Життєздатність національної та релігійної єдності – Частина 2: Перетворення політики на життєздатність громади

Ан Джанг ефективно впроваджує політику національної єдності та соціально-економічного розвитку в районах проживання етнічних меншин, одночасно шануючи та зберігаючи культурну ідентичність, надаючи практичну підтримку у забезпеченні існування.

Захопливий фестиваль перегонів биків «Семи гір» для 30-го Кубка телебачення «Анзянг» , 2025. Фото: ФУОНГ ЛАН

Збереження культурної ідентичності

У провінції Анзянг проживає велика кількість етнічних меншин, головним чином кінхів, хоа, чамів та кхмерів. Цей район може похвалитися різноманітним поєднанням етнічних груп та культурних впливів, що відображає унікальні культурні особливості південно-західного регіону В'єтнаму. Це призвело до багатої культурної спадщини, яка охоплює численні народні фестивалі, традиційні ремесла та релігійні споруди з самобутньою архітектурою.

Мечеть Мубарак у комуні Чау Фонг є культурним та релігійним центром народу чам. Це також один з архітектурних шедеврів, що втілює унікальні риси народу чам, наслідуючи стиль мечетей країн Близького Сходу. У 1989 році мечеть Мубарак була класифікована як Національний історико-культурний пам'ятник.

Для кхмерського народу в Анзянгу збереження та популяризація фестивалю перегонів биків у Бей Нуї є важливою культурною подією. 20 вересня на арені для перегонів биків комуни Трі Тон яскраво відбувся 30-й фестиваль перегонів биків у Бей Нуї, в рамках якого проводилися змагання за телевізійний кубок Анзянгу. Це важлива подія для збереження та популяризації традиційних культурних цінностей, а також для демонстрації туризму , культури та людей Анзянгу.

Плекання знань

Щоліта безкоштовний курс кхмерської мови в пагоді Кал По Прук у комуні Ок Ео стає звичкою зустрічі для понад 200 дітей з числа кхмерських етнічних меншин. Під відданим керівництвом вчителів піктографічні персонажі відкрили двері до знань про їхню рідну мову, історію та вікові традиційні культурні цінності кхмерського народу. «Пагода також продовжує дарувати ноутбуки та велосипеди дітям з числа кхмерських етнічних меншин, які мають хороші академічні досягнення», – поділився шановний Тхач Фонг, заступник настоятеля пагоди Кал По Прук.

Пагода Ван Рау в комуні Ан Ку також служить «спільним домом» для навчання кхмерській мові дітям етнічних меншин. Преподобний Чанг Ратана поділився: «Заняття в пагоді для кхмерських дітей проходять у простій обстановці. Причини, чому діти приходять на навчання, різноманітні. Деяких дітей батьки відправляють до дитячого садка, щоб вони навчилися говорити, а інші приходять зі старшими братами та сестрами і сидять, щоб слухати лекції ченців». Наразі пагода Ван Рау заохочує навчання, обіцяючи організовувати іспити та нагороджувати цінними призами, такими як велосипеди, видатних учнів.

Дайте їм «вудку».

Станом на кінець 2024 року в провінції налічувалося 13 736 бідних домогосподарств, з яких 2869 були домогосподарствами етнічних меншин. За останній період Провінційний партійний комітет та Провінційний народний комітет ефективно впровадили багато конкретних механізмів та політик партії та держави щодо етнічних меншин, щоб створити імпульс для соціально-економічного розвитку, подолання бідності, допомогти людям збільшити свої доходи, стабілізувати своє життя та досягти сталого подолання бідності.

На семінарі з питань підприємництва молоді етнічних меншин, що відбувся в комуні Трі Тон, директор Департаменту у справах етнічних меншин та релігій Дань Фук повідомив, що провінція Анзянг активно впроваджує Національну цільову програму соціально-економічного розвитку в районах етнічних меншин та гірських районах, із загальним капіталом понад 1000 мільярдів донгів з центрального уряду та місцевих партнерських фондів, включаючи 10 проектів та багато підпроектів та компонентів проектів. Зокрема, провінція зосереджується на підтримці молоді етнічних меншин у започаткуванні бізнесу через підпроект 2 проекту 3. Департамент у справах етнічних меншин та релігій тісно співпрацює з Провінційною спілкою молоді, щоб консультувати та впроваджувати конкретні плани, зосереджуючись на пропаганді та навчанні для зміни мислення та побудови практичних підприємницьких моделей.

Пан Дань Фук наголосив, що хоча капітал і доступний, виклик полягає в силі волі та креативності молоді, особливо у застосуванні штучного інтелекту для створення унікальних продуктів, використання туристичного та культурного потенціалу місцевості, тим самим прагнучи розбагатіти та зберегти національну ідентичність.

Родина пана Чау Няя, 1955 року народження, який проживає в селі Ба Ден, комуна Ан Ку, є яскравим прикладом ефективності розумної політики підтримки засобів до існування. Пан Няй із задоволенням зазначив: «Раніше мою сім’ю класифікували як бідну. Завдяки підтримці місцевої влади у розмірі 20 мільйонів донгів у вигляді пільгових позик я купив пару корів для вирощування, збільшивши свій дохід і поступово вирвавшись з бідності».

Пан Дань Лой, який проживає в селі Тан Донг, комуна Ок Ео, також висловив свою радість з приводу отримання капітальної підтримки для м’ясного скотарства. «Капітальна підтримка допомагає нам покращити наше життя, збільшити наші доходи та поступово вийти з бідності. Крім того, ми також проходимо навчання з методів тваринництва, профілактики та контролю захворювань, що забезпечує здоровий розвиток нашого поголів’я великої рогатої худоби», – сказав пан Лой. Відповідно, Проект сталого м’ясного скотарства для подолання бідності в комуні Ок Ео (Проект 3 – підпроект 1 в рамках Національної цільової програми сталого скорочення бідності) був ефективно реалізований, підтримуючи 20 домогосподарств бідних, майже бідних та нещодавно вирваних з бідності кхмерських народів з бюджетом у 445 мільйонів донгів.

Ан Джанг ефективно впроваджує політику національної єдності, надаючи практичну підтримку засобів до існування (через програми капіталовкладень та моделі тваринництва), створюючи внутрішню життєздатність, яка допомагає громадам етнічних меншин підніматися та розвиватися сталим чином.

ФУОНГ ЛАН

Джерело: https://baoangiang.com.vn/suc-song-tu-khoi-dai-doan-ket-dan-toc-ton-giao-bai-2-chuyen-hoa-chinh-sach-thanh-suc-song-cong-d-a464703.html