وہ شخص جو قربانی کے ڈھول کی تھاپ میں "ملکی روح" کی تال کو منتقل کرتا ہے

VHO - ین تھانہ قربانی کے ڈھول کے فن کو محفوظ کرنے کے سفر میں، جو کہ ایک قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے، کوان تھانہ کمیون میں کاریگر لی کھاک ڈنہ ان لوگوں میں سے ایک ہے جو خاموشی سے آگ کو جلا رہے ہیں اور ثقافتی روایت کو پھیلا رہے ہیں۔

ہر ہفتے کے آخر میں، کوان تھانہ کمیون ( Nghe An ) میں کاریگر لی کھاک ڈنہ کے گھر کے سامنے بڑے، سایہ دار صحن میں ڈھول کی آواز بلند ہوتی ہے۔

طالب علموں کے حلقے کے درمیان، کاریگر لی خاک ڈنہ (پیدائش 1975) اب بھی جوش و خروش سے ڈرمسٹکس پکڑے ہوئے ہے۔ اس کے مستحکم ہاتھ اور چمکدار آنکھیں ڈھول کی ہر تھاپ میں اس کی پوری روح ڈال دیتی ہیں، وہ مقدس آواز جو کاریگر ڈنہ کے ساتھ کئی سالوں سے چل رہی ہے۔

ڈرم آرٹسٹ لی خاک ڈنہ

قربانی کے ڈرموں کی ایک طویل روایت کے ساتھ ایک پدرانہ خاندان میں پیدا ہوئے، لی کھاک ڈنہ نے بچپن سے ہی "اپنے خون میں" ڈھول بجایا تھا۔ اس نے تین سال کی عمر میں ڈرم اسٹکس اٹھائے، چھ سال کی عمر میں اپنے والد کے ساتھ دستکاری سیکھی، اور آٹھ سال کی عمر میں گاؤں کی ڈرم ٹیم میں شامل ہونے کے لیے منتخب ہوا۔ چار دہائیوں سے زیادہ لگن کے بعد، وہ خطے میں قربانی کے ڈھول بجانے کے سب سے زیادہ جاننے والے اور معیاری اداکاروں میں سے ایک بن گئے ہیں۔

"جب بھی ڈھول بجتا ہے، مجھے ایسا لگتا ہے جیسے میں ہر تھاپ میں اپنے آباؤ اجداد اور اپنے وطن کی تصویر دیکھ رہا ہوں،" کاریگر ڈنہ نے جذباتی انداز میں کہا۔ 2015 سے، اپنی قابلیت اور وقار کے ساتھ، کاریگر ڈِنھ کو کمیونٹی نے بڑے ڈھول کو رکھنے کے لیے بھروسہ کیا ہے، جو کے گام گاؤں کی ڈرم ٹیم میں "کنڈکٹر" کا عہدہ ہے (پہلے Xuan Thanh کمیون، اب Quan Thanh)۔

اس نے مسلسل کئی اعلی ایوارڈز جیتے ہیں جیسے 2015 میں گام ٹیمپل فیسٹیول میں روایتی ڈھول پیٹنے والے مقابلے میں پہلا انعام، اور 2023 میں Ca ٹیمپل فیسٹیول کے فریم ورک کے اندر ڈھول پیٹنے والے مقابلے میں مجموعی طور پر پہلا انعام۔

Nghe An کے لوگوں کے لیے، قربانی کے ڈھول کی آواز نہ صرف رسومات کی آواز ہے، بلکہ اصل کی پکار، نسلوں کی نسلوں کو جوڑنے والا روحانی دھاگہ بھی ہے۔ ہر قربانی کی تقریب، گاؤں کے تہوار یا ٹیٹ کے دوران، ڈھول کی آواز گونجتی ہے، کبھی پختہ، کبھی ہلچل، آباؤ اجداد کو جمع ہونے کی دعوت کے طور پر، پھر باعزت الوداع۔

"قربانی کے ڈھول کی آواز آبائی عبادت کی تقریب کی روح ہے، جس میں پورے خاندان کا فخر اور یکجہتی شامل ہے۔ ماسٹر ڈنہ وہ ہے جو اس روایتی فن سے وابستہ ہے اور اس کی آگ کو برقرار رکھتا ہے،" مسٹر فان ڈوان لوئی (65 سال، ڈھول ٹیم کے رکن) نے کہا۔

