Nghe An: ساحلی علاقوں میں جولائی کے پورے چاند کے دن پوجا کرنے کا انوکھا رواج

خالصتاً ماہی گیروں کے طور پر شروع ہونے والے، جس کی معیشت دریاؤں اور سمندر سے قریب سے جڑی ہوئی ہے، Dien Chau کے ساحلی علاقوں میں ماہی گیروں کا پورا چاند منانے کا ایک انوکھا اور خصوصی طریقہ ہے، جسے نسل در نسل محفوظ اور گزرا ہے۔

نسلوں سے، کوئٹ تھانگ، کوئٹ تھان، ہائی ٹرنگ، چیئن تھانگ، ہائی ڈونگ، ہائی باک... (دین چاؤ کمیون، نگھے این صوبہ) کے بستیوں کے ساحلی لوگوں کے ذہنوں میں، ساتویں قمری مہینے کا پورا چاند (قمری کیلنڈر کی 15 جولائی) روحانی کیلنڈر میں بہت اہم ہے۔

اس دن، خاندان، رشتہ دار اور قبیلے پورے چاند کی تقریبات منعقد کریں گے تاکہ وہ اپنے آباؤ اجداد اور اصل کو یاد کریں اور ان کا شکریہ ادا کریں، اپنے والدین کے ساتھ سچے دل سے تقویٰ کا مظاہرہ کریں، اور امید کریں کہ روزمرہ کی زندگی میں ان کی خواہشات پوری ہوں گی۔

پورے چاند کی عبادت کا اہتمام کرنے کی روایتی خوبصورتی نہ صرف Dien Bich commune کے ساحلی بستیوں میں پائی جاتی ہے بلکہ Nghe An صوبے کے پہاڑی اور نیم پہاڑی علاقوں میں بھی پائی جاتی ہے۔

تاہم، ان کی خالصتاً ماہی گیری کی ابتداء اور معیشت کا دریا اور سمندر کے ماحول سے گہرا تعلق ہونے کے ساتھ، Dien Chau کے دامن میں ماہی گیروں کا پورا چاند منانے کا ایک انوکھا اور مخصوص طریقہ ہے جو نسلوں سے محفوظ اور گزرا ہے۔

مخلص ایک ساتھ کشتی پیش کرتے ہیں

جولائی کے پورے چاند کی صبح، جب رات کی اوس ابھی صاف نہیں ہوئی تھی اور لوگوں کے چہرے ابھی تک صاف نہیں ہوئے تھے، ماہی گیر جو اپنی کشتیوں اور بحری جہازوں پر رات بھر سوئے ہوئے تھے، دریائے ڈیان کم (ڈین چاؤ اور ہائی چاؤ کمیون) کے گھاٹوں پر لنگر انداز ہو کر بیدار ہو کر کشتیوں اور اس جگہ پر بخور جلانے لگے۔ کاک پٹ

جیسے ہی سورج لاچ وان کے راستے سے نکلا، دیہاتیوں کے گروہ، ٹوکریاں اور ٹرے جن میں قربانیاں اور قربانیاں تھیں، کشتی کی پوجا کرنے کے لیے ایک دوسرے کے پیچھے گھاٹ تک گئے۔

ساحلی ماہی گیروں کے لیے کشتیاں نہ صرف قیمتی اثاثہ ہیں بلکہ سارا سال ان کے ساتھ رہتی ہیں۔ اس لیے مالکان ہمیشہ کشتیوں کو اپنا دوسرا گھر سمجھتے ہیں۔ کشتیوں کی پوجا ہر ماہی گیر کے لیے ایک لازمی رسم ہے، نہ صرف پورے چاند کے دن بلکہ جب تیت اور بہار آتے ہیں۔

