«Займатися туризмом з душею» – шлях поширення OCOP молодого чоловіка з Туа Чуа

Пан Данг Тьєн Конг, син Туа Чуа, пристрасно прагне зберегти ідентичність, розвивати громадський туризм та поширювати продукцію OCOP по всіх горах та лісах Дьєн Б'єна.

Збереження культури, збереження душі туризму

В історії розвитку туризму у високогір'ї є багато піонерів. Але в скелястому гірському районі Туа Чуа (провінція Дьєн Б'єн ), який ніби «спить» на неосяжному Північному Заході, назва Данг Тьєн Конг — це тліючий вогонь, що тихо пробуджує потенціал із землі, від простих людей та культурної ідентичності, що чекає, щоб засяяти.

Данг Тьєн Конг – юнак, який зберігає вогонь любові до землі Туа Чуа. Фото: Тху Тхуй

Ми зустрілися з ним під час екскурсії в Туа Чуа. Хоча до складу групи входили співробітники Департаменту культури, спорту та туризму провінції Дьєн Б'єн, після прибуття до цієї «первісної та таємничої» землі нам все одно знадобилася підтримка пана Конга, адже « він людина, яка розуміє місцевість і є культурним працівником, відданим людям », – поділилася пані Нгуєн Тхі Тхао, культурний працівник провінції.

Спочатку вчитель природничих наук, потім працював у Департаменті освіти та Молодіжному союзі району Туа Чуа, а зараз є співробітником Департаменту культури, науки та інформації району, Данг Тьєн Конг не лише володіє систематичними знаннями, а й має велику любов до своєї батьківщини. Ця любов — це не просто квітчасті слова, а вираження через подорожі горами та лісами, покрокове обстеження сіл та хуторів, відвідування кожної домівки у віддалених районах, щоб краще зрозуміти природні та культурні цінності, якими володіє ця земля.

Прекрасні краєвиди Туа Чуа були зафіксовані Данг Тьєн Конгом.

«Я завжди задаюся питанням, як зробити так, щоб Туа Чуа перестала бути забутою землею на туристичній карті. Тому що Туа Чуа має всю красу Північного Заходу, таку як гори, скелі, ліси, річки, унікальна культурна ідентичність… Найголовніше — пробудити правильні цінності, у сталий спосіб, не втрачаючи коріння громади », — поділився пан Конг.

Пан Конг не лише визнає потенціал, але й розуміє, що якщо культурну ідентичність не зберегти, Туа Чуа буде лише блідою копією інших туристичних напрямків. Тому, розвиваючи громадський туризм, він завжди наголошує на факторі «збереження душі» – збереженні звичаїв, костюмів, будинків, ринків та самобутнього способу життя народів Монг, Дао, Таїланд...

Стародавній чайний район Шань Туєт місцеві жителі зберігають як скарб. Фото: Данг Тьєн Конг

« Прекрасна природа справляє враження лише на кілька хвилин, але культура та люди – це те, що утримує туристів надовго », усвідомлюючи це, він мобілізує домогосподарства, щоб зберегти кам’яні паркани, будинки або щодня носити традиційні костюми, проводити ярмарки та весняні фестивалі як «живі туристичні продукти».

Завдяки своїй проникливості він також зголосився бути безкоштовним гідом для багатьох груп туристів, коли вони приїжджали до Туа Чуа, з'єднуючи тури між Туа Чуа - А Па Чай - містом Дьєн Б'єн Фу - Муонг Лей - перевалом Пха Дін. Це міжрегіональні подорожі, які допомагають Туа Чуа більше не стояти окремо, а стати важливою «ниткою» у подорожі до Дьєн Б'єн - Північний Захід.

Від продуктів OCOP до місцевих брендів

Данг Тьєн Конг не лише розвиває туризм, але й активно підтримує збереження та покращення місцевих продуктів громадою. Він чітко розуміє, що сильні сторони Туа Чуа криються в скелястих горах, квінтесенції сільськогосподарського потенціалу та руках людей.

Незаймана та таємнича краса Туа Чуа (провінція Дьєн Б'єн). Фото: Данг Тьєн Конг

З кукурудзи, вирощеної на скелястому плато, народ Монг варить кукурудзяне вино Та Чай з сильним ароматом, створюючи унікальний продукт OCOP. Або ж стародавні чайні дерева збирають вручну та переробляють на знаменитий чорний чай, білий чай... кожен з яких несе в собі «душу землі Туа Чуа». Пан Конг об'єднував виробничі групи, підтримував процес, розробку дизайну та доступ до ринку, сприяючи подальшому поширенню делікатесів Туа Чуа.

«Я завжди вважаю, що з урахуванням переваг та реальності місцевий економічний розвиток має базуватися на туризмі та високоякісній сільськогосподарській продукції, пов’язаній з ідентичністю. Тільки тоді ми зможемо зберегти землю та людей», – захоплено поділився він.

Сцени повсякденного життя та «підтримки кулінарного вогню» народу Монг у Туа Чуа були записані Данг Тьєн Конгом.

Пан Данг Тьєн Конг не лише глибоко вивчав та досліджував культуру своєї рідної країни, але й працював у сфері громадського туризму, проводив регіональні тури, мобілізував соціалізацію, консультував з питань OCOP... і, перш за все, є сильним натхненням для своїх співвітчизників.

Він не лише «малює дорогу», а й «веде шлях» для людей: жодної надмірної експлуатації туризму, жодної монополії, жодної дешевої комерціалізації. «Займатися туризмом вимагає серця та душі. Якщо ми зможемо втримати клієнтів сьогодні, вони повернуться і приведуть своїх друзів», – сказав він.

Завдяки такому методичному та глибокому підходу багато домогосподарств у Туа Чуа почали трансформуватися: від суто фермерського господарства до малого бізнесу у сфері послуг, відкриття сімейних будинків, демонстрації продукції, розповіді народних історій... Кожна людина стає справжнім «послом» туризму.

Данг Тьєн Конг – молодий чоловік, який «посіяв» зерна сталого туризму всередині громади. Фото: Тху Тхуй

В очах багатьох людей пан Конг — звичайний кадровий працівник. Але в історії країни Туа Чуа, де понад 70% населення складають монги, решта — етнічні групи дао, тайці, кхо му, фула..., він є особливим фактором, людиною, яка розуміє кожне село, кожен будинок, кожну давню історію.

З цього моменту він зробив свій внесок у формування стратегії розвитку громадського туризму, надаючи думки щодо планування напрямків, розробляючи набір критеріїв сталого туризму, допомагаючи Туа Чуа позиціонувати власну ідентичність замість того, щоб «слідувати» масові тенденції.

Данг Тьєн Конг не є професійним туристом і не є бізнесменом, який володіє великим проєктом, але саме він «сіє зерна» сталого туризму всередині громади. Для таких людей, як він, Туа Чуа вже не є «сплячою красунею в лісі», а поступово прокидається, демонструючи свою первозданну красу, багату на ідентичність на неосяжному Північному Заході.

Джерело: https://congthuong.vn/lam-du-lich-bang-trai-tim-hanh-trinh-lan-toa-ocop-cua-chang-trai-tua-chua-390470.html