ایک ڈھول کی ٹیم میں عام طور پر 4-7 ارکان ہوتے ہیں، جو بڑے ڈھول، چھوٹے ڈرم، گونگ اور ناؤ بلے کے درمیان تال کے ساتھ ہم آہنگ ہوتے ہیں۔ ہر ٹکڑا اپنے اپنے اصولوں کی پیروی کرتا ہے، اکثر سات لفظوں کی آٹھ سطری نظم پر مبنی، ایک تال پیدا کرتا ہے جو نظم و ضبط اور جذباتی دونوں ہوتا ہے۔

ڈھول بجانے والوں کو آداب کو سمجھنا چاہیے اور "اپنے دلوں سے دھڑکنا"، کیونکہ ڈھول بجانا صرف سننے کے لیے نہیں، بلکہ روح کے ساتھ محسوس کرنے کے لیے بھی ہے۔ آرٹسٹ ڈنہ کا خیال ہے کہ ڈھول بجانا مشکل نہیں ہے لیکن اسے خوبصورت آواز اور شکل کے ساتھ اچھی طرح گونجنا ایک فن ہے۔

فنکار Le Khac Dinh کی ڈرمنگ کلاس

قربانی کے ڈھول کا ایک انداز ہوتا ہے جو قدیم جنگی میدانوں کو ایک شاندار، فوری تال کے ساتھ نقل کرتا ہے، جو ایک شاندار ماحول کا اظہار کرتا ہے۔ اور موسم بہار کے تہوار کا انداز ہے، ہلچل پھر بھی آرام سے اور گرم۔ باصلاحیت فنکار اکثر مہارت کے ساتھ ان دونوں طرزوں کو ملاتے ہیں، ایک ایسی پرفارمنس تخلیق کرتے ہیں جو طاقتور اور گہرے دونوں طرح کی ہوتی ہے، جو Nghe An کی روح کے ساتھ جڑی ہوتی ہے۔

تاہم جدید زندگی کی ترقی نے آج کے نوجوانوں کو روایتی رسومات سے کم لگا دیا ہے۔ گاؤں میں ڈھول کی بہت سی ٹیموں میں صرف بزرگ لوگ رہ گئے ہیں۔ اپنے ورثے کو کھونے کے خطرے سے پریشان، 2024 میں، استاد لی کھاک ڈنہ اور کچھ پرجوش لوگوں نے کے گام ولیج ڈرم کلب قائم کیا، جس میں مقامی طلباء اور نوجوانوں کے لیے مفت کلاسز کا آغاز ہوا۔

ہر ہفتے کے آخر میں مسٹر ڈنہ کا گھر ڈھول اور قہقہوں کی آوازوں سے بھر جاتا ہے۔ نہ کوئی سبق آموز منصوبہ، نہ بلیک بورڈ، صرف جذبہ اور فخر وطن کے لیے۔ مسٹر ڈنہ ڈرمسٹک کو پکڑنے کی ہر حرکت، ہر تھاپ، گونگ اور ڈرم کے ہر ٹون کے ذریعے اپنے طالب علموں کی بڑی احتیاط سے رہنمائی کرتے ہیں۔ اس کے لیے رسم ڈھول بجانا نہ صرف ہنر سکھانا ہے، بلکہ وطن سے محبت پیدا کرنے کے بارے میں بھی ہے، طلبہ کو یہ سمجھنا سکھانا ہے کہ "رسم کا ڈھول بجانا انسانیت، آداب اور راستبازی کے الفاظ سیکھنا ہے۔"

اس کلاس میں Nguyen Canh Dat تھا، جو 6 سال کا سب سے چھوٹا تھا، لیکن اس نے مضبوطی اور فیصلہ کن انداز میں ڈھول بجایا۔ تین سال کی عمر میں، ڈیٹ پہلے ہی اپنے والد کے ساتھ ڈھول پیٹ رہا تھا۔ چار سال کی عمر میں، ڈیٹ نے پورے گاؤں کو حیران کر دیا جب وہ گام مندر کے میلے میں ڈھول بجا رہے تھے۔

