Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

کون باہ گاؤں آگ کے بعد نیا اجتماعی گھر بنا رہا ہے۔

(GLO) - تقریباً ایک سال پہلے آگ کی راکھ سے، کون بہہ گاؤں (پہلے ہا ٹے کمیون، اب آئی اے خول کمیون، گیا لائی صوبہ) کے لوگوں نے ابھی ایک نیا اجتماعی گھر تعمیر کیا ہے - جو بہنار لوگوں کی ثقافتی علامت ہے۔

Báo Gia LaiBáo Gia Lai17/10/2025

راکھ سے اٹھو

کون باہ گاؤں کا فرقہ وارانہ گھر آگ سے جل کر خاکستر ہونے کے ایک سال سے زائد عرصے بعد دوبارہ زندہ ہو گیا تھا (1 اگست 2024)۔ چھت اونچی کھڑی ہے، سطح مرتفع کے نیلے آسمان میں ایک قابل فخر ڈاک ٹکٹ کی طرح نقش ہے۔

h1.jpg
کون بہ گاؤں نئے اجتماعی گھر کا جشن منا رہا ہے۔ تصویر: ہوانگ نگوک

گاؤں نے نئے اجتماعی گھر کا جشن منانے کے لیے ایک بھینس اور ایک سور ذبح کیا۔ بڑے افقی شہتیروں پر، گاؤں والوں کو یاد دلانے کے لیے تین اہم تاریخیں درج کی گئیں: سنگ بنیاد کی تاریخ 20 جون، تکمیل کی تاریخ 5 ستمبر، اور منتقلی کی تاریخ 15 اکتوبر۔

گاؤں کے سربراہ مسٹر ماؤ نے کہا: آگ لگنے کے بعد پرانے اجتماعی گھر کے صرف 8 گلاب کی لکڑی کے ستون دوبارہ استعمال کیے جا سکے۔ باقی مواد کو نئے سے تبدیل کرنا پڑا۔ گاؤں میں 139 گھرانے ہیں، جن میں 135 بہنار گھرانے اور 4 کنہ گھرانے شامل ہیں جنہوں نے اجتماعی گھر کی تعمیر نو کے لیے مل کر کام کیا۔ گاؤں کے فنڈ میں 50 ملین VND سے زیادہ تھا، گاؤں والوں نے 80 ملین VND سے زیادہ کا تعاون کیا، اور ایک کاروبار نے گھر بنانے کے لیے 100 ملین VND کی مدد کی۔ لیکن بہنار ثقافت کی علامت اس گھر کی تعمیر کے لیے دیہاتیوں کے ہزاروں کام کے دن کسی بھی رقم سے بڑے تھے، جنہیں کسی مادی قدر میں تبدیل نہیں کیا جا سکتا تھا۔

1.jpg
فرقہ وارانہ گھر کے جل جانے کے بعد، کون باہ کے گاؤں والوں نے تیزی سے ایک نیا مکان بنانا شروع کر دیا۔ تصویر: Nguyen Linh Vinh Quoc

کئی مہینوں سے کون باہ گاؤں کام کے ماحول سے بھرا ہوا ہے۔ صبح سویرے، عورتیں کوگن گھاس کاٹنے کے لیے پہاڑ پر جاتی ہیں، مرد رتن، بانس تلاش کرنے جنگل میں جاتے ہیں... جمعہ اور ہفتہ کو، گاؤں والے بڑی زمین پر جمع ہوتے ہیں، ایک ساتھ مل کر کھرچ، کھمبے کھڑے کرنے، اور بانس کے پردے بُنتے ہیں۔ بوڑھے اپنے تجربات شیئر کرتے ہیں، نوجوان اپنی کوششوں میں حصہ ڈالتے ہیں۔ تمام دل اس نئے گھر کی طرف متوجہ ہوتے ہیں جو آہستہ آہستہ شکل اختیار کر رہا ہے۔

پچھلی آگ سے سبق سیکھتے ہوئے، اس بار گاؤں نے الیکٹریشنز کو ایک محفوظ اور مناسب روشنی کا نظام نصب کرنے کی دعوت دی۔ گاؤں کے سربراہ ماؤ نے کہا، "ہم ایک دوسرے کو یاد دلاتے ہیں کہ اجتماعی گھر کو گاؤں کے دل کے طور پر رکھیں، تاکہ دوبارہ کوئی ناخوشگوار واقعہ نہ ہو۔"

3.jpg
ہر کوئی ہمارے مشترکہ گھر کی تعمیر نو میں اپنا حصہ ڈالنے پر فخر محسوس کرتا ہے۔ تصویر: Nguyen Linh Vinh Quoc

گاؤں کے بزرگ ہیو نے کئی بار گاؤں والوں کے ساتھ مل کر اجتماعی گھر کی تعمیر اور مرمت کروائی، لیکن اس بار ان کے جذبات پہلے سے زیادہ خاص ہیں: "پچھلے سال اجتماعی گھر کو جلتا دیکھ کر بہت دکھ ہوا، اب گھر بنانا پہلے سے کہیں زیادہ مشکل ہے، پیسے سے نہیں ہو سکتا۔ گاؤں کی کئی میٹنگوں کے بعد بھی سب نے اپنی خواہش کا اظہار کیا کہ کوئی نیا گھر نہیں جلایا، لیکن کوئی نیا گھر نہیں بنا۔ اپنے مشترکہ گھر کی بحالی میں گاؤں والوں کی یکجہتی اور عزم۔"

