Перевершуючи мову та форму звичайного Заповіту, питання партійного будівництва, викладені президентом Хо Ші Міном у його Заповіті, досягли глибокого теоретичного рівня.
Президент Хо Ши Мін не лише заснував Комуністичну партію В'єтнаму , але й створив і навчив нашу партію стати непохитною, чистою та сильною.
Питання партійного будівництва також є одним із важливих питань, які президент Хо Ші Мін вперше згадав у своєму Заповіті.
Перевершуючи мову та форму звичайного Заповіту, питання партійного будівництва, викладені президентом Хо Ші Міном у його Заповіті, досягли глибокого теоретичного рівня.
«Ми повинні зберігати єдність і солідарність партії, як зіницю ока».
Президент Хо Ши Мін почав писати свій Заповіт у 1965 році та багато разів переглядав його (у 1966, 1967 роках) і доповнював (у 1968, 1969 роках). Але незалежно від переглядів чи доповнень для його завершення, питання партійного будівництва завжди мало головний пріоритет для дядька Хо.
У своєму «Заповіті», опублікованому в 1969 році, дядько Хо присвятив першу частину (після вступу до «Заповіту») «розмовам про Партію».
Спочатку дядько Хо підтвердив позицію та роль партії: «Наша партія об’єднала, організувала та повела наш народ до ентузіазму боротьби від однієї перемоги до іншої».
Це глибокий теоретичний і практичний виклад становища та ролі партії. Реальність показує, що з моменту свого заснування партія успішно вела наш народ до Серпневої революції, створивши першу в історії нації робітничо-селянську державу.
Далі партія повела народ до героїчного опору проти загарбників французьких колонізаторів.
І до того часу, як він написав свій «Заповіт», партія керувала народом у виконанні двох стратегічних завдань: побудови соціалізму на Півночі та боротьби за визволення Півдня та об'єднання країни.
За словами президента Хо Ші Міна, основним фактором, який забезпечує успіх в організації та керівництві партією, є «тісна солідарність, щире служіння класу, служіння народу, служіння Вітчизні».
Це ключовий фактор, який допомагає партії організовувати, вести за собою та об'єднувати маси, зміцнюючи сили всієї нації в революційній справі.
Тому він радив: «Товариші від Центрального Комітету до партійних осередків повинні зберігати єдність і консенсус партії, як вони зберігають зіницю свого ока».
Як засновник Комуністичної партії В'єтнаму, президент Хо Ши Мін краще за всіх розумів, що єдність всередині партії є основою національної та міжнародної єдності, силою партії та джерелом усіх перемог. Тільки зберігаючи єдність всередині партії, партія може бути прозорливою в організації та керівництві народом, у визначенні революційного шляху.
Навпаки, якщо партія не може зберегти єдність, вона подібна до ока з пошкодженою зіницею, до сліпої людини, яка не бачить шляху. Це глибокий підтекст, прихований у порівнянні дядька Хо: «Збереження єдності та консенсусу всередині партії — це як захист зіниці власного ока».
Поряд із вказівкою на велику роль солідарності, Президент Хо Ши Мін також запропонував шляхи та методи досягнення солідарності та одностайності всередині Партії.
Він писав: «У партії, де широко, регулярно та серйозно практикується демократія, самокритика та критика є найкращим способом зміцнення та розвитку солідарності та єдності партії. Повинна бути товариська любов один до одного».
Це не лише підсумок та узагальнення з глибоким теоретичним значенням, а й прояв інтелектуальної висоти президента Хо Ши Міна.
За свого життя президент Хо Ши Мін якось вказав на взаємозв'язок між демократією та солідарністю всередині партії: Без демократії не може бути солідарності, особливо демократії всередині партії. Оскільки наша партія перебуває при владі, то без демократії всередині партії як може бути демократія серед народу? Завдяки демократії наша партія пробудила та сприяла розвитку найвищого інтелекту, покращила свої лідерські здібності та бойову силу. Завдяки демократії всередині партії вона подолала фракційність, місцевість, бюрократію, зарозумілість, авторитаризм та дистанцію від мас. Тому «широке застосування демократії» є вкрай необхідним усередині партії.
Крім того, критика та самокритика також є принципом партійної діяльності, законом розвитку та гострою зброєю партії. Критика та самокритика не лише виправляють недоліки в партії, сприяють прогресу та зміцненню членів партії, але й стверджують справжню цілісність партії. Даючи вказівки щодо впровадження критики та самокритики в партії, президент Хо Ши Мін зазначив, що це потрібно робити «регулярно та серйозно».
