Штучний інтелект змінює спосіб створення та поширення літературних та художніх творів. Окрім можливостей з точки зору інструментів, швидкості та публічного доступу, ШІ також створює проблеми з точки зору авторського права, професійної етики та ролі людини у творчості – ключових елементів побудови відповідальної, людиноорієнтованої творчої культури.
У 2016 році роман «День, коли комп’ютер пише роман», написаний групою розробників програм штучного інтелекту, переміг у першому раунді Національної літературної премії Хоші Сінічі в Японії, привернувши велику увагу публіки. Хоча він не отримав нагороду, той факт, що штучний інтелект брав участь у написанні як «співавтор», викликав багато занепокоєнь: чи може штучний інтелект замінити роль автора в майбутньому?
В останні роки штучний інтелект все частіше проникає в сферу літератури та мистецтва у світі та у В'єтнамі. У 2022 році в США Джейсон Аллен (штат Колорадо) здобув перший приз у конкурсі цифрового живопису вартістю 300 доларів США за роботу, створену за допомогою програмного забезпечення для штучного інтелекту Midjourney.
У В'єтнамі штучний інтелект зіграв головну жіночу роль у фільмі «Закриття порядку» (режисери Бао Нян, Нам Сіто, вийшов 8 серпня) та раніше брав участь у створенні саундтреку до фільму «Куй Няп Транг» (режисер Пом Нгуєн, продюсер Нят Чунг). Незважаючи на численні неоднозначні думки, присутність штучного інтелекту в художній творчості є незаперечною тенденцією.
Штучний інтелект виступає як «потужний партнер», відкриваючи багато можливостей, але також ставить перед творчою спільнотою багато викликів. На дискусії «Авторське право та сталий розвиток індустрії створення цифрового контенту» пан Хоанг Дінь Чунг, директор Центру цифрового авторського права (В'єтнамська асоціація цифрових комунікацій), попередив про 8 форм порушення авторських прав, які швидко зростають у цифровому середовищі: привласнення, видавання себе за інших авторів; публікація підроблених творів; розповсюдження творів та копій без їхньої згоди; редагування, скорочення, спотворення; копіювання; створення похідних творів; використання творів без сплати роялті. Ці порушення не є новими, але стають дедалі складнішими та важче контролювати їх у кіберпросторі, особливо за підтримки штучного інтелекту.
Багато в'єтнамських художників страждають від штучного інтелекту, який імітує та моделює творчі стилі. В образотворчому мистецтві стилі відомих художників імітуються до такої міри, що колекціонерам важко розрізнити справжні твори від підробок. Фотографія також стикається з ризиками, коли штучний інтелект може створювати зображення лише за допомогою команди, без використання записуючого пристрою. У музиці штучний інтелект відтворює голоси та гармонії відомих художників, створюючи нові звучання, але не зовсім нові аранжування. У літературі та видавничій справі це явище стає дедалі поширенішим, від особистих розваг до комерційних продуктів. «Навчання» та відтворення штучного інтелекту без визнання походження може легко призвести до асиміляції творчої ідентичності, розмивання особистих слідів та загрози різноманітності цифрової культурної екосистеми.
Не лише у В'єтнамі, а й у світовій креативній та мистецькій індустрії вирує вир штучного інтелекту, і питання без відповіді залишається: хто є справжнім автором твору, створеного за допомогою штучного інтелекту? Пункт 2 статті 4 чинного Закону про інтелектуальну власність передбачає: «Авторське право – це право організації або фізичної особи на твір, який вони створюють або яким володіють». Це показує, що чинний закон визнає лише людей власниками авторських прав, тому необхідно розробити критерії оцінки внеску автора у твір, створений за допомогою штучного інтелекту, та механізм реєстрації авторських прав.
