10 ویتنامی دستاویزی ورثے جنہیں یونیسکو نے تسلیم کیا۔

ہیو امپیریل پیلس میں نو خاندانی آرنوں کو ایشیا پیسیفک خطے کے دستاویزی ورثے کے طور پر تسلیم کرنے سے یونیسکو کے ذریعے تسلیم شدہ ویتنام کے دستاویزی ورثے کی کل تعداد 10 ہو گئی ہے (بشمول 3 عالمی دستاویزی ورثے اور 7 ایشیا پیسفک دستاویزی ورثے)۔

عالمی قد کے تین قیمتی دستاویزی ورثے۔

1. Nguyen Dynasty wood blocks

Nguyen Dynasty Woodblocks کو 2009 میں ویتنام کے پہلے عالمی دستاویزی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا جسے یونیسکو نے تسلیم کیا۔

ووڈ بلاکس لکڑی کے بلاکس ہیں جو کتاب کے صفحات کے طور پر پرنٹ کرنے کے لیے الٹا چینی یا Nom حروف کے ساتھ کندہ ہوتے ہیں۔ یہ پرنٹنگ کی ابتدائی تکنیک ہے۔

ہوانگ سا اور ٹروونگ سا پر خودمختاری پر ایک وڈ بلاک پرنٹ۔

Nguyen Dynasty wood blocks میں 34,555 wood blocks، 152 کتابوں کے "پرنٹ" شامل ہیں جن میں تاریخ، جغرافیہ، سماجی و سیاست، فوجی، قانون، تعلیم، ادب...

ووڈ بلاک دستاویزات میں بہت سے نادر کام شامل ہیں جیسے "Dai Nam Thuc Luc،" "Dai Nam Nhat Thong Chi," "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc،" "Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le" ...، اس کے علاوہ مشہور شہنشاہوں جیسے Trih Mangos کی تشکیل کردہ "Ngu Che Van" اور "Ngu Che Thi" بھی موجود ہیں۔

Nguyen Dynasty Woodblocks کا مواد بہت بھرپور اور متنوع ہے، جو جاگیردارانہ دور میں ویتنامی معاشرے کے تمام پہلوؤں کی عکاسی کرتا ہے جیسے کہ تاریخ، جغرافیہ، سماجی و سیاست، فوج، قانون، ثقافت-تعلیم، مذہب-نظریہ-فلسفہ، ادب، زبان-اسکرپٹ۔

2. ادب کے مندر میں ڈاکٹر کا اسٹیل

ادب کے مندر میں ڈاکٹریٹ اسٹیلز کو 2011 میں یونیسکو نے عالمی دستاویزی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا تھا۔

82 ڈاکٹریٹ اسٹیلز 1484 سے 1780 تک کے 82 امتحانات سے مطابقت رکھتے ہیں، جن میں امتحانات پاس کرنے والوں کے نام درج ہیں۔ یہ وہ واحد اصل دستاویزات ہیں جو فی الحال ادب کے مندر میں باقی ہیں - Quoc Tu Giam، جو ہمارے آباؤ اجداد کے ذریعہ چھوڑے گئے انمول ثقافتی ورثے میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ یہ مستند دستاویزات بھی ہیں، جو ویتنام میں لی-میک خاندان کے 300 سال سے زائد عرصے تک چلنے والی تربیت اور ہنر کی بھرتی کی واضح تصویر کو ظاہر کرتی ہیں۔

ادب کے مندر میں ڈاکٹریٹ اسٹیل۔

82 ڈاکٹریٹ اسٹیلز کا نظام بھی آرٹ کا ایک منفرد کام ہے، جو ویتنام میں بہت سے جاگیردارانہ خاندانوں کے مجسمے کی عکاسی کرتا ہے۔ سٹیل پر ہر نوشتہ ادب کا ایک مثالی ٹکڑا ہے، جس میں فلسفیانہ اور تاریخی خیالات، تعلیم، تربیت اور ہنر کے استعمال کے بارے میں خیالات کا اظہار ہوتا ہے۔