نہ صرف اپنے آبائی شہر میں پڑھانا، استاد ڈنہ اپنے آبائی شہر کے ڈھول کی آواز بھی پیش کرنے کے لیے لاتے ہیں، رسومات کی بحالی کے لیے ہدایات دیتے ہیں، ورثے کو متعارف کرانے والی ویڈیوز بناتے ہیں، ین تھانہ قربانی کے ڈھول کی منفرد ثقافت کو کمیونٹی میں پھیلانے میں اپنا حصہ ڈالتے ہیں۔

گاؤں کے کاریگر روایتی قربانی کے ڈھول کے ورثے کی روح پرور آواز کو محفوظ رکھتے ہوئے ہر ڈھول کی تھاپ میں اپنا دل اور جان ڈال دیتے ہیں۔ تصویر: ہوا تھو

چھوٹے طبقوں سے، ین تھانہ قربانی کے ڈرم کا فن آہستہ آہستہ زندہ ہوا، نسلوں تک پھیلتا گیا۔ اور جون 2025 میں، یہاں کے لوگوں کو بڑی خوشی ملی، "ین تھانہ قربانی کے ڈرم آرٹ" کو وزارت ثقافت، کھیل اور سیاحت نے قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا۔ یہ نہ صرف دیرینہ ثقافتی اقدار کا اعتراف ہے بلکہ وطن کی روح کو خاموشی سے محفوظ رکھنے والوں کے لیے بھی ایک قابل قدر انعام ہے۔

ہیریٹیج ڈوزیئر کے قیام کے عمل کے دوران، کاریگر Le Khac Dinh نے خطہ میں دستاویزات فراہم کرنے، معاون پرفارمنس فراہم کرنے اور ڈھول ٹیموں کو جوڑنے میں اہم کردار ادا کیا۔ جب ین تھانہ ڈھول کو اعزاز سے نوازا گیا تو مسٹر ڈنہ اور کئی نسلوں کے لوگوں کے دلوں میں خوشی کی لہر دوڑ گئی۔

"یہ صرف ایک ٹائٹل نہیں ہے، بلکہ ایک ذمہ داری ہے۔ اب سے، مجھے اور بھی سکھانا ہے تاکہ ڈھول کی آواز کبھی بند نہ ہو،" آرٹسٹ ڈنہ نے مزید کہا۔

آج کل، ین تھانہ قربانی کے ڈھول اب صرف اجتماعی گھروں، مندروں یا خاندانی گرجا گھروں تک ہی محدود نہیں رہے ہیں، بلکہ پورے Nghe An میں تہواروں، مقابلوں اور ثقافتی تبادلوں میں "روحانی خوراک" بن چکے ہیں۔

روایتی کھیلوں جیسے ٹگ آف وار، اسٹک پشنگ، کاک فائٹنگ یا انسانی شطرنج کے علاوہ، قبیلوں اور دیہاتوں کے درمیان ڈھول کا تبادلہ ہمیشہ سب سے زیادہ متوقع نمایاں ہوتا ہے۔ خاص طور پر، حالیہ برسوں میں، خواتین کی ڈھول ٹیمیں زیادہ سے زیادہ نمودار ہوئی ہیں، جس نے وطن کے ورثے میں ایک نیا رنگ ڈالا ہے۔

زندگی کی جدید رفتار کے درمیان، قربانی کے ڈھول کی آواز اب بھی Nghe An کے دیہی علاقوں میں گونجتی ہے، اصل کی یاد دہانی کے طور پر پختہ اور مقدس۔ ڈھولک تھامے بچوں کی جذباتی آنکھوں میں عقیدت مند استاد لی خاک ڈنہ کی تصویر ہے۔ اور جب ڈھول کی آواز اب بھی گونجتی ہے تو گاؤں کی روح، نگھے آن کے دیہی علاقوں کی روح آج بھی یہاں کے لوگوں کے دلوں میں بسی ہوئی ہے۔

ماخذ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-truyen-nhip-hon-que-trong-nhung-hoi-trong-te-177815.html