Хойан створює зі спадщини, будує для майбутнього

Коли центральний уряд вимагає від місцевих органів влади рішучої трансформації від адміністративного мислення до творення та обслуговування, багато людей можуть уявляти це як макро-, віддалену концепцію. Але насправді «творення» яскраво та ефективно присутнє в Хойані.

Лісове село Кім Бонг відродило своє традиційне ремісниче село, а люди збагатилися, поєднавши туризм і торгівлю. Фото: Лінь Нгуєн

Від кошика з пляшками, городу з овочами до найкращих сіл світу

Це дуже звичайні професії, присутні майже в будь-якому в'єтнамському селі, але в Хойані вони стали унікальними туристичними брендами міжнародного рівня.

Історія про човни-кошики в кокосовому лісі Бей Мау (Кам Тхань) в районі Хойан Донг, Дананг, є типовим прикладом. Спочатку це був лише рудиментарний спосіб риболовлі, а тепер човни-кошики стали враженням, яке не можна пропустити. Tripadvisor, найпрестижніша у світі туристична платформа, поставила прогулянку на човні-кошиках тут на 19 місце серед 25 найпривабливіших розваг на човнах у світі у 2024 році.

Це визнання унікального екотуристичного продукту, де відвідувачі можуть плавно ковзати по річці, пробиратися крізь пишні кокосові гаї та вибухати сміхом під час виступів «струшування кошиків», народних пісень і навіть спонтанного караоке-співу місцевих жителів.

Розвиток не є спонтанним. Щороку Кам Тхань приймає майже 1 мільйон відвідувачів. Для управління майже 1400 кошиками та забезпечення якості обслуговування було створено Кооператив з обслуговування кошиків кокосового лісу Кам Тхань, який налічує 460 членів.

Пан Ле Ат, один із членів організації, із захопленням поділився: «Раніше, навіть коли ми ловили рибу та перевозили пасажирів через річку, ми витрачали лише кілька десятків тисяч донгів на день на кошиковому човні. Тепер кожен пасажир може витратити до 300 000 донгів на поїздку туди й назад».

Тепер, коли існують кооперативи, люди можуть брати участь у розвитку туризму, розвиватися та мати краще життя. Місцева влада допомагає людям професіоналізувати послуги, збільшувати доходи та разом створювати бренди за допомогою кооперативної моделі.

Так само овочеве село Тра Куе, яке колись було традиційним сільськогосподарським селом, стало «Найкращим туристичним селом світу 2024 року», відзначеним Туристичною організацією ООН (UN Tourism). Цей успіх зумовлений не лише пишними органічними овочевими грядками, вирощеними традиційними методами, але й перетворенням сільськогосподарської роботи на привабливий туристичний досвід.

Програма «День фермера в Тра Кве» дозволяє відвідувачам копати землю, вирощувати овочі, а потім насолоджуватися плодами своєї праці, готуючи страви з сільського господарства.

Маючи понад 200 домогосподарств, що беруть участь на площі 18 гектарів, Tra Que не лише продає овочі, а й розповідає культурну історію. Овочівництво визнано національною нематеріальною культурною спадщиною, фестиваль Кау Бонг збережено, і все це створило місце, яке відповідає критеріям сталого розвитку Організації Об'єднаних Націй. Річний дохід від продажу квитків у розмірі приблизно 1 мільярда донгів є чітким свідченням економічної ефективності цієї моделі.

Такі ремісничі села, як столярство Кім Бонг, якому понад 500 років, під керівництвом таких майстрів, як пан Хюїнь Суонг, вміло поєднали традиційні техніки різьблення з потребами туристичного ринку. З ремісничого села, про яке чули лише в історіях, уряд підтримав рис для кількох десятків молодих людей, щоб вони навчилися ремеслу та відновили його. Донині столярне село Кім Бонг живе та зробило великий внесок у розвиток рідного міста.

Гончарне село Тхань Ха також є історією дивовижного відродження. Зіткнувшись із загрозою зникнення через перевантаження промисловою продукцією, гончарне село знайшло спосіб вижити завдяки туризму. Замість того, щоб просто виробляти предмети домашнього вжитку, ремісники перейшли на виготовлення художньої кераміки та відкрили свої майстерні для відвідувачів, щоб вони могли навчитися формувати гончарні вироби та глиняні фігурки.

Зі скрутної ситуації майже 100 працівників у 32 закладах тепер мають стабільний дохід у розмірі 6-7 мільйонів донгів на місяць. Місцева влада також запроваджує спеціальні політики підтримки, допомагаючи людям почуватися впевнено, зберігаючи свою пристрасть до професії.

Збережіть землю, збережіть професію, допоможіть людям розбагатіти

Вищезазначені досягнення не є випадковими, а є результатом дуже конкретної стратегії розвитку, що носить відбиток «конструктивного уряду». Основна філософія Хойана полягає в тому, що розвиток має виходити з культурної сили, де в центрі стоять люди, а кінцевою метою є покращення їхнього життя.

Ось у чому полягає мужність зберегти землю та професію для людей. Замість того, щоб планувати яскраві туристичні зони та витісняти людей з їхнього життєвого простору, Хойан зробив навпаки. Вони перетворили будинки, сади та майстерні людей на туристичні місця. Фермери Тра Кве не втратили своїх полів, теслі Кім Бон не втратили своїх майстерень, човнярі Кам Тхань не втратили своїх річок. Їм дали право власності, навчили навичкам стати «послами туризму», впевнено розповідаючи історію своєї батьківщини та безпосередньо отримуючи від неї користь. Це гуманний спосіб ведення справ, вирішення конфлікту між збереженням природи та розвитком, між урбанізацією та засобами до існування людей.

Модель Хойана є переконливою відповіддю на заклик «перейти від адміністративного мислення до творення». Творіння — це не щось високе, а радше реалізація потенціалу в найзвичайніших речах, побудова екосистеми, де економічні та культурні цінності зростаються разом, збагачуючи всю спільноту.

Хойан довів, що коли спадщина потрапляє до правильних рук народу, за керівництва та підтримки справді «народного» уряду, вона стане нескінченним ресурсом для створення сталого та процвітаючого майбутнього.

Джерело: https://laodong.vn/du-lich/tin-tuc/hoi-an-sang-tao-tu-di-san-kien-tao-cho-tuong-lai-1557361.html