Загадкові Сім Гір: Таблички та Придушувальні Стели в Пагоді Бонг Лай

Пагода Бонг Лай (комуна Вінь Те, Ан Зянг) досі зберігає кілька артефактів та легенд, які передавалися з усної поколінь. Серед них історія про табличку та стелу, які пригнічували злих духів за часів, коли Будда-майстер Тай Ан заснував цю релігію.

Карткове дерево Будди

Молитовний об'єкт під назвою Дінь Куан Тхе був побудований поруч із пагодою Бонг Лай. Біля вівтаря Онг Тхе, ліворуч, знаходиться картина та чотири вірші поезії, що нагадують історію про те, як Дао Лап викопав кам'яну стелу. Всередині знаходиться місце, де встановлено вівтар кам'яної стели. Праворуч також є картина, що описує посадку карткового дерева, та ілюстративний вірш. Внизу зображена дерев'яна карта заввишки близько 3 дюймів та шматок дерева, який, як вважається, є флагштоком, урочисто поміщений у скляну клітку.

Пагода Бонг Лай

Фото: Хоанг Фуонг

З часів Дао Лапа ніхто не чув про карткове дерево Будди Тхая. За словами старійшин, у минулому вони бачили дерев'яне карткове дерево, посаджене біля флагштока, з вирізьбленою на верхівці бутоном лотоса. Діти, що гралися навколо, часто торкалися його, не знаючи, що це таке. У 1966 році пагоду підірвали бомбардуванням, і вона обвалилася, і всі люди евакуювалися. Хтось таємно розпиляв карткове дерево та продав його китайському колекціонеру антикваріату на ринку Чау Док. Навмисно чи ні, цей чоловік розрізав карткове дерево на дві частини та поклав його на вівтар. Через деякий час він захворів і помер. Його родина була так налякана, що передала карткове дерево пагоді Чау Лонг у Чау Доку.

Згідно з історією, у 1987 році двом людям, пані Нгуєн Тхі Трон з Дінь Мі, Тхоай Сон та Тхач Тхі Бе Ту з гори Кам, наснилося, що хтось прийшов і сказав їм підтримати мешканців села Ба Бай у відбудові пагоди та не забути повернути карткове дерево Будди Тхая назад до пагоди. Уві сні вони побачили зруйновану пагоду та форму карткового дерева. Тож дві дівчини пішли шукати сліди пагоди, і все було точно так само, як у їхньому сні.

У той час Рада опікунів пагоди Бонг Лай, спираючись на цю історію, наказала людям викопати флагшток і виявити, що частину карткового дерева було відпиляно. Після цього люди почули новину і таємно прийшли вирізати його, щоб кип'ятити воду для лікування хвороб. Що ж до проданої частини карти, то вони пішли до пагоди Чау Лонг, щоб знайти її знову, але вона була пошкоджена. Цій частині карти досі поклоняються поруч із табличкою першого Дао Лапа та його посохів.

Палац Куан

Фото: Хоанг Фуонг

Не магічна карта?

Згідно з поясненням дослідника Чуонг Нгок Туонга, стародавні вірили, що пустками на Півдні керує Нгунг Манг Нуонг (богиня Ома, втілення жіночої сили в індуїзмі). Тому, коли в'єтнамці приходили сюди, щоб повернути землю, вони мали провести церемонію «та тхо» (здача землі в оренду) або «май тхо» (купівля землі). Також, згідно з давньою концепцією, посадовці села повинні були представляти жителів села, землевласник – фермерів-орендарів, щоб провести церемонію, і мали запросити шамана для проведення церемонії, піднести дари та посадити 5 дерев та (або 5 каменів) як межу села або землі.

