Збереження старої професії: Останній ремісник, що розписує скло кхмерського народу

Хоча професія кхмерського розпису скла перебуває під загрозою зникнення, пані Трієу Тхі Вуй (67 років) вважається однією з останніх ремісниць у місті. Необхідно зберегти цю традиційну професію.

Час слави

Кхмерською мовою розпис скла називається «Кумну Канчхот». Зародившись понад півстоліття тому, професія кхмерського народу з розпису скла пережила свій золотий вік у 1990-х роках, коли цією професією займалося понад 100 домогосподарств. Кхмерський розпис скла популярний по всьому Півдню завдяки своїм унікальним особливостям, пронизаним культурою корінних народів.

Розписи на склі кхмерів здебільшого мають буддійські теми.

ФОТО: ДУЙ ТАН

Кхмерські скляні картини малюються на зворотному боці прозорого скла, і ця техніка вимагає ретельного розрахунку у зворотному порядку. Спочатку художник вирізає скло до потрібного розміру, розміщує під ним папір для ескізів, а потім пензлем обводить контури, наносячи білу, чорну та кольорову фарби у порядку, зворотному до звичайного малювання. Лезо бритви діє як «гумка», яка використовується для зішкрібання розмитих мазків пензля під час малювання, підкреслюючи чіткість ліній.

Пані Тріу Тхі Вуй — одна з останніх ремісниць, пов'язаних з професією кхмерського розпису по склу.

ФОТО: ДУЙ ТАН

На відміну від скляних картин народу кінхів та китайців, які часто мають релігійний або фольклорний зміст, скляні картини кхмерського народу виражають світогляд та особливі вірування південного буддизму. Від зображень Будди, богів до картин бабусь і дідусів та батьків, усі вони зображені в унікальному стилі, костюмах та виразах. Ці деталі створюють лінійку картин з унікальною ідентичністю, яку важко сплутати.

Теми живопису досить різноманітні, але такі митці, як пані Вуї, здебільшого пишуть історії про життя Будди.

ФОТО: ДУЙ ТАН

Комуна Тхуан Хоа, місто Кантхо (раніше комуна Фу Тан, район Чау Тхань, Шок Транг ) має велике кхмерське населення. Це місце славиться не лише своїм ткацьким ремеслом, але й як колиска квінтесенції кхмерського розпису по склу. Однак з часом, коли сучасні технології друку та багато видів промислового розпису вийшли на перший план, традиційне ремесло розпису поступово занепало. З сотень сімей зараз лише пані Трієу Тхі Вуй залишається тихо зберігати старе ремесло.

Принцип малювання полягає в тому, щоб починати зі зворотного боку скла, остання деталь малюється спочатку, а коли картина закінчена, просто переверніть його, і ця поверхня є поверхнею картини.

ФОТО: ДУЙ ТАН

Вітражний живопис - збереження культурних цінностей предків

Пані Вуї сказала, що хоча вона може намалювати лише кілька десятків картин щомісяця, для неї це не лише спосіб заробити на життя, а й спосіб зберегти культурні цінності її предків. «У минулому всі в околицях малювали картини на склі, атмосфера була дуже галаслива. Зараз сумно, залишилася тільки я. Але я не можу кинути, бо люблю свою роботу та свою культуру», – зізналася пані Вуї.

Кожну скляну картину пані Вуй продає за 200 000 - 400 000 донгів.

ФОТО: ДУЙ ТАН

Маючи середній дохід близько 150 000 донгів на день, вона все ще має достатньо грошей для життя та має час доглядати за онуками. Що ще важливіше, скляні картини досі відіграють незамінну роль у духовному житті багатьох кхмерських сімей, особливо в богослужіннях та оздобленні дому.

На створення кожної картини може знадобитися кілька днів, залежно від її складності. «Після завершення шару фарби його потрібно висушити на сонці, перш ніж наносити наступний шар. Цей процес повторюється кілька разів, щоб отримати повну картину», – сказала пані Вуї.

Хоча вона може намалювати лише кілька десятків картин щомісяця, для пані Вуй це не лише спосіб заробити на життя, а й спосіб зберегти культурні цінності своїх предків.

ФОТО: ДУЙ ТАН

Тематика картин досить різноманітна: від буддійських історій, танців драконів, богинь рисових духів, храмових пейзажів до відомих пам'яток. Картини мають яскраві кольори, що відображають різні естетичні смаки між регіонами, як-от колір одягу Будди чи квітів лотоса, які також мають багато варіацій.

Наразі скляні картини пані Вуй продаються за ціною від 200 000 до 400 000 донгів за штуку, залежно від розміру.

ФОТО: ДУЙ ТАН

Хоча навчитися цьому нескладно, потрібно лише кілька днів, щоб тримати пензель, і кілька місяців, щоб навчитися малювати лінії, професія розпису скла все ще не має наступників. Причина в тому, що робота вимагає терпіння та ретельності, але дохід невисокий. «Молодь більше не цікавиться, тому я дуже хвилююся. Якщо не бути обережним, ця професія зникне за кілька років», – сумно сказала пані Вуй.

Джерело: https://thanhnien.vn/niu-giu-nghe-xua-nghe-nhan-cuoi-cung-ve-tranh-kieng-cua-dong-bao-khmer-185250807214319479.htm