Поширене порушення авторських прав є не лише юридичною проблемою, а й має серйозні наслідки. По-перше, воно безпосередньо шкодить митцям, підриває їхні емоції та творчу мотивацію, коли їхні твори копіюються та використовуються незаконно. Далі йде економічна шкода для підрозділів з виробництва контенту. Звіт В'єтнамського центру захисту авторських прав на музику (VCPMC) показує, що щороку тисячі музичних треків використовуються без дозволу в соціальних мережах, але дуже мало підрозділів виплачують роялті. У довгостроковій перспективі така ситуація спотворює ринок, створює звичку «халявництва» та ігнорує права інтелектуальної власності. Що ще небезпечніше, якщо не буде ефективного механізму контролю, В'єтнам ризикує перетворитися на «депресію авторського права», що ускладнить залучення міжнародних творчих проектів та знизить конкурентоспроможність культури на світовому ринку.
«Не випадково твори, які залишаються в серцях публіки, асоціюються з цінностями істини, добра та краси… Це цінності, які неможливо запрограмувати, але лише митці своїм повним життям, відповідальністю і навіть жертвою можуть їх привнести. Штучний інтелект не може вдихнути душу в твір, ця глибина назавжди належить людям. У турбулентному середовищі творцям потрібно підтримувати міцний фундамент і професійну самоповагу».
Доцент, доктор До Хонг Цюань,
Президент В'єтнамської спілки літературних та мистецьких асоціацій
Не заперечуючи ролі штучного інтелекту, багато митців наголошують на необхідності побудови прозорої правової бази та цивілізованої поведінки під час використання цієї технології. Художня творчість вимагає життєвого досвіду, особистих емоцій та унікальних перспектив – факторів, що створюють сублімацію, яку штучний інтелект не може замінити.
Доцент, доктор До Хонг Куан, голова В'єтнамського союзу літературних та мистецьких асоціацій, підтвердив: «Не випадково твори, які залишаються в серцях публіки, асоціюються з цінностями істини, добра та краси… Це цінності, які неможливо запрограмувати, але лише митці своїм повним життям, відповідальністю і навіть жертвою можуть їх привнести. Штучний інтелект не може вдихнути душу у твір, ця глибина назавжди належить людям. У турбулентному середовищі творці повинні підтримувати міцну основу та професійну самоповагу».
На думку експертів, технології – це лише інструмент, вирішальним фактором є мета та мотивація людей. Відповідно, необхідно скористатися роллю та застосовністю технологічних рішень, таких як блокчейн, водяний знак, відбиток пальця..., для ідентифікації контенту, відстеження походження та визначення оригінальних творів. Водночас необхідно створити централізовану базу даних цифрових авторських прав, підключену до основних технологічних платформ для забезпечення синхронізації та ефективного пошуку.
Окрім технічних заходів, вкрай необхідним є формування культури поведінки та прозорого мислення у створенні та споживанні художньої продукції. Такі установи та підрозділи, як видавництва, кіностудії, звукозаписні компанії, журнали чи цифрові платформи, повинні мати чітку політику, яка вимагатиме перевірки походження перед публікацією творів. Водночас, пропаганда та освіта з питань відповідальної творчої культури повинні бути інтегровані в навчальну програму, від початкової школи до художніх шкіл. Коли громадськість матиме повне розуміння авторського права та поважатиме походження творчості, вона стане природним фільтром, що сприятиме формуванню прозорого, справедливого та сталого ринку мистецтва.
Для митців, творчих суб'єктів, необхідно проактивно озброюватися правовими знаннями, пов'язаними з авторським правом, а також брати участь в організаціях з управління та використання авторських прав. Кожен митець також повинен вивчати та застосовувати технологічні інструменти для виявлення та запобігання незаконному копіюванню. Перш за все, основним є підтримка професійної доброчесності та відповідальності: чесність у творі, ясність щодо походження творів. Це не лише дія для захисту кожної людини, але й сприяє побудові прозорої, справедливої та гуманної культурної індустрії, водночас створюючи багату цифрову культурну платформу, що сприяє підвищенню глобальної конкурентоспроможності в галузі літератури та мистецтва.
Джерело: https://nhandan.vn/kien-tao-nen-tang-van-hoa-so-post903303.html










Коментар (0)