3. نگوین خاندان کے ریکارڈ

2017 میں عالمی دستاویزی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کیا گیا، Nguyen Dynasty Royal Records Nguyen Dynasty - ویتنام کی جاگیردارانہ تاریخ میں آخری خاندان (1802 - 1945) کے انتظامی دستاویزات ہیں۔

Nguyen Dynasty's Royal Records کے عالمی دستاویزی ورثے میں Nguyen Dynasty کے دوران Quang Nam-da Nang سمندری علاقے میں سیکورٹی کو یقینی بنانے کی سرگرمیوں کو واضح طور پر دکھایا گیا ہے۔

یہ دستاویزات Nguyen Dynasty کے تحت ریاستی آلات کی سرگرمیوں میں تشکیل دی گئیں، بشمول: مرکزی اور مقامی حکومت کے آلات میں ایجنسیوں کی دستاویزات جو منظوری کے لیے بادشاہ کو پیش کی گئیں، Nguyen Dynasty کے بادشاہوں کی طرف سے جاری کردہ دستاویزات اور متعدد سفارتی دستاویزات۔

یہ ویتنامی جاگیردارانہ خاندان کی واحد باقی ماندہ انتظامی دستاویز ہے، جو ملک کے مسائل کی منظوری دینے والے Nguyen خاندان کے بادشاہوں کی لکھاوٹ کو محفوظ رکھتی ہے۔

ایشیا پیسیفک خطے کے سات دستاویزی ورثے

1. Vinh Nghiem Pagoda (Bac Giang) کے ووڈ بلاکس

Vinh Nghiem Pagoda wood blocks کو UNESCO نے 2012 میں ایشیا پیسیفک خطے کے دستاویزی ورثے کے طور پر تسلیم کیا تھا۔

لکڑی کے بلاکس کو احتیاط سے Vinh Nghiem Pagoda میں رکھا گیا ہے۔

Vinh Nghiem Pagoda wood blocks چینی اور Nom کرداروں میں ایک دستاویزی ورثہ ہے، جس میں 3,050 لکڑی کے بلاکس شامل ہیں، بشمول بدھ مت کے دو صحیفے اور نوائے وقت کے راہب کے قواعد، بدھ مت کے صحیفوں کی بحثیں اور وضاحتیں اور شہنشاہ Tran Nhan Tong اور نامور راہبوں Zenecten کے کام۔

Vinh Nghiem Pagoda کے لکڑی کے بلاکس کی خاص قدر اس حقیقت میں مضمر ہے کہ Truc Lam Zen Monastery کے نظریے اور تعلیمات کو بہت واضح طور پر کندہ کیا گیا ہے اور مضبوط قومی شناخت کے ساتھ ساتھ گہری انسانی اقدار کا اظہار کیا گیا ہے جن کا ہر لکڑی کے بلاک پر تفصیل سے اظہار کیا گیا ہے۔

2. ہیو شاہی فن تعمیر پر شاعری اور ادب

2016 میں یونیسکو کی طرف سے تسلیم شدہ، ہیو شاہی فن تعمیر پر شاعری اور ادب کے نظام میں Nguyen خاندان کے شہنشاہوں کے لاتعداد کاموں میں سے منتخب کام شامل ہیں، جو من منگ دور (1820-1841) سے لے کر (1919-1841) تک (1912-1926) تک محلات، مندروں اور شاہی مقبروں کو سجانے کے لیے استعمال ہونے لگے۔

بڑے پیمانے پر مقدار کے علاوہ، ایک عام "ایک نظم ایک پینٹنگ" آرائشی انداز بھی ہے۔

تھائی ہوا پیلس میں سجی نظمیں ملک اور اس کے پرامن لوگوں کی تعریف کرتی ہیں اور ملک کے منظر نامے کو بیان کرتی ہیں۔

بہت سے مطالعات کے مطابق، ہیو شاہی فن تعمیر پر شاعری اور ادب کا نظام ایک خاص آرائشی فن ہے، ایک قیمتی ورثہ ہے، جو دنیا میں کہیں اور نہیں ملتا۔