Бо якщо критика та самокритика не робитимуться регулярно, іноді робитимуться, іноді ні, то вони не будуть своєчасними; з іншого боку, якщо робити це недбало, поверхово, «мир — це дорогоцінно», це не буде ефективним, навіть контрпродуктивним.
Він також не забув нагадати кадрам та членам партії «любити один одного».
Бо на основі товариської любові та прихильності одне до одного ми можемо практикувати «широку демократію» та «регулярну й серйозну самокритику й критику». Без товариської любові та прихильності одне до одного це призведе до формальної демократії та несерйозної самокритики й критики.
«Кожен член партії та кадровий працівник повинен справді проникнутися революційною етикою»
Для створення єдиного та сильного колективу потрібні зусилля кожної людини. Тому президент Хо Ши Мін вимагав: «Кожен член партії та кадровий працівник має бути справді пройнятим революційною етикою, справді працьовитим, ощадливим, чесним, неупередженим та безкорисливим».
За свого життя президент Хо Ши Мін навчав, що революційна етика є «фундаментом» і «коренем» кадру. Тому що з революційною етикою, стикаючись із труднощами, труднощами та невдачами, людина не боїться, не боязкість і не відступає; з революційною етикою, стикаючись із сприятливими умовами та успіхами, людина все ще зберігає дух «турботи перед світом, щастя після світу»; турбота про добре виконання завдань... Можна сказати, що революційна етика є основою, яка допомагає членам партії та кадрам навчати, переконувати та вести за собою маси.
Щоб здобути повагу та слухняність людей, кадрові кадри та члени партії повинні бути «справді ощадливими, чесними, неупередженими та безкорисливими».
Раніше, в книзі «Старанність, ощадливість, чесність» Зібрані дядьком Хо 20 червня 1949 року, він повністю представив зміст «чотирьох чеснот».
Кан означає бути старанним, працьовитим та наполегливим; кіем означає бути ощадливим, не марнотратним, не марнотратним, не неохайним; ліем означає бути чистим, не жадібним; чінь нгхіа означає бути прямолінійним та праведним...
Дядько Хо наголосив: «Нація, яка вміє бути працьовитою, ощадливою та чесною, — це нація, багата на матеріальні блага, сильна духом, цивілізована та прогресивна»; «Старанність, ощадливість та чесність — це коріння праведності. Але дереву потрібні коріння, гілки, листя, квіти та плоди, щоб бути повноцінною людиною. Людина повинна бути працьовитою, ощадливою та чесною, але також і праведною, щоб бути повноцінною особистістю».
В останньому реченні частини про Партію в Заповіті дядько Хо порадив: «Ми повинні зберегти нашу Партію справді чистою, гідною бути лідером і справді вірним слугою народу».
За свого життя президент Хо Ши Мін радив кадрам та членам партії: «Передаючи масам, ми не можемо бути полюблені ними, просто написавши слово «комуніст» на своєму чолі. Маси поважають лише тих, хто має характер та мораль. Щоб вести людей, ми повинні подавати їм приклад для наслідування».
Президент Хо Ши Мін також нагадав, що в навчанні, праці, а також у повсякденному житті кожної людини в нашому суспільстві в будь-який революційний період, якщо десь все ще ховаються нечесність, несправедливість, марнотратство, розкрадання, лінь, безвідповідальність, особиста вигода, егоїзм заради власної вигоди за рахунок інших... то це «внутрішній ворог» непередбачуваної небезпеки.
Переглядаючи свій заповіт у травні 1968 року, згадуючи про роботу, яку необхідно виконати одразу після перемоги у війні народного опору проти США для порятунку країни, дядько Хо порадив: «Перше, що потрібно зробити, це виправити партію, змусити кожного члена партії, кожного члена Спілки молоді, кожну партійну осередок прагнути виконувати завдання, поставлені партією, щиро служачи народу. Якщо ми зможемо це зробити, незалежно від того, наскільки великим чи складним є завдання, ми обов’язково переможемо».
Постійне будівництво та виправлення партії відповідно до заповіту президента Хо Ши Міна
Президента Хо Ші Міна немає в живих вже понад півстоліття, але його поради щодо партійного будівництва та виправлення досі мають теоретичну та практичну цінність. Втілюючи його заповіт, протягом останніх 55 років наша партія постійно дбала про своє політичне, ідеологічне, організаційне та моральне будівництво та виправлення.
6-й з'їзд партії (грудень 1986 р.) став серйозною самокритикою та критикою, важливим виправленням для розробки плану інновацій. 3-тя Центральна конференція 7-го терміну (червень 1992 р.) з питань інновацій та партійного виправлення зробила важливий внесок у потужний розвиток інновацій для подолання виклику краху соціалістичної моделі у Східній Європі та Радянському Союзі.
