Про Істину, послухайте історію храму, де поклоняються доброчесній жінці з землі Нам Сюонг

Храм Ба Ву відомий як священне культурне та релігійне місце для жителів Ха Наму. Існуючи вже понад 6 століть, він є не лише місцем, де люди можуть підносити ладан та молитися, а й культурною та історичною пам'яткою, яка приваблює туристів звідусіль.

Храм Ба Ву, також відомий як храм Тхань Мау, розташований у комуні Чан Лі (Лі Нян).

Історія доброчесної дівчини з землі Нам Сюонг

Розташований на березі червоної, мулистої Червоної річки, храм Ба Ву, також відомий як Храм Святої Матері, розташований у комуні Чан Лі, район Лі Нян (раніше комуна Ву Дьєн, район Нам Сюонг, префектура Лі Нян). Храм зі своїми стародавніми, вкритими мохом стінами велично та тихо стоїть на пристані Хоангзянг, звернений до річки на північ, і є місцем поклоніння Святій Матері Ву Нуонг, принцесі, справжнє ім'я якої - Ву Тхі Тхієт, на прізвисько Хыонг Нуонг.

Згідно з легендою, Ву Тхі Тхіет жила у 14 столітті. За життя вона була розумною, і батьки відправили її навчатися до школи Фам Тьєн Сіня. Вона дуже добре зналася на класичній літературі та мала талант до поезії, але обставини були складними. Її батьки померли рано, тому чотирьом її братам доводилося допомагати один одному заробляти на життя. У віці 19 років, коли селяни зіткнулися з голодом, вона обговорила з братом, щоб використати частину свого статку, щоб допомогти селянам. Бідні, люди похилого віку та слабкі були вдячні за її чесноти, тому існував вірш, у якому говорилося: «Розповідають, що в минулому Ву Нуонг/Принесла свій посаг, щоб врятувати простий народ/Її нагородив король/Ка тру Ван Те Кхук Нам Сюонг».

У той час у нижньому селі жила родина пана Чионг Нгі, сільського старости, який мав владу в регіоні. У пана Чионг Нгі було 5 дітей, другий син, Чионг Хуєн, також був дорослим. Бачачи, що Ву Тхі Тхіет була красивою, доброчесною та рівноправною, він мав намір одружитися з нею, щоб вона стала дружиною його сина Чионг Хуєна. Після цього шлюб був схвалений, і весільна церемонія пройшла гладко.

Невдовзі після їхнього одруження загарбники племені Чампа прибули до кордону, щоб переслідувати його. Чионг була змушена вступити до армії, щоб боротися із загарбниками. Ву Тхі Тхіет залишилася вдома сама, щоб доглядати за будинком, утримувати батьків, виконувати свій синівський обов'язок, піклуватися про маленьких дітей та бути вірною чоловікові. Коли загарбники були розбиті, її чоловік повернувся. Через слова своєї маленької дитини про тінь батька вона запідозрила вірність дружини. Ву, несучи несправедливість, втопила себе в Червоній річці, обравши смерть, щоб довести свою невинність та вірність.

Щоб вшанувати пам'ять ніжної, витонченої, красивої, дочірньої та доброчесної жінки Ву Тхі Тхіет, селяни шанували її як принцесу Ву Нуонг; пожертвували свої зусилля та гроші на будівництво храму, а потім звели святиню прямо на землі, де вона колись жила, щоб поклонятися їй. Її приклад чесності вважається світом взірцем чесноти для в'єтнамських жінок.

Священний храм Наньчана

З часом Ву Нуонг перетворилася на богиню, а історія її життя була записана в легенду з багатьма легендарними деталями. Кажуть, що коли король Ле Тхань Тонг та його армія вирушили воювати із загарбниками племені Чампа, у них раптово з'явилися великі хвилі та сильний вітер, тому човнам-драконам довелося зупинитися та стати на якір. Оскільки храм принцеси Ву Нуонг знаходився за межами пляжу, король особисто зайшов туди, щоб поклонитися. Тієї ночі королю наснилася дівчина, яка стверджувала, що вона з села Ву Дьєн, район Нам Сюонг, яка врятувала короля напередодні ввечері та зголосилася піти за ним, щоб боротися із загарбниками племені Чампа.