کوئٹ تھانگ گاؤں کے ایک ماہی گیر مسٹر لی وان فائی نے کہا کہ پورے چاند کے دن، ماہی گیر اکثر کشتی اور جہاز کی پوجا کی تقریبات کا اہتمام کرتے ہیں تاکہ گھر پر، آبائی مندر میں آباؤ اجداد کی پوجا کرنے اور رشتہ داروں اور دوستوں سے ملنے کے لیے وقت مل سکے۔ ضروری نہیں کہ کشتی کی پوجا کی تقریبات پورے چاند کی صبح منعقد کی جائیں لیکن دوپہر سے پہلے بھی منعقد کی جا سکتی ہیں۔ کشتی کی پوجا کی تقریب کا "پرسادوں سے بھرا" ہونا ضروری نہیں ہے بلکہ اس کا انحصار ہر خاندان کے حالات پر ہوتا ہے جو کشتی یا جہاز کا مالک ہے۔

ماہی گیر ساتویں قمری مہینے کے 15 ویں دن Dien Chau، Nghe An میں "کشتی کی پوجا" کی تقریب انجام دے رہے ہیں۔ (تصویر: Xuan Tien/VNA)

تاہم، کشتی کی پیشکش کی ٹرے پر ظاہر کرنے کی رسم میں کافی پھول (پیلا کرسنتھیممز)، کچھ ووٹی کاغذ، کچھ پان کے پتے، چونے سے لگے ہوئے چند تازہ اریکا، ایک ابلا ہوا چکن، سمندری نمک کی ایک پلیٹ، سفید شراب، ایک چھوٹا سا دھاتی چاقو (یا اسے لکڑی کے بانس کی شکل میں بنایا جا سکتا ہے)۔

کاک پٹ میں قربان گاہ پر ہدیہ کی ٹرے کو ترتیب دینے کے بعد، کشتی کا مالک دریا کے دیوتا، سمندری دیوتا، مافوق الفطرت مخلوقات کو جو دریا کے کنارے، آبی گزرگاہ، اور محراب کی دیکھ بھال کرتے ہیں، کو پچھلے وقت کے دوران خاندان کی سمندری غذا کے استحصال کی سرگرمیوں کے بارے میں اطلاع دیتا ہے۔

ایک ہی وقت میں، کشتی کا مالک دعا کرتا ہے کہ آنے والے سفر پر سکون ہوں، طوفانوں یا سمندری طوفانوں کے بغیر، بہت سارے جھینگا اور مچھلی کے ساتھ؛ تاکہ کشتیاں، مشینری اور ماہی گیری کے سامان کو نقصان نہ پہنچے۔ جہاز، کشتی، اور ماہی گیری کی ٹیم کے عملے کے لیے ہمیشہ متحد، صحت مند، قریبی، اور ایک دوسرے کو ایک خاندان میں بھائیوں کی طرح پیار کرنے کے لیے۔

پورے چاند کی صبح، دریائے لاچ وان، دریائے بنگ، دریائے ڈین تھیو، اور لاچ وان ایسٹوری (ڈائن چاؤ کمیون) پر، سمندری غذا کے استحصال میں مہارت رکھنے والے ڈین چاؤ کمیون کے ماہی گیروں کی 500 سے زیادہ ماہی گیری کی کشتیاں اور بحری جہاز تمام دریا کے حصوں میں لنگر انداز ہو گئے ہیں۔ کشتی کی پوجا کی سرگرمیاں تمام لنگر خانوں پر ہوتی ہیں۔ ہوا آگر ووڈ کی خوشبو سے بھری ہوئی ہے، جسے سمندری ہوا مچھلیوں کے گاؤں کی ہر گلی میں لے جاتی ہے۔

نہ صرف کشتیوں کی پوجا کرتے ہیں، ساحلی دیہاتوں میں ماہی گیر بھی دریا کے منہ اور بندرگاہوں پر بخور اور پھول چڑھانے کے لیے وہیل کے مزاروں پر جانے کے لیے وقت کا بندوبست کرتے ہیں، اور سمندر میں اپنی سمندری غذا کے استحصال کی سرگرمیوں میں اچھی قسمت کے لیے دعا کرتے ہیں۔

