох регіонах Мионг у Хоабіні почали святкувати Фестиваль Кухонних Богів, купуючи рибу, щоб випускати її вдома 23 грудня. Ритуали поклоніння предкам у Новий рік прості та відійшли в минуле. Типові народні ігри досі проводяться під час Нового року, а також існують сучасні ігри з інших регіонів, щоб задовольнити потреби місцевих та іноземних туристів у відвідуванні визначних пам'яток та туризмі .

З часом, разом із дедалі більш розвиненою ринковою економікою , етнічна ідентичність народу Мионг та «культура Хоабінь» поступово зникають; збереження, підтримка та просування культурних цінностей народу Мионг є нагальною потребою. Провінція Хоабінь докладає зусиль для збереження та просування нематеріальних та матеріальних культурних цінностей народу Мионг та «культури Хоабінь» у цьому регіоні.

24 листопада 2023 року провінція Хоабінь опублікувала Проект зі збереження та популяризації культурних цінностей етнічної групи Мионг та «культури Хоабінь» на період 2023-2030 років, метою якого є продовження дослідження, збереження та популяризація цінностей культурної спадщини та прекрасних традицій народу Мионг; сприяння популяризації та ознайомленню з землею та народом Хоабіня, створення унікальних туристичних продуктів для залучення місцевих та міжнародних туристів, сприяння соціально-економічному розвитку провінції. Пан Луу Хюй Лінь, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Хоабінь, зазначив, що новорічний звичай народу Мионг – це прекрасний звичай, який містить багато історичних та культурних цінностей тисячолітньої давності, збережених та переданих народом Мионг Хоабіня з покоління в покоління. Зі стрімким розвитком інформаційних технологій, будівництва та транспортних засобів, а також легкістю подорожей між регіонами, збереження та підтримка культурних цінностей народу Мионг Хоабіня протягом кожного сезону Тет та весни є нагальним питанням та вимагає синхронної участі всієї системи департаментів та відділень провінції.

Під час нещодавньої робочої поїздки до провінції Хоабінь керівник Центрального відділу пропаганди Нгуєн Чонг Нгіа наголосив, що Хоабіню необхідно проактивно та активно інтегруватися в міжнародну культуру, зміцнювати розвиток іноземної культури; продовжувати пропагувати цінність двох великих культурних спадщин – Мо Мионг та «Культури Хоабіня», досліджувати, складати документи та подавати їх до ЮНЕСКО для включення до Списку всесвітньої культурної спадщини. Завдання збереження та просування цінностей національної культури, матеріальної та нематеріальної культури етнічних меншин відіграє ключову роль у роботі з розбудови та розвитку культури та народу, що відповідає вимогам швидкого та сталого розвитку. Це завдання є одночасно нагальним, стратегічним та довгостроковим.

TH (за даними газети Tin Tuc)

Джерело: https://baohaiduong.vn/gin-giu-net-dep-don-tet-cua-nguoi-muong-372087.html