Того разу король Ле Тхань Тонг повів свою армію прямо в землю Чампа та здобув повну перемогу. Коли він повернувся до столиці, король негайно видав указ, що дозволяв селянам збудувати храм для поклоніння Ву Нуонгу, а також винагородив Ву Нуонга віршем на мові Ном такого змісту: «Дим з вершини порогів клубочиться / Чий це храм схожий на храм дружини Чионга / Не слухай олійної лампи / Навіщо морочитися з водою, щоб її турбувати / Доведено, що плід — це сонце і місяць / Навіщо тобі потрібно тримати стільки вівтарів / Тільки прийшовши сюди, ти знаєш джерело дитини / Не звинувачуй Чионга в його жорстокості».

Легенда свідчить, що король також подарував селянам бронзову статую, щоб вони палили пахощі в храмі. У храмі також є вірш Ном на горизонтальній лакованій дошці з таким написом: «Святий Імператор повів своє військо на бій з ворогом, бог з'явився, щоб допомогти королю, і він був натхненний скласти вірш, щоб дарувати йому».

Щороку, на 20-й день 8-го місячного місяця, щоб вшанувати пам'ять пані Ву Нуонг та подякувати богам і Буддам за національний мир, здоров'я та процвітання, мешканці села Ву Дьєн радісно проводять традиційне свято. Як і інші традиційні свята, фестиваль храму Ба Ву складається з двох частин: церемонії та фестивалю. Церемонія включає: церемонію жертвопринесення (церемонія Цао Єт, церемонія Там Цюань, церемонія Ну Цюань); водну процесію, процесію паланкіна; церемонію купання; церемонію піднесення ладану, виставу «Згадуючи Богиню-Матір» та церемонію випускання квіткових ліхтарів, які проводяться в ніч на 20-й день 8-го місячного місяця. Після церемонії відбувається фестиваль з традиційними народними іграми. У 2023 році фестиваль храму Ба Ву був включений до списку національної нематеріальної культурної спадщини Міністерством культури, спорту та туризму. Фестиваль також є привабливим духовним та культурним місцем для туристів з усього світу.

Пан Тран Ван Хай з комуни Чан Лі (Лі Нян) поділився: «Для мешканців комуни Чан Лі відвідування храму Ба Ву на початку року та відвідування храмового фестивалю кожного 8-го місячного місяця стало давньою культурною красою місцевих жителів. Молитися за здоровий новий рік, мирну сім'ю, процвітаючий бізнес та пам'ятати про непохитне серце та відданість пані Ву Нуонг...» Пані Нгуєн Тхі Нган, яка приїхала з Ханоя , сказала: «З нагоди нової весни ми з друзями змогли відвідати храм Ба Ву, про який досі знала лише з книг, особливо завдяки твору Нгуєн Ду «Truyen Ky Man Luc». Тепер, коли я можу приїхати сюди та відвідати стародавнє культурне та історичне місце, це допомагає мені краще зрозуміти особистість та відданість пані Ву Тхі Тхієт і відчути більше гордості за те, що я в'єтнамська жінка».

19 квітня 1993 року Міністерство культури та інформації вирішило визнати храм Ба Ву Національною історико-культурною реліквією. Донині в храмі зберігається багато цінних артефактів королівських династій, таких як: гонги, дзвони, предмети культу, бронзові статуї та система цінних королівських указів. Поряд з цим, у передпокої висить позолочена лакова табличка зі змістом вірша мовою ном, подарованого королем Ле Тхань Тонгом, та почерк багатьох поетів, які відвідують храм. Храм Ба Ву став частиною духовного життя народу Вудьєн та відвідувачів зблизька та здалеку, щоб люди могли згадати вірну та доброчесну жінку з племені Нам Суонг, Ву Тхі Тхієт, пам'ятник, що символізує благородний приклад в'єтнамських жінок.

Гія Вінь

Джерело: https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/ve-chan-ly-nghe-chuyen-ngoi-den-tho-nguoi-phu-nu-duc-hanh-dat-nam-xuong-151627.html