Історія про те, як Будда Майстер Тай Ана наказав заступнику менеджера Тран Ван Тханю посадити 5 дерев'яних жетонів (мок бай), можливо, походить з того часу, коли Будда Майстер вів своїх учнів до повернення землі та створення полів у регіоні Тхат Сон, а також проведення церемонії продажу землі. Ці п'ять жетонів включають:

Перша карта: Будда Східного Імператора Тхань Чі Конг Вионг був посаджений у селі Вінь Хань (Лонг Сюйен), на лівій передній межі землі. Друга карта: Будда Північного Імператора Хак Де Хоа Конг Вионг був посаджений у селі Тхань Мі Тай (Чау Док), на правій передній межі землі. Третя карта: Будда Західного Імператора Бах Де Ланг Конг Вионг був посаджений у Ба Бай, на березі каналу Вінь Те (Чау Док), на лівій задній межі землі. Четверта карта: Будда Південного Імператора Січ Де Буу Конг Вионг був посаджений у лісі Зйонг Кат Трам, на правій задній межі землі. П'ята карта: Будда Центрального Імператора Хюїнь Де, Зионг Конг Вионг, був посаджений на горі Кам, можливо, в цьому місці був скит Будди Тхая. Наразі на горі Кам досі знаходяться реліквії печери Онг Тхе.

Джанг Ня Ланг записав історію про те, як він «забув» цю карту на горі Кам: «Через часи ми тимчасово розформовані / Брати, не затримуйтесь тут / Я все ще маю займатися своєю роботою / Розмістіть чотири карти на схід, захід, південь і північ...».

Відтоді люди вірять, що 5 карт Будди, які майстер Тай Ан наказав заступнику менеджера Тран Ван Тханю встановити у 5 місцях, були лише картами на церемонії купівлі землі, але мали колір Буу Сон Кьи Хионг, а не картами для придушення злих духів, як розповідали люди.

Вівтар "Містер The"

Фото: Хоанг Фуонг

Вівтар героя Нгуєна Трунг Трука в пагоді Бонг Лай

Фото: Хоанг Фуонг

Реліквії старих флагштоків та листівок

Фото: Хоанг Фуонг

І стела

Стародавня кам'яна стела досі стоїть на вівтарі в лівій кімнаті для богослужіння. Китайські ієрогліфи на кам'яній поверхні досі можна побачити праворуч. Біля входу віряни вішають картину, що нагадує стару історію з чотирьох віршів: «Пан Дао Лап, Ту Сун Дик Во / Слідував за Буддою Теєм, щоб уточнити його ім'я / Коли він прибув до Тон Хон, він зняв сорочку / У храмі Бонг Лай кам'яний уламок досі зберігся».

Легенда свідчить, що в минулому Дао Лап подорожував до району Зянгтхань, де посеред поля Тон Хон ріс велетенський баньян. Ходили чутки, що баньян часто переслідували привиди та демони, тому ніхто не наважувався підійти до нього. Коли Дао Лап почув це, він повів кількох учнів з мачете та мотиками, щоб зрубати баньян. Зрубавши його, він спалив суху солому та перекопав землю, щоб знайти кам'яну табличку. Коли він помив її, то побачив слова: «Хоанг Тхань Кан Лонг, нгу тат ніен тронг ту кок дан». Дао Лап вірив, що це талісман нащадків Мак Куу для придушення злих духів, і завдяки цьому талісману злі духи лютували. Тепер, коли він викопав його, злі духи зникли.

Інша теорія полягає в тому, що стела є китайським талісманом для придушення драконових жил дельти Меконгу. Близько 1850 року, відвідуючи Тхуй Дай Сон зі своїми учнями, Будда Майстер Тай Ан виявив приховану кам'яну стелу, закопану під старим деревом, майже повністю покриту мулом. Через напис на стелі Будда Майстер сказав, що це різновид «Цао Б'єн Тран Фу Б'я», що використовується для придушення духовної енергії.

Досі поширюються історії про «стелу-талісман міста Цао Б'єн», сповнену таємничих та ілюзорних кольорів. Деякі віруючі кажуть, що після того, як пан Дао Лап відкопав стелу, він сказав, що це китайська стела з прокляттям, тому він наказав перенести її назад, стер частину слів і закопав поруч із пагодою Бонг Лай, щоб селяни могли спокійно перебувати. Але, за словами пана Чионг Нгок Туонга, це також стела на межі землі, встановлена ​​нащадками Мак Куу. Згідно з написом на стелі, рік зафіксовано як «Can Long ngu that nien», тобто 1792 рік, час, коли родина Мак у Ха Тьєні занепала, хто все ще був проклятий, а хто був проклятий?! ( продовження )

Джерело: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-the-bai-va-bia-tran-yem-o-chua-bong-lai-185251003192050776.htm