کوئٹ تھانگ اور کوئٹ تھانہ گاؤں کے ماہی گیر نگہیا چنگ مندر جاتے ہیں۔ Ngoc Minh، Yen Quang، Dong Loc گاؤں کے ماہی گیر... Thien Temple، Ngu Ong Temple اور Ong Bung Temple جاتے ہیں۔ ڈیک اور ساحل سمندر کے دامن کے ساتھ واقع مچھلیوں کی قبروں پر بھی بہت سے ساحلی لوگ قربانیاں دکھانے، بخور جلانے اور اچھی چیزوں کے لیے احترام سے دعا کرنے کے لیے آتے ہیں۔

مسٹر Nguyen Huu Ha، Dong Loc ہیملیٹ، Dien Chau Commune، Nghe An صوبے نے کہا کہ مچھلی پکڑنا ایک مشکل کام ہے اور سمندر میں اٹھنے والے طوفانوں اور غیر معمولی طوفانوں کی وجہ سے اس میں بہت سے خطرات بھی ہیں۔ ماہی گیروں کے لاشعور میں، وہیل بہت مقدس ہے، وسیع سمندر میں ایک محافظ فرشتہ، قدرتی آفات، طوفانوں سے ماہی گیروں کی حفاظت کرتا ہے، لہروں کو پرسکون اور سمندر کو پرسکون رکھنے میں مدد کرتا ہے۔ اس لیے وہیل کی پوجا کا رواج ساحلی علاقوں میں ایک عرصے سے موجود ہے۔ ماہی گیر ہمیشہ وہیل کے شکر گزار ہوتے ہیں، اس لیے جب ان کی کشتیاں سمندر میں نہیں ہوتیں، تو وہ اکثر مندر، مزار، یا وہیل کی قبر پر اپنی شکر گزاری کا اظہار کرنے اور سمندر میں زندگی اور کام میں اچھی چیزوں کے لیے دعا کرنے کے لیے نذرانہ پیش کرتے ہیں۔

پورے چاند کو خوش آمدید کہنے کا انوکھا رواج

"پورے سال میں جولائی کا پورا چاند ہوتا ہے، سب کے پاس جنوری کا پورا چاند ہوتا ہے" کے تصور کے ساتھ، Dien Chau Commune (Nghe Anصوبہ) کے ساحلی لوگ جولائی کے پورے چاند کو ایک مقدس تعطیل کے طور پر مانتے ہیں۔ اس موقع پر، ہر خاندان پرساد تیار کرتا ہے، گھر میں، خاندان میں تقویٰ کی سرگرمیاں منعقد کرتا ہے، یا آبائی عبادت کی تقریبات کا اہتمام کرتا ہے، چرچ میں ایک ہلچل، خوش کن لیکن گرم ماحول میں عبادت کی تقریبات کا اہتمام کرتا ہے۔ ملک کے تمام حصوں میں تعلیم حاصل کرنے والے، کام کرنے والے، کام کرنے والے، گھر سے دور رہنے والے سبھی لوگ اس موقع پر اپنے وطن اور آبائی شہر کا رخ کرتے ہیں۔

پورے چاند کے دن سے چند دن پہلے، علاقے کے خاندان اور قبیلے اپنے بچوں اور پوتوں کو قربانی کی چیزوں کو صاف کرنے، خاندانی قربان گاہوں اور خاندانی مندروں کو سجانے کے لیے متحرک کرتے ہیں۔ مقبروں اور قبروں کو صاف کریں، اگربتیاں روشن کریں اور احترام کے ساتھ دعا کریں، باپ دادا اور دادا دادی کی روحوں کو اپنے بچوں اور پوتوں کے ساتھ پورا چاند کھانے کی دعوت دیں۔

ساتویں قمری مہینے کے پورے چاند کے دن، ماہی گیر زمین پر پورا چاند منانے اور "کشتی کی پوجا" کی تقریب منعقد کرنے کے لیے اپنے غیر ملکی دوروں کو روکتے ہیں۔ (تصویر: Xuan Tien/VNA)

