ومع ذلك، وفي خضم التوسع الحضري السريع وتطور السياحة ، تواجه العديد من القرى الساحلية مفترق طرق: إما أن تجرفها دوامة التحديث، أو أن "تحصر" كمجرد معروضات ثقافية، فتفقد حيويتها المتأصلة.
لا يقتصر التحدي على الحفاظ على التراث غير المادي فحسب، بل يشمل أيضاً إيجاد طرق لربط الثقافة وسبل عيش المجتمع، بحيث لا يتم "الحفاظ" على القيم التقليدية فحسب، بل يتم "إحياؤها" أيضاً في سياق الحياة الحديثة.
لم تختفِ التهويدات والأغاني الشعبية بعد.
لا تشتهر منطقة وسط فيتنام بشواطئها الجميلة فحسب، بل تشتهر أيضاً بالحفاظ على العديد من القيم الثقافية غير المادية الثمينة لسكان المناطق الساحلية.
إن الأغاني الشعبية التقليدية لمدينة هوي، ومسرح باي تشوي الشعبي في كوانغ نام وكوانغ نغاي، وقرع الطبول وترديد أغاني با تراو الشعبية في مهرجانات دا نانغ الشعبية، يتم إحياؤها وإعادة إحيائها تدريجياً في الحياة المعاصرة.
على طول ساحل مدينة هوي ، لا تزال قرى الصيد مثل ثوان آن، فو ثوان، وفو هاي تحتفظ بالأغاني الشعبية التقليدية مثل "ماي نهي"، و"ماي داي"، وأغاني التهويد.
قالت السيدة تران ثي فوك، البالغة من العمر 73 عامًا، والمقيمة في حي ثوان آن: "تعلمت الأغاني الشعبية من والدتي وجدتي، والآن أنقلها إلى أحفادي في القرية. في كل مرة يكون هناك مهرجان أو حفل زفاف، أو عندما يخرج الصيادون إلى البحر أو يدعون من أجل صيد وفير، تتاح لنا الفرصة لغناء هذه الأغاني الشعبية."
في دا نانغ، تحافظ المناطق الساحلية مثل مان تاي، وثو كوانغ (سون ترا)، وهوا هيب (ليان تشيو) أيضًا على الطقوس والعروض الشعبية، مثل مهرجان الصيد ومهرجان با تراو.
في السنوات الأخيرة، قامت إدارة الثقافة المحلية بإحياء العديد من أنشطة الفنون الشعبية المرتبطة بالمهرجانات التقليدية، وأرسلت فرق الرقص التقليدية لتقديم عروضها في مناسبات رئيسية مثل مهرجان كوان ثي آم ومهرجان دا نانغ للمتعة.
في كوانغ نغاي، كانت القرى الساحلية مثل سا هوينه، وتينه كي، وتينه خي أماكن للعديد من عروض الغناء الشعبي التقليدي، بما في ذلك غناء باي تشوي، ورقصة تشاو فان، وغناء ساك بوا.
على مر السنين، قامت المقاطعة بتسجيل وتوثيق العديد من مواقع التراث الثقافي غير المادي الوطني، ونظمت فصولاً لتعليم الفنون الشعبية للطلاب والشباب في المجتمع.
التراث ليس مجرد عرض.
في ظل العولمة والتوسع الحضري السريع، يواجه الحفاظ على التراث الساحلي غير المادي تحديات عديدة. فالشباب لا يُبدون اهتماماً يُذكر بالثقافة التقليدية، وتشهد الحياة المجتمعية تغيرات كبيرة، بينما يتناقص عدد الحرفيين المهرة.
مع ذلك، بدأت الحكومة والمجتمع في العديد من المناطق باتخاذ خطوات أكثر فعالية في الحفاظ على التراث. وتنفذ مدينة هوي مشروع "الحفاظ على الأغاني الشعبية للمنطقة الساحلية"، الذي يتضمن إنشاء مساحات مخصصة للعروض المجتمعية.
تنظم مدينة دا نانغ العديد من المسابقات والمهرجانات لفرق الغناء الشعبي التقليدي كل عام؛ وتدمج الثقافة الشعبية في الأنشطة المدرسية من خلال البرامج اللامنهجية.
تعمل كوانغ نغاي على الترويج لنموذج "التنشئة الاجتماعية" في ترميم لعبة باي تشوي (لعبة شعبية فيتنامية تقليدية)، وذلك بالتعاون مع الباحثين والفنانين لرقمنة التراث الشعبي وتطوير السياحة المرتبطة بالتجارب الثقافية.
يرى العديد من الباحثين في مجال الثقافة أن إحياء التراث يجب أن يرتبط بالاحتياجات العملية للمجتمع، وأن يخلق حوافز لتنمية سبل العيش. لا يمكن ببساطة "عرض" الثقافة كمعروض في متحف، بل يجب إعادتها إلى الحياة، لتصبح جزءًا لا يتجزأ من الحياة اليومية.
"لكي يستمر فن غناء با تراو التقليدي، لا بد من وجود فنانين ومستمعين وبيئة مجتمعية داعمة"، هذا ما قاله السيد نغوين فان لام (سون ترا، دا نانغ). "يسعدني أن مدينة هوي آن تدعو الفرقة كل عام لتقديم عروضها خلال عيد رأس السنة القمرية (تيت). السياح يعشقون ذلك؛ حتى أنهم يسألون عما إذا كانت لدينا تسجيلات أو كتب ليأخذوها معهم إلى منازلهم."
يُعدّ الجمع بين الحفاظ على البيئة ونماذج السياحة المجتمعية والتجريبية نهجًا ناجحًا. فعندما لا يقتصر الأمر على زيارة السياح للمناظر الطبيعية الخلابة فحسب، بل يستمتعون أيضًا بأصوات البحر ويختبرون الأجواء الثقافية لقرية ساحلية، فإن التراث ينبض بالحياة حقًا.
إن الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي للمناطق الساحلية ليس مجرد مسألة تتعلق بالماضي، بل هو التزام تجاه الأجيال القادمة بشأن فيتنام الوسطى التي لا تقتصر على أشعة الشمس والرياح وأمواج البحر فحسب، بل تشمل أيضاً التهويدات والأغاني الشعبية وأصداء الذكريات والهوية.
إن الإحياء الهادئ لهذه المواقع التراثية يفتح فصلاً جديداً - رحلة للحفاظ على الشعلة الثقافية حية وإثراء إمكانات السياحة الساحلية المستدامة.
المصدر: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-mach-song-tu-lang-ra-khoi-150179.html
