
У спеціальній темі представлено 42 витвори мистецтва, шанобливо подаровані паном та пані Ле Тат Луєн - Туї Хуе. Це змістовна акція вдячності, що підтверджує роль мистецтва у збереженні культурної пам'яті, сприянні національній ідентичності та збагаченні скарбниці в'єтнамської мистецької спадщини.
Ця колекція має не лише особливу художню цінність, але й відображає довгу подорож в'єтнамської культурної пам'яті. Багато творів зберігалися у Франції протягом десятиліть, перш ніж повернутися до вітчизняної публіки. Тому «Повернення» – це не лише виставкова діяльність, а й возз'єднання художньої спадщини із серцями, які наполегливо зберігають в'єтнамські цінності у міжнародному культурному просторі.
Тематична виставка «Повернення» триватиме з цього часу до 4 січня 2026 року на 2-му поверсі – корпус 2, Музеї образотворчих мистецтв міста Хошимін (вулиця Пхо Дук Чінх, район Бен Тхань, № 97, Хошимін).

У тому ж просторі роботи відкривають діалог між багатьма художніми напрямками. Квінтесенція образотворчого мистецтва Індокитаю з роботами багатьох репрезентативних художників, які виросли в Індокитайській школі образотворчих мистецтв, таких як: Ле Пхо ( Анемона ), Ву Цао Дам ( Зелений світанок, Північні жінки з голим волоссям ), Тай Туан ( Міс Там ), Буй Суан Пхай ( Море, Туонг Дой ), Та Ті ( Рибальське село ), Тран Фук Зуєн ( Пагода вчителя ), Фам Танг ( Тхьєн Тай )... Виражені за допомогою шовку, олії та лакових матеріалів, художники відображають просте життя, красу жінок, культурну глибину та внутрішнє «я».
Образотворче мистецтво Зіа Діня та сучасна творча тенденція відображають трансформацію в'єтнамського образотворчого мистецтва другої половини 20-го століття, відтворену через роботи художників: До Куанг Ем ( Кривавий уклін ), Нгуєн Чунг ( Природна будівля ), Чінь Кунг ( На березі Середземного моря, Розчісуючи волосся ), Дінь Куонг ( У серці моря ), Во Дінь ( Загублений птах, Розсіювання, Безодня Всесвіту )... Сучасне мислення, саморефлексія та самоаналіз створюють багатовимірну картину, що відображає сильну життєздатність в'єтнамського образотворчого мистецтва в період інтеграції.

Поруч із цим знаходиться простір, де представлені роботи художника Ле Ба Данга, серія робіт та документів, зокрема: «Вогонь у кутку неба», «Порожня кімната дощової ночі», «Повстання рабів», «Вогняна перлинна ніч», «Чорний Тет »... що демонструє, що пейзаж у картинах Ле Ба Данга — це не лише місце, а й символ стійкого духу та прагнення до свободи. Сильний стиль письма, високий візуальний контраст та стислий стиль зображення сприяють створенню надзвичайно виразної естетики протесту.
Джерело: https://www.sggp.org.vn/trung-bay-chuyen-de-tro-ve-khong-gian-hoi-tu-ky-uc-my-thuat-viet-nam-post824771.html






Коментар (0)