Роздуми про синівську шанобливість у сезоні Ву Лан: Синівська шанобливість не має сезону

Сезон Ву Лан — це привід нагадати людям про синівську шанобливість, про те, щоб батьки та діти були вдячними одне одному та жили добре одне для одного. — Фото: QUANG DAO

За словами цього молодого лектора, синівська шанобливість прищеплюється кожній в'єтнамській людині, починаючи з уроків поваги та турботи про батьків, коли вони живі, і завжди пам'ятаючи про них після їхньої смерті.

З нагоди свята Ву Лан, шановна неурядова організація THICH TRI DUNG розмовляє з Туой Тре про синівську шанобливість, найзначніший спосіб висловити вдячність батькам...

* Шановний пане, синівська шанобливість — це щоденна справа, а не сезонна чи очікування якоїсь нагоди.

Шановний ТІЧ НУО ТРИ ДУНГ

– Саме так! Синівська шанобливість – це обов’язок кожної дитини протягом усього цього життя, завжди і в усіх місцях, як навчав Будда: «Навіть якщо ми несемо своїх батьків на плечах навколо гори Сумеру, проводячи сотні тисяч життів, ми все одно не зможемо віддячити батькам за їхню доброту».

Коротких повчань Будди нам достатньо, щоб зрозуміти, що доки у нас є можливість, ми можемо продовжувати виявляти синівську шанобливість, бо виявляти синівську шанобливість до батьків ніколи не буває достатньо.

А 7-й місяць або 15-й день 7-го місячного місяця – це просто привід для нас сісти разом, згадати, переглянути заслуги, способи проявити синівську шану до наших батьків згідно з вченнями Будди, пов’язаними з Ву Лан Бон, історією порятунку Маудгальяяни своєї матері – що стало доброю традицією, що передається з покоління в покоління.

Відповідно, з цієї нагоди люди часто йдуть до храму, щоб глибше зрозуміти, як буддист виявляє синівську шанобливість до своїх батьків. Тому липень вважається «сезоном синівської шанобливості» в цьому сенсі пам'яті.

Насправді, батьки ніколи не розраховують з нами так, що кожен має віддячити, але їхня любов завжди безумовна. Тому, чи то матеріальна, чи духовна, батькам найбільше потрібно синівське серце, яке завжди любить своїх батьків.

Преподобний Тхіт Нго Трі Дунг

* Тож що ж повинні робити молоді люди, щоб найпрактичнішим чином виявити синівську шанобливість?

- Найпрактичніше в сьогоденні — це робити все можливе, щоб принести щастя нашим батькам як у матеріальному, так і в духовному аспектах.

На мою думку, ви можете виявляти синівську шанобливість, роблячи конкретні речі, такі як забезпечення батьків необхідними речами, зробленими власними зусиллями, піклуючись про батьків, коли вони хворіють, завжди будучи поруч, щоб поділитися з ними (якщо ви живете далеко, ви можете часто телефонувати та відвідувати їх), слухаючись батьків, виконуючи їхні бажання...

По правді кажучи, наші батьки ніколи не робили з нами розрахунків щодо того, що кожен має віддячити, але їхня любов завжди безумовна. Тому, чи то матеріальна, чи духовна, батькам найбільше потрібне синівське серце, завжди любляче ставлення до батьків та їхніх дітей. Що б ми не робили, ми завжди повинні вкладати це серце в це.

Крім того, коли ми бачимо, що наші батьки роблять щось погане, ми повинні знайти способи порадити їм і допомогти їм уникнути створення поганої карми.

Як молода людина, якщо ви також буддист, я вірю, що ви сприйматимете кожну думку, слово та дію на основі закону причини та наслідку.

Тому кожна людина буде проактивно радити своїм батькам робити добрі справи та уникати злих, щоб їхні батьки були щасливі не лише в теперішньому, а й у майбутньому.

* У житті також трапляються діти, які не живуть з синівською шаною. Для дітей, які не є синами, навіть у буддизмі нормальна поведінка здається неприйнятною?

– Це те, що люди завжди вважали моральним зіпсуванням, яке потребує виправлення. Однак буддизм не вірить, що люди будуть злими та нечесними вічно. У кожному з нас завжди є добра частинка всередині. Навіть якщо ми нечесна дитина, якщо ми усвідомимо це та покаємося, ми все одно можемо стати чесною дитиною.

Нам не слід дивитися на негідні вчинки людини в певний момент і бути суворими чи впертими, інакше вони залишаться такими назавжди.

Нам потрібно мати толерантне мислення. Толерантність тут не означає бути смиренним та байдужим до всього, а толерантність, щоб дати їм шанс, пробудити синівське зерно, яке також є там, приховане в їхній свідомості, щоб вони могли змінюватися на краще щодня.

Джерело: https://tuoitre.vn/nghi-ve-chu-hieu-nhan-mua-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-20240818080327918.htm