جنگ (1947) کے دوران تباہ ہونے والی بہت سی نظموں اور تحریروں سے مزین کچھ اہم آثار کو چھوڑ کر، جیسے تھائی ٹو ٹیمپل، کین چن محل، کین تھانہ محل، کھون تھائی محل...، متن کے ساتھ آثار کی فہرست اور باقی متنی خانوں کی تعداد (چینی مٹی کے برتنوں کی تعداد کو شمار نہیں کرنا) شاعری میں 7 سے 24 تک ہے بکس

صرف امپیریل سیٹاڈل میں، تھائی ہوا محل میں 242 شاعری کے خانے ہیں، جن پر سرخ اور سنہری رنگ کیا گیا ہے۔ Mieu میں 679 شاعری کے خانے ہیں، جن پر سرخ اور سنہری پینٹ کیا گیا ہے۔ Hung Mieu کے پاس 110 شاعری کے خانے ہیں، جن پر سرخ اور سنہری پینٹ کیا گیا ہے۔ Trieu Mieu میں 62 شاعری کے خانے ہیں، جن پر سرخ اور سنہری پینٹ کیا گیا ہے۔

Minh Mang، Thieu Tri، Dong Khanh، Quoc Tu Giam - Tan Tho Vien... کے مقبروں کو بھی شاعری کے پینلز سے سجایا گیا ہے، جو بڑی تعداد میں لکیر اور سونا چڑھا ہوا ہے۔

3. Phuc Giang سکول کے ووڈ بلاکس

یہ ویتنام میں 18ویں سے 20ویں صدی کے اوائل تک ویتنام میں محفوظ رہنے کا واحد اور قدیم ترین لکڑی کا بلاک ہے، جو کہ فوک گیانگ اسکول، ٹروونگ لو گاؤں، لائی تھاچ کمیون، لائی تھاچ کینٹن، لا سون ضلع، ڈک تھو پریفیکچر، نگھے این ٹاؤن، اب ٹروونگ لوکوم گاؤں، ہاؤنگ صوبے، ہاؤنگ لوکوم، ضلع لوکوم۔

تین کلاسک نصابی کتابوں (12 جلدوں) کو پرنٹ کرنے کے لیے لکڑی کے بلاکس کو الٹے چینی حروف سے کندہ کیا گیا تھا: "کلاسیکی کے مکمل لوازمات،" "پانچ کلاسیکی کے مکمل لوازمات،" اور "لائبریری کے قواعد۔"

Phuc Giang اسکول کے ووڈ بلاکس۔

Phuc Giang School wood blocks 1758 سے 1788 تک تراشے گئے تھے، جو باپ اور بیٹے، دادا اور پوتے، بھائیوں کی 3 نسلوں سے منسلک تھے جن میں 5 مشہور لوگ شامل ہیں: Nguyen Huy Tuu، Nguyen Huy Oanh، Nguyen Huy Cu، Nguyen Huy Quynh، Nguyen Huy Tu.

لگ بھگ تین صدیوں (18ویں سے 20ویں صدی تک) ہزاروں اساتذہ اور طلبہ پڑھانے اور سیکھنے کے لیے لکڑی کے بلاکس کا مسلسل استعمال کرتے رہے۔

Phuc Giang School Woodblocks وہ واحد اصل دستاویزات ہیں جو 18ویں صدی کے وسط میں مشہور Nguyen Huy خاندان اور نقاشیوں کی ایک ٹیم نے تخلیق کی تھیں۔

Phuc Giang School Woodblocks کو UNESCO نے 2016 میں ایشیا پیسیفک خطے کے دستاویزی ورثے کے طور پر تسلیم کیا تھا۔

4. The Journey to China (The Journey to China)

"ہوانگ ہو سو ٹرین ڈو" ایک قدیم کتاب ہے جو 18ویں صدی میں ویتنام اور چین کے درمیان سفارتی سرگرمیوں میں سے ایک کو بیان کرتی ہے۔ یہ چین میں ویتنام کے سفارت خانے کا مشن تھا، جو ایشیا پیسفک خطے کے ممالک کے درمیان تبادلے کا مظاہرہ کرتا تھا۔