4-та Центральна конференція 11-го скликання видала Резолюцію про деякі нагальні питання партійного будівництва на сьогодні; 4-та Центральна конференція 12-го скликання продовжила видавати Резолюцію про зміцнення партійного будівництва та виправлення; запобігання та протидію деградації політичної ідеології, етики, способу життя та проявам «самоеволюції» та «самотрансформації» всередині партії, чітко демонструючи політичну рішучість відновити дисципліну в партії та побудувати справді чисту та сильну партію.
А на 4-й Центральній конференції 13-го скликання Центральний Комітет партії опублікував Висновок про сприяння партійному будівництву та виправленню політичної системи; рішуче запобігання, відштовхування та суворе поводження з кадрами та членами партії, які деградували в політичній ідеології, етиці, способі життя та проявах «самоеволюції» та «самопереформації» всередині партії; а також новий Положення про те, що членам партії заборонено робити.
Завдяки цьому наша партія продовжує стверджувати мужність та інтелект усієї партії, народу та армії для успішного проведення процесу оновлення, перетворення В'єтнаму з відсталої країни на країну, що розвивається, із середнім рівнем доходу, життя людей стає дедалі заможнішим і щасливішим, престиж і становище на міжнародній арені дедалі більше зростають.
Окрім результатів та досягнень, робота з партійного будівництва та виправлення все ще має обмеження: низка кадрів та членів партії, включаючи лідерів та менеджерів, ще не підвищили почуття відповідальності, їм бракувало зразкової поведінки та знизили бойовий дух, особливо вдаючись до індивідуалізму, порушуючи партійну дисципліну та державні закони...
Тим часом ворожі та реакційні сили ніколи не відмовлялися від своїх планів повалення керівної ролі Комуністичної партії та соціалістичного режиму у В'єтнамі; вони енергійно здійснюють стратегію «мирної еволюції» за допомогою дедалі витонченіших, хитріших та жорстокіших методів і хитрощів; вони всебічно використовують всебічну та глибоку міжнародну інтеграцію для проникнення всередину, просування елементів «самоеволюції» та «самотрансформації» з метою розпаду нашої партії та режиму зсередини.
Зіткнувшись зі світовою та внутрішньою ситуацією, яка створює як сприятливі, так і складні умови, вся наша партія продовжує твердо стояти на позиції, боротися, запобігати та протидіяти деградації політичної ідеології, етики та способу життя; запобігати та протидіяти проявам «самоеволюції» та «самотрансформації».
Водночас ми повинні активізувати боротьбу за припинення всіх змов та мирної еволюційної діяльності ворожих сил; проактивно запобігати та спростовувати спотворену, помилкову та ворожу інформацію та погляди; посилювати навчання революційній етиці, боротися з індивідуалізмом, опортунізмом та прагматизмом для зміцнення духу та відповідальності, а також вести країну до успішного здійснення справи індустріалізації, модернізації та міжнародної інтеграції.
«Особливо важливо надавати значення та постійно зміцнювати солідарність та єдність усередині партії, велику національну солідарність та тісний зв’язок між партією та народом. Від Центрального Комітету до партійного осередку кожен кадровий працівник і член партії повинен прагнути «зберігати солідарність та єдність усередині партії, ніби зберігаючи зіницю ока»; партія повинна мобілізувати весь розум і сили всієї нації та силу часу на справу будівництва та захисту Соціалістичної Республіки В’єтнам».
«Ми віримо, що під керівництвом славетної Комуністичної партії В'єтнаму, тісно поєднуючи справжній патріотизм з прекрасними традиціями, духом та квінтесенцією нації, постійно вбираючи квінтесенцію людської культури, з мужністю та непохитними революційними ідеалами кадрового складу та членів партії, з щирою довірою та підтримкою народу, справа національного відродження неодмінно досягне великої перемоги, наша Вітчизна ставатиме дедалі процвітаючішою, наш народ – дедалі щасливішим і процвітаючішим, наша країна ставатиме дедалі процвітаючою, могутньою, неухильно рухаючись до соціалізму, успішно реалізуючи стратегічні цілі, поставлені 13-м Національним з'їздом партії та заповітом великого Президента Хо Ши Міна, що є також прагненням усієї нації: «Вся наша партія та народ об'єднаються та прагнутимуть побудувати мирний, єдиний, незалежний, демократичний і процвітаючий В'єтнам, роблячи гідний внесок у світову революційну справу»».
Джерело: https://baolangson.vn/van-de-xay-dung-dang-trong-di-chuc-cua-chu-cich-ho-chi-minh-5019226.html
Коментар (0)