(CLO) Nguyet Vien Temple Nguyet Vien کے قدیم گاؤں کا ایک منفرد تاریخی، ثقافتی، اور تعمیراتی آثار ہے، جو اب ہوانگ کوانگ کمیون، Thanh Hoa شہر میں واقع ہے۔ 400 سال سے زیادہ کی تاریخ کے ساتھ، Nguyet Vien ٹیمپل گاؤں کے دیوتا - شہزادی مائی ہوا - کے ساتھ ساتھ 18 گاؤں کے اسکالرز کے لیے عبادت گاہ رہا ہے جنہوں نے شاہی امتحانات پاس کیے تھے۔
قدیم مندر، 400 سال سے زیادہ پرانا، منفرد فن تعمیر کا حامل ہے۔
Nguyet Vien مزار 1593 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ یادگار کے اندر مرکزی شہتیر پر لکھے ہوئے نوشتہ کی بنیاد پر، Nguyet Vien مزار کو ابتدائی طور پر 16ویں صدی کے آخر میں تعمیر کیا گیا تھا، سال Quy Ty میں، بادشاہ لی دی ٹونگ (1593) کے Quang Hung کے دور میں، اس کی تزئین و آرائش کی گئی تھی اور Minh Menhed 8 سال کے دوران مزید مرمت کی گئی تھی۔ بن تھان تھائی دور (1896) کے دوران۔
Nguyet Vien ٹیمپل قدیم گاؤں Nguyet Vien میں ایک منفرد تاریخی، ثقافتی اور تعمیراتی یادگار ہے، جو اب ہوانگ کوانگ کمیون، Thanh Hoa شہر میں واقع ہے۔
پہلے، مزار گاؤں کے بڑے میدانوں کے اندر، مندر اور نو خلیجی فرقہ وارانہ گھر کے بالکل ساتھ واقع تھا، اس کے ساتھ ساتھ ایک کنواں، ایک پتھر کا پل، اور بہت سے قدیم درخت جو سارا سال سرسبز و شاداب رہتے تھے، ایک کشادہ اور ہوا دار منظر پیش کرتے تھے۔
وقت گزرنے کے ساتھ، مندر، اجتماعی مکانات، قدیم کنویں، قدیم پتھر کے پل، اور پرانے درخت جیسے ڈھانچے کو ختم کر دیا گیا، صرف یہ مزار باقی رہ گیا۔ آج تک، یہ ڈھانچہ صرف 2500 مربع میٹر کے ایک معمولی علاقے پر کھڑا ہے۔
کراس بیموں کے سروں پر، purlins، اور بریکٹ، ڈریگن اور فینکس کے سر تراشے گئے ہیں۔ یہ اعداد و شمار گھر کے ڈھانچے کی خالی جگہوں میں بھی مختلف انداز میں ظاہر ہوتے ہیں، جو پوری عمارت میں متحرک اور اعلیٰ جمالیاتی قدر کا اضافہ کرتے ہیں۔
تاہم، چار صدیاں قبل تعمیر کردہ ایک ڈھانچہ شاندار نقش و نگار کے ساتھ بہت سے قدیم تعمیراتی خصوصیات کا حامل ہے۔ بڑے، بھاری لکڑی کے کالم پتھر کے بڑے سلیبوں پر سیدھے کھڑے ہیں۔ یہ کالم پیچیدہ طور پر تراشے گئے ہیں، جن میں بنیادی طور پر ڈریگن، فینکس اور ایک تنگاوالا کی شکلیں ہیں - جو کہ لوک عقائد میں ان مقدس مخلوقات کی تعظیم کو ظاہر کرتی ہیں۔
مندر کی طرف جانے والی سیڑھیوں کے سامنے پتھر کے مگرمچھوں کا ایک جوڑا پھیپھڑوں کی کرنسی میں تراشے ہوئے ہیں، ان کے سر قدرے بلند ہیں، ابھری ہوئی آنکھیں، پتلی ناک، چوڑے منہ اور منہ میں قیمتی موتی ہیں۔
اس کے علاوہ، آرائشی نمونے بہت متنوع ہیں، جیسے کمل کی پنکھڑیوں، ولو کی شاخیں، پھولوں کی کلیاں، وغیرہ، پورے ڈھانچے کو ڈھانپتے ہیں، جو اس قدیم مندر کے لیے ایک شاندار خوبصورتی پیدا کرتے ہیں۔
اوشیشوں کے انتظامی بورڈ کے سربراہ مسٹر کاو شوان میک کے مطابق، "نگویت ویین مزار 1953 میں تعمیر کیا گیا تھا۔ کئی تزئین و آرائش کے بعد، مزار نے بنیادی طور پر ماضی کی اپنی اصل تعمیراتی خصوصیات کو برقرار رکھا ہے۔"
یہ ایک ایسی عبادت گاہ ہے جو خواتین کی دیوتا اور تھانہ ہوا صوبے کے معروف علماء کے لیے وقف ہے۔