بہنار کے لوگوں کے لیے، اجتماعی گھر نہ صرف گاؤں کے جلسوں کی جگہ ہے، بلکہ بچوں کو گانگ بجانا سکھانے، اقدار اور زندگی کے تجربات سے آگاہ کرنے کی جگہ بھی ہے۔ ایک ایسی جگہ جہاں کون باہ گاؤں اور آس پاس کے گاؤں کے لڑکے اور لڑکیاں ملتے ہیں، ہر روز فٹ بال اور والی بال کھیلتے ہیں۔ اس لیے یہ جگہ ہا ٹے میں بہنار برادریوں کو جوڑنے کی جگہ بھی بن جاتی ہے۔

تہوار کی خوشی

3-9202.jpg
بہنار کے لڑکے اور لڑکیاں نئے اجتماعی گھر کا جشن منانے کے دن خوشی مناتے ہیں۔ تصویر: ہوانگ نگوک

نئے اجتماعی گھر میں واپسی کے دن سب کے چہرے تابناک تھے۔ اس مشترکہ چھت کے نیچے، ہر رتن، ہر لکڑی کا شہتیر، چھاڑ کی ہر تہہ گاؤں والوں کے ہاتھوں کے پسینے اور گرمی سے بھیگی ہوئی تھی۔ یہ نہ صرف ایک ثقافتی کام تھا بلکہ گاؤں اور برادری کے تئیں ہر فرد کی وفاداری اور ذمہ داری کی علامت بھی تھا۔ محترمہ کن نے اظہار کیا: "یہ گھر بنانا بہت مشکل تھا، لیکن آج، نئے گھر میں کھڑے ہو کر میں بہت خوش اور فخر محسوس کر رہی ہوں۔"

یہ نہ صرف نئے فرقہ وارانہ گھر کا جشن ہے بلکہ یہ ہا ٹے میں بہنار لوگوں کے روایتی پکوانوں کو جمع کرنے کا موقع بھی ہے۔ بانس کے ٹیوب چاول، گرے ہوئے گوشت اور پنگ دلیہ کے علاوہ، جو گاؤں میں عام پکوان ہیں، ہر خاندان اس تہوار میں روایتی پکوانوں میں حصہ ڈالتا ہے۔ ہر خاندان اپنے پاس جو کچھ ہوتا ہے اس میں حصہ ڈالتا ہے، جیسے کہ جنگلی رتن کی ٹہنیاں، ندی کے کیکڑوں کے ساتھ فرن سوپ، ندی کی مچھلی میں لپٹے ہوئے جنگلی کیلے کی ٹہنیاں، جنگلی بانس کی ٹہنیوں سے تیار کردہ پکوان وغیرہ، ایک ذائقہ دار کھانا پکانے کی دعوت۔

h2.jpg
گاؤں کے میلے میں خوشی۔ تصویر: ہوانگ نگوک
h3.jpg
گاؤں کے بزرگوں کی کونسل نے تقریب کو کھولنے کے لیے شراب کا استعمال کیا۔ تصویر: ہوانگ نگوک

گاؤں والوں کے ساتھ خوشی بانٹنے میں پارٹی کمیٹی اور آئی اے خول کمیون کی پیپلز کمیٹی کے رہنما بھی تھے۔ پارٹی کمیٹی کی سکریٹری اور کمیون کی پیپلز کونسل کی چیئرمین مسز رو چام ایچ فِک نے جذباتی انداز میں کہا: "اس وقت قدرتی مواد سے ایک بڑا اور خوبصورت اجتماعی گھر بنانا آسان نہیں ہے۔ لیکن یہی مشکل ہے جس نے اتفاق رائے، یکجہتی اور ثقافت کو محفوظ رکھنے کے شعور کو اجاگر کیا۔ سیاق و سباق۔"

راکھ سے، کون بہ گاؤں نے نہ صرف اجتماعی گھر کو ایک وجود کے طور پر زندہ کیا بلکہ یادیں اور ثقافتی شناخت کو بھی زندہ کیا۔ شاید، ان اقدار سے شروع ہو کر، ہا ٹے میں بہنار لوگ اب بھی اپنے لیے ایک گہرا اور دلکش ثقافتی حسن، سیاحت ، فوٹو گرافی اور بہت کچھ کے لیے شاعرانہ سرزمین کو برقرار رکھتے ہیں۔

ماخذ: https://baogialai.com.vn/lang-kon-bah-dung-nha-rong-moi-sau-vu-chay-post569477.html


تبصرہ (0)

No data
No data

اسی موضوع میں

اسی زمرے میں

بن لیو میں سرکنڈے کی گھاس کے لیے 'شکار' کے موسم میں
کین جیو مینگروو جنگل کے وسط میں
Quang Ngai ماہی گیر کیکڑے کے ساتھ جیک پاٹ مارنے کے بعد روزانہ لاکھوں ڈونگ جیب میں ڈالتے ہیں
ین نی کی قومی ملبوسات کی کارکردگی کی ویڈیو کو مس گرینڈ انٹرنیشنل میں سب سے زیادہ دیکھا گیا ہے۔

اسی مصنف کی

ورثہ

پیکر

کاروبار

ویتنام میں 'نیٹ ترین' مارکیٹ

موجودہ واقعات

سیاسی نظام

مقامی

پروڈکٹ