کتاب "ہوانگ ہوا سو ٹرین ڈو" کو 1887 میں نگوین ہوئی ٹرین نے تیسرا انعام یافتہ Nguyen Huy Oanh کی اصل کاپی سے نقل کیا تھا، اور فی الحال اسے Nguyen Huy-Truong Luu خاندان، Truong Loc commune، Can Loc، Ha Tinh کے پاس رکھا ہوا ہے۔ کتاب 30cm x 20cm سائز میں، 2cm موٹی ہے، ڈو پیپر پر چھپی ہوئی ہے۔

شاہی ایلچی نقشہ پیش کرتا ہے۔

"Hoang Hoa Su Trinh Do" میں 10ویں صدی کے وسط سے 18ویں صدی تک ویتنام اور چین کے درمیان سفارتی سرگرمیوں کو ثابت کرنے والی بہت سی دستاویزات ہیں۔ یہ بھی ایک نادر اور منفرد کام ہے جو کہ جغرافیہ، تاریخ، سیاست، سفارت کاری، ثقافت، رسم و رواج، فن...

"Hoang Hoa Su Trinh Do" کو 2018 میں یونیسکو نے تسلیم کیا تھا اور اسے 18ویں صدی میں ایشیا پیسیفک خطے میں دو ممالک کے درمیان سفارتی تعلقات کے بارے میں ایک قابل قدر اور نایاب دستاویز سمجھا جاتا ہے، جو خطے اور دنیا کے لوگوں کے درمیان امن کو برقرار رکھنے میں کردار ادا کرتا ہے۔

5. Ngu Hanh Son قدرتی مقام، Da Nang پر گھوسٹ سٹیل (2022 میں پہچانا گیا)

2022 میں پہچانے جانے والے Ngu Hanh Son کے قدرتی مقام، Da Nang پر موجود بھوت اسٹیل چینی اور Nom کرداروں میں قیمتی دستاویزی ورثے کا خزانہ ہے، جس میں بڑی مقدار میں 78 بھوت اسٹیل (76 چینی اسٹیلز اور 2 Nom steles سمیت) شامل ہیں۔

Ngu Hanh Son، Da Nang میں گھوسٹ بیئر۔

اظہار کا مواد اور انداز متنوع ہے، منفرد شکلوں کے ساتھ، جس میں بہت سی انواع ہیں جیسے کہ شاہی تحریریں، اسٹیلز، تعریفیں، نظمیں، تصنیفات، نام، متوازی جملے... بادشاہوں، نگوین خاندان کے مینڈارن، نامور راہبوں، اور کئی نسلوں کے ادبی اور مصنفین جنہوں نے مشہور زمانوں کو چھوڑنا چھوڑ دیا۔ 17 ویں صدی کے پہلے نصف سے 20 ویں صدی کے 60 کی دہائی تک۔

سٹیل ایک انتہائی قیمتی، درست اور منفرد دستاویز ہے، جو 17ویں سے 20ویں صدی تک ویتنام میں جاپان-چین-ویت نام جیسے ممالک کے درمیان اقتصادی، ثقافتی اور سماجی تبادلے اور ہم آہنگی کو واضح طور پر ظاہر کرتا ہے۔ یہ منفرد اور متاثر کن پتھر کے کام ہیں، جن میں لکھنے کے بہت سے انداز ہیں جیسے چان، ہان، تھاو، ٹرین، لی...

6. ٹرونگ لو گاؤں کے ہان نوم کا متن، ہا تین (1689 - 1943) (2022 میں تسلیم کیا گیا)

"Truong Luu گاؤں کے Han Nom دستاویزات، Ha Tinh (1689-1943)" ایک منفرد ہاتھ سے لکھا ہوا مجموعہ ہے، جس میں 26 اصل شاہی فرمان شامل ہیں جو لی اور Nguyen خاندانوں کے بادشاہوں کی طرف سے عطا کیے گئے تھے۔ 19 ڈپلومے، 3 سلک بینرز، 1689 سے 1943 تک ہان اور نوم کے حروف میں لکھے گئے تھے۔

نگوین کانگ بان (1693) کے لیے شاہی فرمان، ٹرونگ لو گاؤں کے ہان نوم دستاویزات کے مجموعے میں شاہی فرمانوں میں سے ایک ہے۔