پورے چاند کی صبح سویرے، دیہی بازار تیزی سے ہجوم اور ہنگامہ خیز ہو جاتا ہے۔ ساحلی بازار میں دکھائے جانے والے عام پروڈکٹس میں سمندری غذا جیسے کیکڑے، کیکڑے، مچھلی، اسکویڈ، گھونگے... اور سبزیاں، کند اور پھل ہیں۔ پورے چاند کے دن، دکاندار بہت ساری پھلیاں، چپکنے والے چاول، مونگ پھلی، تل، پھل اور ووٹی کاغذ بھی بیچتے ہیں۔

پورے چاند کے دن، اولاد خاندانی مندر یا آبائی ہال میں اپنے آباؤ اجداد کی پوجا کرنے کے لیے ایک تقریب کا انعقاد کریں گے، تاکہ وہ اپنے آباؤ اجداد کو یاد کریں، ان کا شکریہ ادا کریں اور ان کامیابیوں کے بارے میں رپورٹ کریں جو ان کی اولاد نے ماضی میں حاصل کی ہیں۔ صبح سویرے سے، خاندان وقت پر مندر یا آبائی ہال میں لانے کے لیے پرساد تیار کرتے ہیں۔ پیشکش میں پھلیاں کے ساتھ چپکنے والے چاول، مونگ پھلی کے ساتھ چپکنے والے چاول یا گاک فروٹ کے ساتھ چپکنے والے چاول، ابلا ہوا چکن یا ابلا ہوا سور کا سر شامل ہیں۔

ہر گاؤں کی سڑک پر لوگ بڑی تعداد میں عبادت کے لیے نذرانے لے جاتے ہیں۔ ہدیہ لے جانے کے ذمہ دار لوگ عورتیں اور مائیں ہیں، سب صاف ستھرے کپڑے پہنے ہوئے ہیں۔ آباؤ اجداد کو پیش کی جانے والی ٹرے کو ایک ٹوکری اور ایک پتلے کپڑے سے ڈھانپ دیا جاتا ہے تاکہ راہگیروں کو پیش کش کو اندر سے نہ دیکھ سکیں۔ اس کے ساتھ ہی، شہتوت کی شاخ کو نذرانے کی ٹرے پر رکھا جاتا ہے تاکہ بری روحوں سے بچا جا سکے اور نذرانے کی ٹرے کو پاک ہونے سے بچایا جا سکے۔

چرچ اور خاندانی مندر میں عبادت کی تقریب ایک پختہ، مقدس اور احترام کے ماحول میں ہوتی ہے۔ بخور چڑھانے، شراب چڑھانے، تعظیم پڑھنے اور آباؤ اجداد سے اظہار تشکر کرنے کی رسومات بزرگوں کے ذریعہ ادا کی جاتی ہیں۔ ہر تقریب میں تقاریب کا ایک ماسٹر ہوتا ہے، گانوں اور ڈھول کی آواز پر تقریب کو گانا اور انجام دینا؛ اس کے بعد اولاد بخور جلاتی ہے اور اپنے آباؤ اجداد کے سامنے جھکتی ہے، صحت، سلامتی اور قسمت کے لیے دعا کرتی ہے۔

تقریب کے بعد، قبیلے تعلیمی سال میں اعلیٰ تعلیمی کامیابیاں حاصل کرنے والے بچوں کے لیے سیکھنے کی حوصلہ افزائی کے لیے تعریف کرنے اور تحائف دینے کا اہتمام کرتے ہیں۔ اپنے آباؤ اجداد سے آشیرواد حاصل کرنے کا اہتمام کرنے سے پہلے قبیلے کے اصول و ضوابط کو ان کی اولاد تک پہنچائیں۔

چرچ یا خاندانی مندر میں عبادت کے بعد، خاندان اپنی جڑوں کے لیے اپنے احترام اور اپنے والدین اور دادا دادی کے تئیں پرہیزگاری ظاہر کرنے کے لیے گھر میں آبائی قربانیاں بھی پیش کرتے ہیں۔/

(ویتنام نیوز ایجنسی/ویتنام+)

ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/nghe-an-doc-dao-phong-tuc-cung-ram-thang-bay-o-nhung-mien-chan-song-post1060271.vnp