بہت سے دوسرے تاریخی مقامات کے برعکس، Nguyet Vien کے مزار پر پوجا جانے والا دیوتا گاؤں کی ایک خاتون دیوتا ہے - جس پر واضح طور پر لکھا ہوا ہے "چوونگ وی ڈک باو ٹرنگ ہنگ تھونگ ڈانگ تھان"۔ اگرچہ Nguyet Vien گاؤں کے دیوتا کی واضح طور پر شناخت کرنے والی کوئی دستاویزات موجود نہیں ہیں، لیکن مقامی لوک داستانیں اور لوگ آج یہ مانتے ہیں کہ Nguyet Vien گاؤں کی دیوتا شہزادی مائی ہوا ہے - بادشاہ کی بیٹی۔
مسٹر Nghè Đờn (Hoằng Thịnh commune، Hoằng Hóa ضلع سے آج) کی زبردست سیکھنے اور قابلیت کی تعریف میں، جب وہ اپنے سرکاری عہدے سے استعفیٰ دے کر اپنے آبائی شہر واپس آئے، تو وہ چپکے سے اس کا پیچھا کرنے لگی۔ تاہم، وہ راستے میں گم ہو گئی اور مسٹر Nghè Đờn کا آبائی شہر نہیں مل سکی۔ شدید مایوسی اور مایوسی کے عالم میں اس نے خود کشی کرنے کے لیے خود کو دریائے Mã میں پھینک دیا۔ اس کی لاش Nguyệt Viên گاؤں میں چلی گئی اور Nguyệt Viên گاؤں میں Nguyễn خاندان کے آباؤ اجداد نے Cồn Trạch میں دفن کر دیا۔
بعد میں، گاؤں کے بزرگوں نے خواب دیکھا کہ ایک نوجوان عورت نمودار ہوئی اور کہا کہ وہ ان کی ادائیگی کرے گی اور گاؤں والوں کو برکت دے گی، ان کی تعلیم میں ترقی کرنے اور اپنے کاروبار میں ترقی کرنے میں ان کی مدد کرے گی۔ تب سے، Nguyet Vien گاؤں کے لوگوں نے ہر سال دوسرے قمری مہینے کے 10ویں دن کو - اس کی تدفین کے دن - کو اپنے یادگار دن کے طور پر لیا ہے اور اسے گاؤں کے سرپرست دیوتا کے طور پر تعظیم دی ہے۔
مزید برآں، اس سائٹ میں اب بھی ایک سٹیل موجود ہے جس میں Nguyet Vien گاؤں کے ڈاکٹروں کے فلسفہ کے نام درج ہیں جنہوں نے جاگیردارانہ دور میں شاہی امتحانات پاس کیے تھے۔ اس کا آغاز ڈاکٹر Nguyen Trat (شاہ لی تھان ٹونگ کے دور میں) سے ہوتا ہے اور گاؤں کے آخری شخص، اور درحقیقت پورے ملک میں آخری شخص، جاگیردارانہ دور میں ڈاکٹریٹ کا امتحان پاس کرنے والے مسٹر لی ویت تاؤ تھے، جنہوں نے Ky Mui 1919 کا امتحان پاس کیا۔
اس تاریخی مقام کے اندر، ابھی بھی نگویت ویین گاؤں کے ڈاکٹروں کے فلاسفی کے ناموں کا ریکارڈ موجود ہے جنہوں نے جاگیردارانہ دور میں امتحانات پاس کیے تھے۔ اس کا آغاز ڈاکٹر Nguyen Trat (شاہ لی تھان ٹونگ کے دور میں) سے ہوتا ہے اور گاؤں کے آخری شخص، اور درحقیقت پورے ملک میں آخری شخص، جاگیردارانہ دور میں ڈاکٹریٹ کا امتحان پاس کرنے والے مسٹر لی ویت تاؤ تھے، جنہوں نے 1919 میں Ky Mui کا امتحان پاس کیا۔
مندر کی طرف جانے والی سیڑھیوں کے سامنے پتھر کے مگرمچھوں کا ایک جوڑا پھیپھڑوں کی کرنسی میں تراشے ہوئے ہیں، ان کے سر قدرے بلند ہیں، ابھری ہوئی آنکھیں، پتلی ناک، چوڑے منہ اور منہ میں قیمتی موتی ہیں۔
اگرچہ بہت بڑا نہیں ہے، Nguyet Vien مندر تاریخی اور ثقافتی اہمیت کے ساتھ ساتھ تعمیراتی فن کے لحاظ سے ایک قیمتی ڈھانچہ ہے۔ مندر سنتوں اور نیک لوگوں کے لئے عبادت گاہ ہے جنہوں نے زمین کی بنیاد میں حصہ لیا اور لوگوں کو قومی سرزمین کے تحفظ، حفاظت اور تعمیر میں مدد کی۔
محترمہ Nguyen Thi Hien کے مطابق: "میں Nguyet Vien گاؤں میں پلا بڑھا، اور بچپن سے لے کر جوانی تک، میں نے گاؤں کے لاتعداد تہواروں اور جلوسوں کا مشاہدہ کیا ہے۔ یہ ایک مقدس عبادت گاہ ہے، اور چھٹیوں یا ہر مہینے کی 1 اور 15 تاریخ کو، گاؤں اور کمیونٹی کے لوگ بخور، دعا اور امن کے لیے عبادت کرنے کے لیے مزار پر آتے ہیں۔"
Phu Thang - Le Thao
ماخذ: https://www.congluan.vn/nghe-co-nguyet-vien--di-tich-hon-400-nam-ben-bo-song-ma-post319855.html
تبصرہ (0)