اصل قدر، انفرادیت، واضح اصلیت اور متعلقہ واقعات کے ساتھ دستاویزات... کتابیں مرتب کرنے کے لیے مواد کے ماخذ کے طور پر استعمال کیے گئے ہیں۔ بہت سی معلومات کی تصدیق اور موازنہ ویتنام کی سرکاری تاریخی دستاویزات جیسے ڈائی ویت سو کی ٹوک بیئن، کھم ڈنہ ویت سو تھونگ گیام کوونگ مک؛ کے ذریعے کیا جا سکتا ہے۔ نیز تحقیقی کتابوں کے ذریعے جیسے لیچ ٹریو ہین چوونگ لوئی چی از فان ہوا چو، نگھے این کی از بوئی ڈونگ لیچ۔

2022 میں تسلیم شدہ، یہ اصل دستاویزات ہیں جو سماجی تعلقات اور قدیم دیہات کی تاریخی ترقی کی تحقیق میں مدد کرتی ہیں، خاص طور پر 17ویں صدی کے آخر سے 20ویں صدی کے وسط تک کے عرصے میں۔

7. ہیو امپیریل پیلس میں کانسی کے نو دیگوں پر امدادی سامان ڈالا گیا۔

ہیو رائل پیلس میں کانسی کے نو دیگوں پر ڈالی گئی ریلیف صرف مثبت کاپیاں ہیں، جو فی الحال ہیو رائل پیلس میں دی ٹو ٹیمپل کے صحن کے سامنے رکھی گئی ہیں، جن میں 162 تصاویر اور چینی کردار شامل ہیں جو کہ کنگ من منگ نے 1835 میں ہیو میں ڈالے تھے اور 1837 میں مکمل ہوئے۔

یہ معلومات کا ایک انوکھا اور نایاب ذریعہ ہے جو ویتنامی اور غیر ملکی محققین کے لیے بہت زیادہ دلچسپی کا باعث ہے کیونکہ اس میں تاریخ، ثقافت، تعلیم، جغرافیہ، فینگ شوئی، طب اور خطاطی پر قیمتی مواد موجود ہے۔

خاص طور پر جاگیردارانہ حکومت کے تحت خواتین کی حیثیت کو فروغ دینے کے لیے، کنگ من منگ نے اپنی کامیابیوں کو نشان زد کرنے کے لیے نہروں پر خواتین کے نام رکھنے کی شکل کا استعمال کیا، جو کہ جاگیردارانہ حکومت میں بہت ہی نایاب ہے۔

ہائی وان کوان کے نقش نو تپائیوں پر تراشے گئے ہیں۔

سب سے زیادہ قابل ذکر کانسی کاسٹنگ کا فن اور کاریگر کی منفرد اور خصوصی کام تخلیق کرنے کی تکنیک ہے۔ خاص طور پر، تعداد "9" کے تصور پر مشرقی ثقافت کے گہرے اثر اور نو چوٹیوں کو کاسٹ کرنے کی وجہ سے، یہ خاندان کے اتحاد اور لمبی عمر کے معنی پر دلالت کرتا ہے۔

کانسی کے نو دیگوں پر ڈالے گئے راحتیں ان کی سالمیت کو یقینی بناتے ہیں، جو خاندان کے اتار چڑھاؤ کے تاریخی "گواہ" کے طور پر کام کرتے ہیں، اور سب سے اہم بات یہ ہے کہ یہ دستاویزی ورثہ، جس کا اظہار تصاویر اور چینی کرداروں کی صورت میں کیا گیا ہے، برقرار ہے، اور یہاں تک کہ نو دیگوں کی پوزیشن کو کبھی بھی منتقل نہیں کیا گیا۔

ہیو رائل پیلس میں کانسی کے نو دیگوں پر دیے گئے راحتیں اب بھی ویتنام اور مشرقی ایشیا کے خطے کے ممالک کے درمیان ثقافتی اور سماجی تبادلوں اور رابطوں کے بارے میں اقدار کو محفوظ رکھتی ہیں۔

vietnamplus.vn

ماخذ