Фестиваль Ву Лан: Синівська шанобливість не має сезону

Фестиваль Ву Лан, що відбувається 15-го дня 7-го місячного місяця, має глибоке гуманістичне значення, нагадуючи кожній людині про її синівський обов'язок, підтримуючи синівську шанобливість до батьків, пам'ятаючи про своїх предків та народження та виховання батьків. З цієї нагоди, мабуть, кожна людина має глибокі почуття до двох слів Ву Лан та історії слова «синівська шанобливість» у сучасний час.

Фестивальна сцена Ву Лан біля пагоди Кат Туонг, район Тхань Міеу

Синівська шанобливість не має сезону

За словами лектора, синівська шанобливість пронизує кожного в'єтнамця, починаючи з перших уроків поваги та підтримки батьків, поки вони живі, та пам'яті про них після їхньої смерті. Синівська шанобливість — це обов'язок кожної дитини, не лише в певний сезон чи з певної нагоди. Будда навчав: «Навіть якщо ви носите своїх батьків на плечах навколо гори Сумеру сотні тисяч життів, ви все одно не зможете віддячити батькам за їхню доброту».

Вистави на тему синівської шанобливості та сімейної прихильності

Це вчення показує, що, поки у нас ще є шанс, ми повинні продовжувати виявляти синівську шанобливість, бо доброту наших батьків ми ніколи не зможемо сповна віддячити. Липень називають «сезоном синівської шанобливості» просто для того, щоб усі згадали цю доброту, пов’язану з історією про те, як Маудгальяяна порятував свою матір, прекрасну традицію, що передається з покоління в покоління.

Атмосфера церемонії була урочистою та шанобливою.

Найпрактичніший спосіб виявити синівську шанобливість у наш час – це робити конкретні речі, щоб принести батькам щастя, як матеріальне, так і духовне. Це може бути забезпечення необхідними речами власними зусиллями, турбота про них, коли вони хворіють, або просто регулярні дзвінки, розмови, послух та виконання їхніх бажань. Що б ви не робили, батькам найбільше потрібно не матеріальне багатство, а синівське серце, безумовна любов від своїх дітей. Любов батьків до своїх дітей також така, ніколи не розважлива, тому синівське серце дітей – найважливіше.

Дітей на церемонію Ву Лан приводили батьки.

Крім того, синівська шанобливість – це також акт порадження батьків, коли вони бачать, що вони роблять щось погане, допомагаючи їм уникнути створення поганої карми. Молоді люди, які також є буддистами, усвідомлять, що всі дії, слова та думки ґрунтуються на законі причини та наслідку. Тому порада батькам робити добрі справи та уникати злих – це спосіб зробити батьків щасливими не лише в теперішньому, але й у майбутньому. Хоча в житті все ще трапляються діти, які не люблять синів, буддизм вважає, що всередині людей завжди є добра частинка. У кожного є приховане зерно синівської шанобливості, його просто потрібно пробудити, і вони все ще можуть змінюватися, щоб ставати кращими щодня.

Дітям пропонують шанобливо стиснути руки, виявляючи синівську шанобливість та ввічливість.

Синівська шанобливість у сучасну епоху

Для пані Ле Тхі Туй Нга з району Мінх Ха 1, округу Тхань Мієу, міста В'єт Трі, Ву Лан — це не лише святковий сезон, а й привід для її родини згуртуватися та повернутися до свого коріння. З очима, що сяяли від радості, вона зізналася: «Щороку я вожу своїх дітей до храму з цієї нагоди. Я сподіваюся, що мої діти зможуть слухати лекції та ділитися історіями про народження та виховання своїх бабусь і дідусів і батьків. Звідти їхні серця стануть більш синівськими, і вони житимуть більш люблячим життям». Кожна історія та кожне пояснення синівської шанобливості посіяло зерна доброти в серцях дітей, щоб вони зрозуміли, що любов і вдячність — це не щось далеке, а починаються з їхнього власного дому.

Ле Тхі Туй Нга та її троє дітей відвідали церемонію Ву Лан

Почуття синівської шанобливості – це не лише історія для дорослих. Нгуєн Мінь Тьєн, 15 років, з району В'єт Трі, зі щирим обличчям зізнався: «Ву Лан – це привід для мене піти до пагоди, щоб помолитися за мир, побажати моїм батькам довгого життя та здоров'я. Я справді хочу дати своїм батькам найкраще». Прості слова хлопчика просто виражали його любов і вдячність батькам. Це і є синівська шанобливість, цінування моментів, проведених з родиною, не чекаючи великих свят.

Вчення ченців та сповіді народу й буддистів зворушили серця тих, хто був присутній на церемонії.

Отже, «синівська шанобливість не має сезону» – це не лише філософія, а й спосіб життя. Навіть найменші дії у повсякденному житті, від вітання, рукостискання чи простого слухання, синівської шанобливості... кожна дія – це вдячність і безмежна любов. Фестиваль Ву Лан може пройти, але синівська шанобливість залишається назавжди, пронизуючи кожен подих життя.

Туї Транг

Джерело: https://baophutho.vn/cam-niem-vu-lan-bao-hieu-khong-co-mua-239243.htm