

Сьогодні – ця ласкава місцева назва змушує багатьох туристів не боятися далеких подорожей, ступаючи на високі гори Північного Заходу, щоб зануритися в «рожевий простір» серед високих гір. Так само, як і цвітіння абрикоса, про яке згадують щовесни в Далаті, Сьогодні вважається типовою весняною квіткою, що розпускається якраз наприкінці грудня та на Новий рік у Му Канг Чай.


Ця деревна рослина цвіте залежно від її розподілу над висотою, зазвичай у вищих районах квіти розпускаються першими, а сезон цвітіння триває до кінця Тет. Села Тронг Тонг і Тронг Пао Санг, комуна Ла Пан Тан, з висотою понад 1000 м над рівнем моря, є районами, де квітнуть найраніше. Після цього відвідувачі можуть насолодитися квітами в деяких інших місцях, таких як село Тхао Чуа Чай у комуні Че Ку Ня, або в комунах Мо Де, Нам Кхат, Пунг Луонг, Де Сюй Пхінх і тягнучись аж до комуни Лао Чай.


Густі квіти мають 5 світло-рожевих пелюсток з довгими червоними маточками, що утворюють великі суцвіття, що коливаються на вітрі. Сезон цвітіння такий же сяючий, як принцеса, що хизується своєю рожевою сукнею, розвіюючи холодний смуток зими. Квіткові грядки, що цвітуть біля будинків або по обидва боки дороги, нагадують романтичні фільми, що захоплюють туристів.


Примітно, що тут ростуть стародавні персикові дерева заввишки понад 20 м з розлогими кронами, що мають сильний характер, незважаючи на сувору погоду. Сезон цвітіння також приваблює фотографів з усього регіону, щоб зробити знімки. Кожен, хто вперше приїжджає сюди, вражений простором, наповненим квітучими рослинами, що виглядають згори, немов рожева шовкова стрічка, що спадає над долиною.


Окрім відвідування Му Канг Чай, де можна помилуватися квітами, відвідувачі також можуть дізнатися про унікальну традиційну культурну красу під час сезону цвітіння. Народ Хмонг вірить, що краса квітки То Дей порівнюється з молодою дівчиною, сповненою життєвої сили, яка полонить серця закоханих юнаків у селі. Коли квітка То Дей розквітає, це також найщасливіший час для народу Хмонг, щоб святкувати весну, коли юнаки та дівчата зустрічаються, виконують мелодійні та ритмічні мелодії на сопілках та йдуть до села, щоб пограти в гру метання Пао.
Журнал «Спадщина»






Коментар (0)